tag:blogger.com,1999:blog-3850874195096332552024-03-05T14:06:52.366-08:00Mahmut Çetin yazılarıBiyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.comBlogger205125tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-60029477740560054682016-02-23T03:21:00.001-08:002022-03-11T00:37:13.438-08:00Boğaz'daki Aşiret'ten Sicil Defteri'ne<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<b>1.Türk Yurdu dergisi ve Gönüllerde Birlik Vakfı</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>İstanbul</b>’dan memleketim <b>Ankara</b>’ya taşındım. <b>Ankara</b> ve<b> İstanbul</b> ilişkileri birbirinden çok farklı. Artık daha fazla kitaplarla birlikte olabiliyorum. Aslında sadece kitaplarla değil insanlarla daha fazla diyalog kurma imkanına kavuştum. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Ankara</b>’da <b>Türk Yurdu</b> dergisi ve <b>Gönüllerde Birlik Vakfı</b> temel uğrak yerlerim. <b>Türk Yurdu</b> dergisine daha fazla vakit ayırmak, yaşadığımız sürecin gereklerinden. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Gönüllerde Birlik Vakfı</b>, rahmetli ağabeyim <b>Muhsin Yazıcıoğlu</b>’nun perspektifleri üzerine kurulmuş bir sivil toplum örgütü. Son dönemde <b>Gönüllerde Birlik Vakfı</b>’nın toplantılarında <b>Yunus Zeyrek</b>, <b>Orhan Arslan</b>, <b>Nurten Ceceli Alkan</b>, <b>Dolunay Şenol</b> ve <b>Bünyamin Keskin</b>’in sunumlarından istifade ettim.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<a name='more'></a><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>2.Bir var oluş alanı Biyografi Atölyesi</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Gönüllerde Birlik Vakfı</b>’nın kıymetli yöneticileri Dr.<b>Vefa Aloğlu</b> ve <b>Birol Dok</b> vesilesiyle vakıf bünyesinde <b>Biyografi Atölyesi</b> etkinliğine başladık.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Biyografi Atölyesi</b>’nde birbirinden kıymetli dostlarımızın araştırmalarını, incelemelerini, tezlerini birlikte değerlendirip <b>Sağ</b>’ın semtine uğramayan ‘<b>ortak akla</b>’ ulaşmaya çalışıyoruz. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Önümüzdeki günlerde katılımcı arkadaşlarımızın sunumlarını bir seçki olarak da neşredeceğiz. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Betonu ve vasat adamı kutsayan <b>Sağ</b>’ın krizi giderek derinleşiyor. Biz şikayeti bırakıp dersimize çalışıyoruz. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Biyografi Atölyesi</b> giderek bir düşünce kurumsallaşmasına dönüşüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>3.Boğaz’daki Aşiret bir milattır</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Boğaz’daki Aşiret</b>;<b> Metin Erksan</b>’dan<b> Anıl Çeçen</b>’e rahmetli<b> Ziya Uygur</b>’a bir çok öncü ismin bir milat olarak nitelediği bir kitap. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Lütfi Şehsuvaroğlu</b>, <b>Ülkü Ocakları</b> eski başkanlarından… Şimdi <b>Vahdet </b>gazetesinde yazıyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçen hafta<b> Biyografi Atölyesi</b>’nden çıkıp <b>Hasret Kitabevi</b>’nde <b>Lütfi Şehsuvaroğlu</b>’nun ziyaretine gittim. <b>Muhsin Yazıcıoğlu</b> için yazdığı ‘<b>Ashabı Kehf’in Delikanlısı</b>’ kitabını imzalattım. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sohbetimiz sırasında <b>Lütfi Abi</b>, bir yazar kuruluşunun <b>Boğaz’daki Aşiret</b>’e ödül verip vermediğini sordu. Bende kuruluş yetkililerinin ödül verecekleri bilgisini şahsıma ilettiklerini ama sonra bunun gerçekleşmediğini söyledim. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Benzer bir durum <b>Boğaz’daki Aşiret</b>’in belgesel çekimi için bir televizyon kanalının yetkilileriyle yaptığımız görüşmelerin sonunda da başımıza geldi. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aynı şekilde <b>Sağ</b>’ın ana dağıtım kuruluşlarından biri ilaç için bir adet <b>Boğaz’daki Aşiret</b> dağıtmamaya azami gayret sarf etti. Ama <b>Sağ</b>’ın iç klanlarına rağmen <b>Boğaz’daki Aşiret</b> 10. baskısını yaptı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>4.Sol’a vurdukça Sağ abluka ile karşılaştım</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Sicil Defteri</b>’, yeni bir kitabım… Kitabı önce büyük bir <b>Sağ</b> yayınevi basacaktı. Kitabın tasarımı yapıldı, <b>Ankara</b>’daki kitap fuarı’nda imza günü bile ayarlandı. Sonra malum klan devreye girdi. Kitabın baskısı iptal edildi. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ben yıllarca <b>Sol</b>’u eleştiren yazılar yazdığımı zannediyordum. <b>Sol’a vurdukça Sağ abluka ile karşılaştım</b>. Sahte <b>Sol</b> ile sahte <b>Sağ</b> şebekelerin kuyruklarının birbiriyle irtibatı giderek ortaya çıkıyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Sağ</b> aforozun ardından sosyal demokrat bir yazar ve yayıncı olan <b>Gürkan Hacır</b> ‘<b>Sicil Defteri</b>’ne talip oldu. Şimdi ‘<b>Sicil Defteri</b>’ <b>Asi Kitap</b>’tan yayınlanacak. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kitaplarımın bir kısmı dostum <b>Esat Özkeçeçi</b>’nin katkılarıyla <b>Köşegen Yayınları</b> tarafından neşredilecek. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sahte <b>Sağ</b>’ın beşeri tezgahları ablukayı derinleştirdikçe, <b>Yüce Allah</b> hep ‘<b>El-Fettah</b>’ ismi şerifiyle tecelli ediyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Büyük Yunus</b>, ‘Ölürse hayvan ölür/ İnsan ölesi değil’ buyurur… <b>Sağ</b>’ın iç klanlarının oyunlarına rağmen ‘<b>ölmez otu</b>’ gibiyiz. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yeni dönemde <b>Türk Yurdu</b> dergisi, <b>Gönüllerde Birlik Vakfı</b>, <b>Biyografi Net</b>, <b>Asi Kitap</b> ve <b>Köşegen Yayınları</b> ile network’ümüzü genişletiyoruz. Gönüldaş kadromuzla yürüyüşümüzü sürdürüyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>5.Sicil Defteri yeni dönemin sorgulaması</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Biyografi </b>istihbarat servislerinin favori alanlarındandır. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Star sistemi</b>’ vatan kavramını yerle bir etmek ve <b>insanı nesneleştirmek</b> için tasarlanmış. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Sicil Defteri</b>’ bize karşı bir tasarıma dönüşen ‘<b>star sistemi</b>’ni sorguluyor. <b>Biyografi</b>’yi sıradan bir bilim alanı olmaktan çıkarıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Artık <b>kimin gerçekten kim olduğunu anlamak daha bir anlam kazanıyor</b>. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Sicil Defteri</b>’ bir çığlık, ‘<b>Suret seni aldatır, sen sirete bak</b>’ diyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Sicil Defteri</b>’ndeki yazılar genelde bir sorunsaldan, problematikten hareket ediyor. ‘<b>Sicil Defteri</b>’ <b>Tevhid </b>odaklı temel kabullerimizin reflekslerinden oluşuyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<b>Sicil Defteri</b>’ küresel saldırganlığa ve mikro bölünmelere karşı yerli bir reflekstir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>6.Hatime: Sahte Sağ, ‘değerler sistemi’ni tahrip ediyor!</b></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<b>Yüce Allah</b> kendi sıfatlarından ve isimlerinden bir kısmının yansımalarının insanlarda görülmesine izin verdi. İki ismi müstesna oldu <b>Gani</b> ve <b>Kibriya</b> olmak… </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yukarıda söyledik betonu ve vasat adamı kutsayan <b>Sağ</b>’ın krizi giderek derinleşiyor. Sahte <b>Sağ</b>, ‘<b>değerler sistemi</b>’ni tahrip ederek giderek kendini yok ediyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Biz kimiz? sorusunu <b>kendilikbilgisi</b>’nden hareketle cevaplandırmadıkça kaosları sürecek. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Oysa <b>Terkibî deva</b>’nın bizde olduğu apaçık ortada, <b>epistemik çöküş</b>’ü yalnızca biz durdurabiliriz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Evet <b>Yüce Allah</b> ‘<b>El-Fettah</b>’ ismi şerifiyle tecelli ediyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnsan su üzerinde saman çöpü değil. ‘<b>İradenin Davası</b>’ devam ediyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geleceğin <b>Büyük Türkiyesi</b>’nin hayaliyle…</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-51063059622951951282016-02-16T03:21:00.000-08:002020-02-29T03:21:30.298-08:00HDP'nin Pomak açılımı<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Pomaklar’a ikili tezgah</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>HDP </strong>bileşenlerinden en şaşırtıcı hareketlerden biri <strong>Demokratik Pomak Hareketi</strong>…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Pomaklar</strong>, <strong>Bulgaristan </strong>ve<strong> Yunanistan</strong> sınırları içinde yaşayan Müslüman bir halk.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Pomaklar</strong> üzerinde bütün güç odaklarının hesabı var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK </strong>da <strong>HDK</strong>-<strong>HDP</strong> ile bu zincire dahil oluyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bulgaristan</strong> seçimlerinde bir önceki dönem <strong>Pomaklar</strong>’ın <strong>HÖH</strong>’e desteği azalma görülmüştü.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir sivil toplum örgütü olan <strong>Avrupa </strong><em>Pomak</em> <strong>Enstitüsü</strong> Başkanı <strong>Efrem Mollov</strong>, <em>Pomaklar</em><em>’ın</em> siyasi <em>parti</em> kuracağını açıkladı bile.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Burada iki etki kendini gösteriyor. Birinci etki <strong>Demokratik Pomak Hareketi</strong>’nin felsefesini oluşturan <strong>Pomaklar</strong>’ın ayrı bir millet olduğu tezi. Bu tez temelde, <strong>Pomaklar</strong>’ın ‘<strong>Türk kökenli</strong>’ olduğu tezine karşı çıkıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İkincisi ise <strong>Rabıta</strong> teşkilatı vasıtasıyla <strong>Rodoplar</strong>’a sızan <strong>Vehhabiler</strong>’in işlediği <strong>Pomaklar</strong>’ın ‘<strong>Arap kökenli</strong>’ olduğu tezi. <strong>IŞİD</strong>’e katılanlar arasında <strong>Pomaklar</strong> da var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’lı<strong> Demokratik Pomak Hareketi</strong> ile <strong>Rabıta</strong>’nın ortak hedefi, <strong>Pomaklar</strong>’ın ‘<strong>Türk kökenli</strong>’ olmadığını ispat etmek.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu tezin amacı <strong>Pomaklar</strong>’ı, <strong>Türkiye</strong>’den, <strong>TİKA</strong> ve <strong>Diyanet İşleri Başkanlığı</strong>’nın ilgisinden çıkarmak, ‘<strong>Çağdaş Osmanlı Ekseni</strong>’nden koparmak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Felsefesi olan hiçbir sosyal proje sonuçsuz kalmaz</strong>!<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Öcalan</strong>’ın <strong>HDP</strong> vasıtasıyla <strong>Pomaklar</strong>’a ulaşmaya çalışması bizi şaşırtmasın.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Öcalan</strong>’ın yaptığı ‘<strong>Aydın Yabancılaşması</strong>’ kitabında altını çizdiğimiz ‘<strong>Öteki’nin İnşası</strong>’ faaliyeti. <strong>Siyaset</strong>’in teşekkül yöntemlerinden biri de ‘<strong>Öteki</strong>’ne göre kendini konumlandırma değil mi? <strong>Öcala</strong>n da bunu yapıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Hatime: Türkiye’nin akademileri daha etkin olmalı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Pomaklar</strong>’la ilgili en önemli çalışmalardan biri <strong>Trakya Üniversitesi</strong>’nden Prof.<strong>İlker Alp</strong>’in ‘<strong>Pomak Türkleri: (Kumanlar-Kıpçaklar)</strong>’ adlı eseri.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Pomaklar</strong>’ın ‘<strong>Türk kökenli</strong>’ olduğunu anlatmak önemli ama tezimiz sadece köken konusuna odaklan-ma-malı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kendini hangi kökende kabul ederse etsin <strong>Pomaklar</strong>’ı milli bütünlüğün, ‘<strong>Çağdaş Osmanlı Ekseni</strong>’nin bir parçası olarak nasıl tutacağız?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bence soru budur.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-13850518118548439582016-02-09T03:20:00.000-08:002020-02-29T03:20:45.436-08:00Amerrus'un ortak devleti Rojava<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Amerrus ya da ABD ve Rusya’nın Türkiye’ye karşıtı ittifakı </strong> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Amerrus</strong>’ <strong>Olcay Yazıcı</strong>’nın unutulmaz şiiri… 1970’lerin ortalarında yazılan şiir bugün de tazeliğini koruyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kus bakalım bir zaman daha</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Çirkef salyanı ak düşlerine insanlığın. Kus!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Nasıl olsa son can çekişmendir bu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Son can çekişmen <strong>Amerrus</strong>!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Olcay Yazıcı</strong>’nın ‘<strong>Amerrus</strong>’ öngörüsü, <strong>Kuzey Suriye</strong>-<strong>Rojava</strong> özelinde aynen tecelli ediyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>NATO</strong> müttefikimiz <strong>ABD</strong> <strong>Rojava</strong>’nın bir yanında, en büyük dış ticaret partnerimiz <strong>Rusya</strong> ise başta <strong>Afrin</strong> olmak üzere öbür yanında ‘<strong>Türkiye karşıtı</strong>’ <strong>PKK</strong> oluşumu <strong>Rojava</strong>’nın inşasıyla meşgul.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rojava</strong>’da örgütlenen <strong>PYD</strong>, <strong>Abdullah Öcalan</strong>’ın zırvalarını benimseyen bir örgüt. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, <strong>Kobani</strong>’nin <strong>IŞİD</strong> tarafından işgaliyle başlayan süreçte <strong>ABD</strong>’den yardım almaya başlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu süreçten sonra <strong>PYD</strong> kanton olarak adlandırdığı ilçeleri birleştirme hedefine yönelir. Bunun için Türkmen ve Arap kökenlileri bölgeden tehcir etmeye başlar. Mesela <strong>Tel Hamis</strong> köyünde Arap ve Türkmenlere ait 225 binanın yüzde 93’ü <strong>PYD </strong>tarafından yıkılır ve yaşayanlar göçe zorlanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>’nin merkezi <strong>Kamışlı</strong>’da. Örgüt, <strong>Salih Müslim </strong>ve <strong>Asya Abdullah</strong>’ın eş başkanlıklarıyla yönetiliyor. <strong>Asya Abdullah</strong>’ı <strong>NATO</strong> askerleriyle yemek yerken davetlerde görüyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Yakın plan PKK’nın Suriye kanadı PYD </strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Gönüllerde Birlik Vakfı</strong>’nın 6 Şubat 2016 tarihli etkinliğinde <strong>SETA</strong> uzmanı <strong>Bünyamin Keskin</strong>, <strong>PYD</strong>’yi anlatan bir sunum gerçekleştirdi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Keskin</strong>’in sunumuyla yeni bilgiler öğrendik.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, <strong>Arap Baharı</strong>’nın doğurduğu kargaşadan faydalanır ve bu süreçte <strong>Esad güçleri</strong>’yle birlikte hareket eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
30 Ocak 2014 tarihinde <strong>Rojava</strong>’da özerklik ilan edilir. <strong>Rojava</strong>’nın üç bölgesi <strong>Cezire</strong>,<strong> Kobani </strong>ve<strong> Afrin</strong>… Bölgenin özyönetim’le idare edildiği söylense de sonuçta teröristlerin dediği oluyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, her kasabayı ‘<strong>kanton</strong>’ olarak adlandırıp kasabaya başbakan ve bakanlar atıyor. Kongre, Konferans, Parti başkanlığı, Parti Meclisi ve Yürütme Komitesi görüntüdeki kurumlar… Bunların hemen hepsi propagandaya hizmet eden birimler, silahlı güç <strong>YPG </strong>ana unsur. Yezidi silahlı güç <strong>YBŞ</strong>, Yezidi bölgelerinde örgütlenmiş.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu yapılar içinde aslolan etnik ve dini farklılıkların öne çıkarılması. <strong>Afrin Kantonu</strong> başbakanı bayan <strong>Hevi İbrahim</strong>… <strong>Hevi İbrahim</strong>, Alevi Kürt kasabası <strong>Mabada</strong>’da doğmuş. Bölgede Yezidi ve Alevi Kürtler var. İki Arap aşireti de <strong>PYD</strong> ile birlikte ve kabinede üyeleri var. <strong>Hevi İbrahim</strong>’in yardımcısı <strong>Mustafa Abdülhamid</strong> Arap. <strong>Afrin</strong> Dışişleri Bakanı <strong>Süleyman Cafer</strong> ise Yezidi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Türkiye’nin Rus uçağını düşürmesiyle PYD öne çıkartılır</strong> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>’ya ait <strong>SU-34</strong> tipi savaş uçağı 29 Ocak 2016 tarihinde Türk hava sahasını ihlal eder. Türk hava radar unsurlarınca Rusça ve İngilizce ikaz edilmesine rağmen ilerleyen uçak angajman kuralları gereğince düşürülür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu tarihten sonra <strong>Rusya </strong>ve <strong>Esad güçleri</strong>’nin <strong>PYD</strong>-<strong>YPG</strong> ile bilinen ittifakı ‘<strong>Türkiye karşıtı</strong>’ bir mahiyete bürünerek daha da genişler. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, <strong>Rusya</strong>’nın başkenti <strong>Moskova</strong>’da temsilcilik açar. <strong>Putin</strong>’in <strong>Ortadoğu</strong> Temsilcisi <strong>Mihail Bogdanov</strong>, <strong>PYD</strong> Eşbaşkanı <strong>Asya Abdullah </strong>ve <strong>Kobani </strong>Başbakanı <strong>Enver Müslim</strong>’i kabul eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamışlı</strong>, <strong>Suriye</strong>’nin kuzeydoğusundaki <strong>Haseke</strong> ilinin en büyük ilçesi. <strong>Mardin</strong>’in <strong>Nusaybin</strong> ilçesinin 3 kilometre karşısında yer alıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Esad güçleri</strong>, <strong>Kuzey Suriye</strong>’den çekilirken nüfuz alanlarını <strong>PYD</strong>’ye devreder. <strong>Kamışlı</strong> ve <strong>Haseke</strong>’de hala <strong>Esad güçleri</strong> var ve <strong>PYD</strong> ile birlikte hareket ediyorlar. İlçede <strong>Esad güçleri</strong>, kamu kurumlarında faaliyetlerini sürdürüyor. İlçenin yüzde 25’i <strong>Esad güçleri</strong>’nin kontrolünde geri kalanı <strong>PYD</strong> hakimiyetinde.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>’nın <strong>Kamışlı</strong>’daki hava alanını genişletme çalışmaları var. <strong>Kamışlı</strong>’ya <strong>Rusya</strong>’nın yeni bir askeri üs kuracağı iddia ediliyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
2015 Ekim ayından bu yana <strong>Tel Abyad</strong>’da bulunan ve içinde özel birlik timleri de olan 100 kadar Rus askeri <strong>Kamışlı</strong>’ya getirilir. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
30 Eylül 2015 tarihinden itibaren yoğunlaşan <strong>Rusya </strong>müdahalesi, <strong>PYD</strong>-<strong>YPG</strong> için yeni bir fırsat oluşturur. <strong>Rusya</strong> özellikle <strong>Afrin</strong> bölgesinde <strong>YPG</strong> güçlerine askeri yardım yapar. Rus helikopterleri bölgede sıkça görünür. <strong>Rojava</strong>’nın <strong>Afrin</strong> bölgesi, <strong>Türkiye</strong>’nin <strong>Hatay</strong> sınırındadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yeni hedef Fırat’ın batısı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, bir süredir <strong>Halep</strong>’in kuzeyinde <strong>Türkiye</strong> sınırında güvenli bölge ilan edilmesi planlanan <strong>Azez</strong>-<strong>Cerablus</strong> hattında iki yönlü ilerlemeye çalışıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>, <strong>PYD</strong>’nin <strong>Fırat</strong>’ın batısında ilerleme çabaları için destek vermeye başlar. Nehrin batısındaki <strong>Mümbiç</strong>, ağır Rus bombardımanı altında.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD, Rusya ve Esad ilişkileri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong> son haftalarda Rus yetkililerle hava desteği verilmesi konusunda yoğun temas içine girer. 12 Aralık 2015 tarihinde <strong>YPG</strong> Sözcüsü <strong>Aldar Halil</strong>, <strong>Lazkiye</strong>’ye bağlı <strong>Hımeymim</strong>’de Rus yetkililerle görüşmeler yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>’ye ‘<strong>sahada tam destek</strong>’ sözü verilir. <strong>PYD </strong>bu sözün özellikle <strong>Fırat</strong>’ın batısı konusunda hayata geçirilmesini talep ediyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
16 Ocak 2016 tarihinde <strong>Lazkiye</strong>’den gelen bir Rus komutan ve beraberindeki askeri heyet <strong>Haseke</strong>’deki <strong>PYD</strong> güçlerini ziyaret eder. Bu görüşmede <strong>Kamışlı</strong>’nın 30 kilometre güneyinde <strong>Esad güçleri</strong>’ne ait yeni bir askeri birlik oluşturma talimatı verilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.PYD’nin Rojava’daki muhalifi Barzani yanlısı KUK</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rojava</strong>’daki<strong> PYD </strong>muhalifleri <strong>KUK</strong>’u kurdu. <strong>KUK</strong>’un başkanı <strong>Faysal Yusuf</strong>. <strong>KUK</strong>’un omurgasını <strong>Suriye Kürdistan Demokratik Partisi </strong>oluşturuyor. Tüm bölgede faaliyet göstermeye çalışıyor. 6-7 bin peşmergesi var. <strong>HPŞ</strong>, <strong>Barzani</strong>’nin partisi <strong>KDP</strong>’ye bağlı silahlı güç.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>-<strong>YPG</strong>; <strong>ABD</strong>, <strong>Rusya</strong> ve <strong>Esad güçleri</strong>’nden aldığı destekle <strong>HPŞ</strong>’nin etkinliğini sınırlandırmaya çalışıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.PYD, ABD uçaklarının desteğiyle ilerliyor</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>, geçen ay <strong>ABD</strong> öncülüğündeki koalisyonun hava saldırılarının yardımıyla <strong>Halep</strong>’in doğusundaki <strong>Sırrin </strong>beldesinin güneyindeki <strong>IŞİD</strong>’i gerilettikten sonra <strong>Fırat</strong> nehrine ulaşır. <strong>PYD </strong>liderliğindeki güçler, 27 Aralık 2015’teki <strong>ABD</strong> hava saldırısının ardından <strong>Fırat Nehri</strong> üzerindeki <strong>Tişrin Barajı</strong>’nı <strong>IŞİD</strong>’den alır ve <strong>Tişrin Baraji</strong>’nin 9 km kuzeybatısındaki <strong>Ebu Kalkal</strong> bölgesine ulaşırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong>’nin nehrin batısında <strong>Halep</strong>’e bağlı <strong>Mümbiç </strong>ilçesini alabilmesi, hava <strong>ABD </strong>hava desteğine bağlıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PYD</strong> öncülüğündeki güçler bölgede yığınaklarına devam ederken <strong>ABD</strong>, örgütün daha ileriye gitmemesi konusunda <strong>Türkiye</strong>’den yapılan uyarılar nedeniyle örgüte hava desteğini ertelemişti.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu nedenle yönünü <strong>Rusya</strong>’ya çeviren <strong>PYD</strong>’nin beklediği destek <strong>Rusya</strong>’dan gelir. Rus savaş uçakları, <strong>Mümbiç</strong> ilçe merkezini, ilçenin kuzeydoğusundaki <strong>Tişrin Barajı</strong> yönünden vurur. <strong>PYD</strong> liderliğindeki silahlı güçler, kara operasyonu için uygun şartları kolluyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Cumhurbaşkanı Erdoğan: Ben miyim senin ortağın yoksa Kobani’deki teröristler mi?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>ABD</strong> Başkanı <strong>Obama</strong>’nın özel temsilcisi <strong>Brett McGurk</strong>, <strong>Kobani </strong>Kantonu Başbakanı <strong>Enver Müslim</strong> ile görüşür. <strong>Enver Müslim</strong>,<strong> PYD </strong>Eş Başkanı<strong> Salih Müslim</strong>’in kardeşi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bunun dışında<strong> ABD </strong>Başkanı <strong>Obama</strong>’nın ulusal güvenlik temsilcisi <strong>Biden</strong>, <strong>Kobani</strong>’ye gider ve <strong>PYD</strong>’den plaket alır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu görüntü üzerine <strong>Cumhurbaşkanı Erdoğan ABD</strong>’ye seslenir: “Ben miyim senin ortağın yoksa <strong>Kobani</strong>’deki teröristler mi?”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>ABD</strong> ile <strong>PYD</strong>’nin terör ilişkileri bununla bitmiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>ABD</strong> Dışişleri Bakanlığı Sözcüsü <strong>John Kirby</strong>, düzenlediği basın toplantısında, <strong>Cumhurbaşkanı Erdoğan</strong>’ın sözleriyle ilgili olarak kendisine yöneltilen soruları cevaplar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kirby</strong>, <strong>Türkiye</strong>’nin <strong>YPG</strong>’yi terörist olarak gördüğünü bildiklerini, ancak <strong>ABD</strong>’nin <strong>YPG</strong>’yi terörist olarak görmediğini yineler. <strong>ABD</strong>’nin <strong>YPG</strong>’ye mühimmat desteği vermeyi sürdüreceğini belirtir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kirby</strong>, <strong>PKK</strong>’nın <strong>Suriye</strong>’deki türevi <strong>PYD</strong>’ye, <strong>ABD</strong> tarafından verilen silahların <strong>Türkiye</strong>’de ortaya çıkması ile ilgili soruya verdiği cevapla ipe un sermeye devam eder: “Bu haberleri doğrulayan bir kanıt bulursak gerekli adımları atacağız.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Hatime: Amerika ve Rusya birlikteliği ‘Amerrus’</strong> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Olcay Yazıcı</strong>’nın ‘<strong>Amerrus</strong>’ tanımlaması <strong>Küresel Sistem</strong>’i özetleyen bir ifade…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rojava</strong>’da <strong>ABD</strong>’nin <strong>PYD</strong>-<strong>YPG</strong>’ye verdiği silahlar <strong>Diyarbakır</strong>’ın <strong>Sur</strong> ilçesinde yakalanan teröristlerin elinde çıkıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Amerrus</strong>’ tanımlaması, Amerikan ve Rus sömürgeciliğinin birlikteliğini, birbirinden farksızlığını anlatıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tarih kazananların hep kazanmadığını gösterir. Harita üzerinde göründüğü gibi değildir coğrafya. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ortadoğu </strong>coğrafyasının sürprizleri bitmez. Yakında <strong>Rojava</strong>’da <strong>PKK</strong>’ya devlet inşa eden <strong>Rusya</strong> ve <strong>ABD</strong>’yi bazı sürprizler bekleyebilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Son sözümüz <strong>Olcay Yazıcı</strong>’nın ‘<strong>Amerrus</strong>’ şiirinden olsun: </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir sabah bölecek uykularınızı</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dev patlayışları suskunun!..</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bunu bil <strong>Amerrus</strong> bunu bil!</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-58200592820055115112016-02-03T03:19:00.000-08:002020-02-29T03:19:46.879-08:00Yılmaz Güney'den Rüzgar Çetin'e şöhretlerin adam öldürme özgürlüğü!<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Bir küresel tasarım ürünü olarak Yılmaz Güney</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İlk örneklerinden biri katil <strong>Yılmaz Güney</strong>’dir. <strong>Adana</strong>’da <strong>Yumurtalık</strong> hakimi <strong>Sefa Mutlu</strong>’yu ‘<strong>şan olsun</strong>’ diye öldürür. Bu duygu <strong>Yılmaz Güney</strong>’in feodal köklerinden kaynaklansa bile <strong>Star Sistemi</strong>’nin mekanizmaları eliyle geliştirilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Böyle bir cür’etin gözü kara olmakla alakası yoktur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yılmaz Güney</strong>, <strong>Küresel Sistem</strong>’in emrinde <strong>Atıf Yılmaz</strong> menajerliğinde nasıl bir ‘<strong>idol</strong>’ olarak tasarlandığının farkındadır. ‘<strong>Şan olsun</strong>’ diye adam öldürme lüksü, sadece <strong>Yılmaz Güney</strong> özeliyle alakasızdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ülkedeki kuşatılmışlık o kadar derinlerdedir ki, üstseçkinlerin tetikçileri zevk için insan öldürebilmektedir. <strong>İşgal Medyası</strong> eliyle aynı katil <strong>Yılmaz Güney</strong> bu sefer mağdur edebiyatı ile kurtarılmaya çalışılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yılmaz Güney</strong>’in hapishane hayatı ayrı tiyatro, hapisten yurtdışına kaçışı ayrı bir sinema kurgusudur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Katil <strong>Yılmaz Güney</strong>’den bu tezgahla bir kahraman ‘<strong>idol</strong>’ üretilmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ağlayan çocuk fenomeninin yanına mağdur bir ‘<strong>Çirkin Kral</strong>’ üretilmiş bütün varoşlara, atölyelere, kahvehanelere <strong>Atatürk</strong>’ün karşısına resmi asılmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Katil ama mağdur tasarımı gerçekleşmiştir!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir başka trajedi katil <strong>Yılmaz Güney</strong>’i putlaştırma tezgahının <strong>ulus devlet</strong>’in kurucu partisi <strong>CHP</strong>’ye havale edilmesidir. O gün bugündür bir kısım sahte <strong>CHP</strong>’linin görevi ‘<strong>din ve laiklik</strong>’ denklemiyle <strong>Bölücü Kürtçülük</strong>’ü makulleştirmektir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Şoför Yılmaz Güney’in saldırgan ruh hali</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Milliyet </strong>gazetesi yazarı <strong>Doğan Heper</strong> anlatıyor…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Uzun yıllar önce bir gece saat 24 suları. <strong>Doğan Heper</strong> arkadaşlarıyla birkaç arabalık konvoyla <strong>Osmanbey</strong>’den <strong>Şişli</strong>’ye doğru yol alıyor. Grubun en önündeki aracı <strong>Heper</strong> kullanıyor. <strong>Nişantaşı</strong>’nda trafik tıkalıdır. O sırada araç kapısı açılır bir saldırgan şoför mahallindeki <strong>Doğan Heper</strong>’e bir yumruk savurur. <strong>Heper</strong>, başını gayri ihtiyari eğip yumruktan kurtulur. Saldırgan bangır bangır bağırmaktadır: “<strong>Ulan, sen benim yolumu nasıl kesersin</strong>?”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Saldırganın kimliği kısa sürede anlaşılır. Saldırgan artist <strong>Yılmaz Güney</strong>’dir!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tabii ilk hareketten sonra <strong>Yılmaz Güney</strong>’in ağzı burnu dağılır. Artist yalakalarına seslenmektedir: “<strong>Çabuk arabadan tabancamı getirin</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Suçlu, agresif, saldırgan ve daima güçlü olduğuna inanan bir yaratıkla karşı karşıyayız.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O günlerden bugünü ‘<strong>Çirkin Kral</strong>’ çirkinliğinden <strong>PKK</strong>’lı terörist tasarımına uzanan bir çizgi var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İster <strong>Yılmaz Güney</strong> olsun, ister alkolik <strong>Rüzgar Çetin</strong> olsun artık bu yamyamların anladığı dilden konuşmak gerekiyor! Herkes kendini korumanın yollarını aramalı ve bulmalı. Her an nefsi müdafaaya hazır olmalıyız!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Arabalı katil Rüzgar Çetin ehliyetini Yüksekova’dan almış</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Çetin</strong>’in dört çocuğu var… İlk eşi <strong>Hale Hanım</strong>’dan oğlu <strong>Rüzgar</strong>, ikinci eşi Alman asıllı <strong>Frau Rebecca Hass</strong>’dan olan çocukları <strong>Rafael</strong>, <strong>Orfeo</strong> ve <strong>Tess-Sahara-Maria</strong>. <strong>Sinan Çetin</strong> ve eşi <strong>Frau Rebecca Hass</strong> çocuklarının adını bile Türk isimlerinden tercih etmeyerek, <strong>Türkiye</strong>’de bir yeniliğe daha imza atıyorlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şimdi <strong>arabalı katil Rüzgar Çetin</strong>’in vukuatlarını hatırlayalım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rüzgar Çetin ehliyetini niçin Yüksekova’dan alır?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yönetmen <strong>Sinan Çetin</strong>’in oğlu <strong>Rüzgar Çetin</strong>’in B sınıfı ehliyetini 2004 yılında <strong>Hakkari Yüksekova</strong>’dan alır. <strong>Boğaz</strong>’da yaşayan bir ismin <strong>Yüksekova</strong>’dan ehliyet almasının anlamını sorgulamak lazım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rüzgar Çetin</strong>’in ehliyetini aldıktan sonra 28 kez trafik suçu işler. Ehliyetine alkol yüzünden iki kez el konulur. O bütün terbiyesiz üstseçkin çocukları gibi icraatlarına devam eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçtiğimiz hafta <strong>Beşiktaş</strong>’ta gece yarısı <strong>Rüzgar Çetin</strong>’in kullandığı otomobil, polis aracına çarpar. Kazada polis memuru <strong>Fatih Alagöz</strong> şehit olur, bir polis memuru da yaralanır. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rüzgar Çetin</strong>, ‘<strong>bilinçli taksirle bir kişinin ölümüne bir kişinin de yaralanmasına neden olmak</strong>’ gerekçesiyle sevkedildiği mahkemece tutuklanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Avukatın polis memuru <strong>Fatih Alagöz</strong>’ün kemerinin takılı olmadığını söylemesi ve olay yeri incelemesinde polise güvenmeyerek ayrıca jandarma istemesi de ayrı bir terbiyesizlik.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Arabalı katil Rüzgar Çetin’in babası Sinan Çetin</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Çetin</strong>, gençliğinde sinemacı olmak ister, <strong>İstanbul</strong>’a gelir ve bir tanıdık vasıtasıyla <strong>Atıf Yılmaz</strong>’a gider. <strong>Atıf Yılmaz</strong>’ın elini öper ve sinemanın kapıları ona açılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sanatla ideoloji birbirine paralel iki kanat gibidir. <strong>Atıf Yılmaz</strong>, tıpkı katil <strong>Yılmaz Güney</strong>’e yol verdiği gibi <strong>Sinan Çetin</strong>’e de yol verir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Zamanla ödüller alır <strong>Sinan Çetin</strong>, bütün filmlerinde <strong>ulus devlet</strong>’e bir ihanet vardır. <strong>Atıf Yılmaz</strong>, <strong>Yılmaz Güney</strong>, <strong>Sinan Çetin, Mahsun Kırmızıgül</strong>… <strong>Batı</strong> adına <strong>Türklük</strong>’ü tasfiye etmek hepsinin temel amacıdır. Çünkü <strong>Türklük</strong> tasfiye edilince ne <strong>devlet</strong> kalacak ne de <strong>İslam</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Sineması</strong>’nın hazin durumuyla ilgili olarak <strong>Halit Refiğ</strong> yıllar önce şöyle der <strong>Refiğ</strong>; “Pek çok Kürt karakterin olduğu filmler vardır... <strong>Kürt benliği, Kürt kimliği konusunda tahrik edilmiş olan insanlar</strong>, bu tarz filmlere de çok yakın ilgi gösterdiler... <strong>Bu filmleri yapanların bir kısmı ‘Türklük’ kavramına da karşılar</strong>. Bunu söylediği için yurtdışında takdir görüp, madalya kazanıyor. Bugün kimisi şu ülkeden para alarak film yapıyor, kimisi <strong>Eurimages</strong>’dan para alarak film yapıyor.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ermeni yönetmen <strong>Atom Egoyan</strong> ‘<strong>soykırım</strong>’ iddialı <strong>Ararat</strong> filmini çeker. Filmi <strong>Türkiye</strong>’de göstermeye tam teşebbüs eden de <strong>Sinan Çetin</strong>’in amcası <strong>Sebahattin Çetin</strong>’dir. Ailenin bütün fertleri dikkatle takip edilmeye değer.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Epistemik çöküş’ün aktörü Mahsun Kırmızıgül fenomeni</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Algı operasyonları devam ediyor… Algı operasyonlarının en şiddetlisiyle karşı karşıyayız. Artık yaşadığımız <strong>epistemik çöküş</strong>’tür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mahsun Kırmızıgül</strong>’ün ‘<strong>Kardeşlik Türküsü</strong>’ adlı şarkısı <strong>PKK</strong> terör örgütüyle mücadeleyi ‘<strong>Bir kardeşin bir kardeşi ne diye vurduğu</strong>?’ şeklinde ‘<strong>Milli Bütünlük</strong>’ karşıtı bir söyleme dönüştürmüştür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kırmızıgül</strong>’ün ‘<strong>Kardeşlik Türküsü</strong>’ adlı ‘<strong>Milli Bütünlük</strong>’ karşıtı bu şarkısının <strong>Vangelis</strong>’in ‘<strong>1492</strong>’ adlı eserinden aparıldığı iddiası da ayrıca araştırılmalıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mahsun Kırmızıgül Başbakan’a zalim der, PKK’ya tek laf etmez</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Kardeşlik Türküsü</strong>’ adlı ‘<strong>Milli Bütünlük</strong>’ karşıtı şarkının sahibi <strong>Mahsun Kırmızıgül</strong>, <strong>Güneydoğu</strong>’da başta <strong>Cizre</strong> ve <strong>Sur</strong>’da yaşananlardan devleti sorumlu tutan bir açıklama yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kırmızıgül</strong>, Başbakan <strong>Ahmet Davutoğlu</strong>’na “<strong>nasıl bu kadar zalim olabildiniz</strong>” diye tepki gösterirken, terör örgütü <strong>PKK</strong>’ya tek bir laf etmez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Davutoğlu</strong>’nun itirazı boşuna!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Terörist dostu <strong>Mahsun Kırmızıgül</strong> filmlerine ilköğretim çocuklarını zorla götüren sizin iktidarınız değil miydi?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu iktidarın en mümeyyiz vasfı dostunu düşmanını bir türlü öğrenememesidir!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Sinema ve televizyon emekçilerinin isyanı: ‘Tersyüz edilmiş gerçek suçun ta kendisidir’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’nin sinema televizyon yapımcıları, sanatçıları, kamera önünde ve</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
arkasında çalışan tüm emekçileri ‘<strong>TERSYÜZ EDİLMİŞ GERÇEK SUÇUN TA KENDİSİDİR</strong>’ başlıklı bir bildiri yayınladı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bildiride akademik ve sanatçı unvanı arkasına sığınarak, <strong>PKK</strong>’ya destek verenler kınandı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“Terör örgütünün eylemlerinden söz edilmeksizin <strong>devleti kendi halkına saldırıp, planlı kıyım hatta katliam yapmakla suçlanmasını</strong> gerçek niyetin itirafı, yüzü saklayan maskenin indirilmesi olarak değerlendiriyoruz.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“<strong>Ülkemizi hedef alan terör saldırısının sorumlularını masum ve mazlum olarak gösterme çabalarını lanetliyoruz</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İsmail Güneş</strong>,<strong> Nazif Tunç</strong>,<strong> Mehmet Uyar</strong>,<strong> Ahmet Sönmez</strong>,<strong> İsmail Hakkı Ürün</strong>,<strong> Ali Osman Emirosmanoğlu</strong>,<strong> İsrafil Kuralay</strong>,<strong> Metin Tunçtürk</strong>,<strong> Muammer Sarıkaya</strong>,<strong> Ramazan Arman</strong>,<strong> Ahmet Hoşsöyler </strong>ve <strong>Ahmet Edebali</strong>’nin öncülüğündeki duyarlı sanatçımızın açtığı imza kampanyasına ben de <strong>Mahmut Çetin</strong> olarak imzamı atıyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: Cephe’de kazan, sahnede kaybet!</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ak Parti</strong> iktidarı kendinden önceki <strong>Sağ partiler</strong> gibi kültür ve sanat’ın işlevine inanmıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tıpkı 100 yıl önceki <strong>İttihat ve Terakki</strong> gibi, <strong>CHP</strong>, <strong>DP</strong> ve diğer iktidarlar gibi ancak <strong>Batı </strong>saldırdıkça ve gavur işbirlikçileri içeriden vurdukça Millilik aklına geliyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eğer <strong>Şehir Tiyatroları</strong> sahnesinden Cumhurbaşkanı’nın mahdumuna sataşılmasa <strong>Şehir Tiyatrosu</strong> tezgahından kimse rahatsız değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eğer <strong>PKK</strong>’lı akademisyenler <strong>iktidar</strong>’a katliamcı demese, Erasmuscular’ın işbirlikçiliğinden rahatsız olan yok!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Savaşı dün masada, bugün sahnede kaybediyoruz</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Biz cephede kazandığımız savaşı, dün masada, bugün sahnede kaybediyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cizre</strong>’de ve <strong>Sur</strong>’da kendi topraklarımızı yeniden kazanma savaşı verirken yine şehit düşüyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ama ‘<strong>Milli Devlet Aklı</strong>’nı oluşturamadığımız için bir kültür ve sanat politikamız yok.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hala <strong>Türklük</strong>’e, <strong>İslam</strong>’a, <strong>Osmanlı</strong>’ya ve <strong>bugünkü Devlet-i Aliyyemiz</strong> <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’ne düşman olan sanatçı müsveddeleri ortada dolanıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Zafer kazanmak için öncelikle ‘<strong>Milli Devlet Aklı</strong>’na sahip olmak gerekiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-77480741808708806062016-01-26T03:18:00.000-08:002020-02-29T03:19:05.700-08:00Mustafa Koç'un tasfiyesi ile Aselsan cinayetleri benzerliği ilginç<div class="makale" itemscope="" itemtype="http://schema.org/Person" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">
<div class="row-fluid page-content" id="newstext" style="margin-bottom: 20px; width: 620px;">
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Bir katliam bilimi olarak Tıp</strong></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong> ağır sağlık sorunları yaşıyordu… Kilolu bir insandı.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Ağır sağlık sorunlarına rağmen<strong> Mustafa Koç</strong>’a tıbben yapıl-ma-ması gereken ne varsa ‘<strong>doktorlar eliyle</strong>’ yaptırılmış olması ilginç bir tasfiye şekli. </div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong>’un vefatı üzerine <strong>Ankara</strong>’da değişik üniversitelerden belirli alanlarda uzman 14 tıp profesörü bir araya geldi. 4 saatlik toplantı ardından bilim adamlarından öğrendiğimiz şey, mide küçültme yöntemiyle 40 kilo verme çılgınlığından başlayarak, ağır hastalık şartlarında koşu bandına spor yaptırılmasına, koşu bandında (EKG) kalp grafisini gösteren sistemlerin bulunmamasına, kalp krizi geçiren ağır hastanın <strong>Beykoz Devlet Hastanesi</strong>’nden <strong>Amerikan Hastanesi</strong>’ne helikopterle nakline kadar <strong>Mustafa Koç</strong>’a uygulanan hemen her şeyin tıp bilimiyle çeliştiği yönünde oldu.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Ailesi</strong>’nin sahibi olduğu <strong>Amerikan Hastanesi</strong>’ni tepeden tırnağa gözden geçirmesi gerekiyor. Bu kadar ‘<strong>cehalet</strong>’ ancak bilimle olur.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong>’un <strong>Amerika</strong> ile imtihanı sadece son dönem ameliyatı ile sınırlı değil. 2002 yılı Mayıs ayında <strong>ABD</strong>’de yine bir ameliyat geçirmiştir. Bu ameliyatın da ayrıca incelenmesi gerekiyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Küresel Sistem</strong> benzer bir oyunu <strong>Ankara</strong>’nın içinde Cumhurbaşkanı <strong>Turgut Özal</strong>’ı ambulansın içinde hastane hastane dolaştırarak da oynamıştı.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Koç Holding ve Milli Burjuvazi</strong><br />
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Holding</strong>, <strong>Türkiye</strong>’nin en büyük sanayi grubu… <strong>Holding</strong>’in işyerlerinde 100 bine yakın çalışan var. Ürettiği ürünler, bayilik sistemiyle ülkemizin her yanında satışta veya hizmette.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Holding</strong>; <strong>İttihat ve Terakki</strong> ile başlayan ve <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong> tarafından geliştirilen ‘<strong>Milli Burjuvazi</strong>’ oluşturma felsefesinin bir sonucu olarak büyüyen bir kuruluş.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Siyaset, mesleksiz adamların patron olması için basamak olmamalı. İşadamlarının siyasetle doğrudan ilgilenmesi olumlu bir faaliyettir. <strong>Ahmet</strong> <strong>Ferit Tek</strong>’in kurduğu ilk millici partimiz <strong>Milli Meşrutiyet Fırkası</strong>’nın kurucuları <strong>Yerli İstihsal </strong>(Üretim)<strong> Cemiyeti</strong> üyeleriydi. Siyasette rahmetli <strong>Gün Sazak</strong> gibi sorumluk sahibi işadamlarına her zaman ihtiyacımız var.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Milli Burjuvazi</strong>’ oluşturma gerekçesiyle önü açılan bir kısım <strong>Tekelci Sermaye</strong> çevreleri yabancılarla bütünleşerek <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin <strong>iktisadi bağımsızlık</strong> ideallerine sırtını dönmüştür. ‘<strong>Yeşil Sermaye</strong>’ olarak nitelenen dindar sermayenin teşekkülünde yeni bir ‘<strong>Milli Burjuvazi</strong>’ oluşturma çabası vardır.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Ailesi</strong>’nin siyasetle ilgisi ayrıca incelenmeli…<strong> 28 Şubat Dönemi</strong>’nde görev yapan bir bakanla söyleşirken <strong>TBMM</strong>’de her dönem <strong>Koç Holding</strong> bayilerinin en az bir grup oluşturacak sayısının bulunduğunu söylemişti.<strong> Koç Holding</strong>’in genel olumlu sanayi faaliyetleri dışında <strong>Doğum Kontrolü</strong> kampanyalarından <strong>Deniz Temiz Derneği</strong>’ne onlarca sosyal faaliyetine karşıyım. Bunları şimdilik bir kenara bırakıyoruz.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Üçüncü kuşak ve sanat tarihi</strong></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
İş dünyası uzmanı <strong>Alfred Marshall</strong>, “<strong>Bir işletmeyi dede kurar</strong>,<strong> baba büyütür</strong>,<strong> oğul tutar, torun sanat tarihi okur</strong>” der.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Torun sanat tarihi okur yani iş hayatına ilgisiz kalır ve şirketi batırır.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>ABD</strong>’de yapılan bir araştırmaya göre aile işletmelerinin ancak yüzde 18'i üçüncü kuşak olan torunlara ulaşabiliyor. <strong>Türkiye</strong>’de bu konuda durum nedir bilmiyorum. Ama ‘<strong>devamlılık fikri</strong>’ olmayınca bizde de olumlu bir sonuç beklemek lazım.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Ailesi</strong>’nin üçüncü kuşağı iş dünyası ile sanat tarihini dengeli götürme başarısını gösterebilmiş. <strong>Ömer Koç</strong>’un sanat tarihi ve koleksiyon eğilimi biliniyor. <strong>Mustafa Koç</strong>’un fotoğrafa ilgisi vardı. <strong>Ali Koç</strong> ve <strong>Ömer Koç</strong>’un kitaba ilgisi biliniyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Yıllar önce <strong>Ömer Seyfettin</strong>’in kızı <strong>Güner Elgin</strong>’le konuşurken <strong>Ali Koç</strong>’un kendisini ziyaret ettiğini duyunca şaşırmıştım. Tabii bu olumlu ilginin varlığı belirtmemiz, <strong>Koç Ailesi</strong>’nin devraldığı <strong>Yapı Kredi Yayınları</strong>’nın gayrı milli bir kültür politikası izlediğini söylememize engel değil. <strong>Yapı Kredi Yayınları</strong>’nı, <strong>Hava Kuvvetleri</strong> Eski Komutanı <strong>Muhsin Batur</strong>’un oğlu <strong>Enis Batur</strong> kurmuştu. Bir kısım Batıcı İslamcının kuzu sarması olduğu <strong>Enis Batur</strong>, <strong>Türk Milleti</strong>’ne karşı Fransızdır. Benim bu tür ittifaklara tahammülüm yok.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>4.‘Bürokratik Yönetim Geleneği’nden ‘Milli Demokratik Devlet’e geçişin işareti: Milli tank</strong> <strong>Altay ve yerli otomobil projesi</strong></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Milli Görüş</strong> lideri <strong>Necmettin Erbakan</strong> dünyanın en gelişmiş tanklarından biri olan Alman yapımı ‘<strong>Leopar</strong>’ tanklarının başmühendisiydi. Aynı <strong>Erbakan</strong>’ın milli otomobil deneyimiz ‘<strong>Devrim</strong>’ otomobilinde, ‘<strong>Gümüş Motor</strong>’ projelerinde imzasının olması tesadüf değildir.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Altay</strong>, <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin geliştirdiği ana muharebe tankıdır… ‘<strong>Altay</strong>’ adının kökeni, <strong>Orta Asya</strong>’da bulunan sıradağlardır. Milli tank projemize ‘<strong>Altay</strong>’ isminin verilmesi isabetli bir karar olmuş. Milli Tank Üretim Projesi (MİTÜP) çerçevesinde proje ana yüklenicisi olarak <strong>Otokar Otomotiv ve Savunma Sanayi A.Ş.</strong> belirlenmiştir. <strong>Otokar</strong>, <strong>Koç Holding</strong>’e ait bir kuruluş.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Holding </strong>ve <strong>Mustafa Koç</strong>, milli tank ‘<strong>Altay</strong>’a benzer bir şekilde <strong>yerli otomobil</strong> projemizi de sahiplenmiştir.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong>, 2013 yılında “<strong>Yerli otomobil ticari intihar olur</strong>” demesine ve <strong>Koç Holding</strong>’in kurucu ortağı <strong>Nahum Ailesi</strong>’nin temsilcisi <strong>Jan Nahum</strong>’un uyarılarına rağmen <strong>yerli otomobil</strong> projemizi sahiplenmişti. <strong>Fiat </strong>ve<strong> Tofaş</strong> birikiminden yaralanmakla birlikte <strong>yerli otomobil</strong>’in ‘<strong>yepyeni bir platform olacağını</strong>’ müjdelemişti.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Milli Tank ‘<strong>Altay</strong>’ projesi kapsamında Cumhurbaşkanı <strong>Recep Tayyip Erdoğan</strong> vefatından bir gün önce <strong>Cumhurbaşkanlığı Sarayı</strong>’nda <strong>Mustafa Koç</strong> ve <strong>Ali Koç</strong> ile görüşmüştür.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Erdoğan</strong>, görüşmede <strong>Koç Grubu</strong>’nun savunma sanayine yönelik yatırımlarının konuşulduğunu söylüyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Necmettin Erbakan</strong>’ın ve <strong>Vehbi Koç</strong>’un hayalleri Milli Tank ‘<strong>Altay</strong>’ ve <strong>yerli otomobil</strong> projeleri ile hayat bulmalıdır. <strong>Yüce Allah</strong>, milli projelerimizi tamamına erdirsin.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Koç Ailesi’nde dini hayat</strong></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Dede<strong> Vehbi Koç </strong>kardeşleri ve eşiyle hac’ca gitmişti. Oğlu<strong> Rahmi Koç</strong>, 1974 yılında hac’ca, bilahare de umreye gitti. Küçük oğul <strong>Ali Koç</strong> da ailenin umreye giden son ferdidir.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Murat Bardakçı</strong>; <strong>Koç Ailesi</strong>’nin <strong>Hacı Bayram Veli</strong> ile bağlantısını yazdı. Şecere meraklıları o yazıyı okumalı. <strong>Türk Milleti</strong>’nin her ferdi gibi <strong>Koç Ailesi</strong>’nin fertleri de cedlerine layık evlatlar olmalı. Daha önce yazdık, ‘<strong>Fikirsiz burjuvazi ötekileşiyor</strong>’… İş dünyası, ciroların artırılmasıyla değil, yerli markalar tasarlayarak, kendi kimliğinde farkındalık oluşturarak kalıcı olabilir.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Çok yakın bir dostum <strong>Gürcistan</strong>’da dağıtmak için <strong>Namaz Kitabı</strong> bastırmıştı. Laf arasında baskı masraflarını <strong>Mustafa Koç</strong>’un karşıladığını söylemişti.<strong> Mustafa Koç</strong>, bu yardımının kimse tarafından bilinmemesini istemişti. Ancak internet atmosferinde dolanan dedikoduların tasfiyesi için bu tür gerçeklerin açıklanması gerekiyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong>’un tabutunun üzerine babaannesi <strong>Sadberk Hanım</strong>’ın adına kurulan <strong>Sadberk Hanım Müzesi</strong>’nde muhafaza edilen aileye ait <strong>Osmanlı sancağı</strong> örtüldü.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Kırmızı renkli sancağın üzerinde ‘<strong>Hak ve gerçek olan kainatın sahibi Allah’tan başka ilah yoktur</strong>.<strong> Güvenilir ve sözünde sadık Muhammed onun elçisidir</strong>’ yazıyordu.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Seğmenler</strong>’in başında nöbet tutması bir Ankaralı olarak beni ayrıca mutlu etti.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: ‘Sistem’in İntikamı’ devam ediyor</strong></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Biz ve onlar</strong>’ oyununu bir kenara bırakıp, yetişmiş insanlarımızın can güvenliğini sağlamak zorundayız. Ülkemizde ‘<strong>milli devlet aklı</strong>’ ve <strong>Milli Burjuvazi</strong> oluşturacaksak bu işleri sorgulamamız gerekiyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Aselsan</strong> mühendislerinin katledilmeleriyle başlayan zincir <strong>Mustafa Koç</strong>’un doktorları vasıtasıyla tasfiyesiyle devam ediyor. Nedense katledilme gerekçeleri hep <strong>Milli Savunma</strong> gerekçelerine çıkıyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Koç Ailesi</strong>’nin yeni yöneticisi <strong>Ali Koç</strong>’u bundan sonra daha ciddi sorumluluklar bekliyor. Yapacağı ilk iş, <strong>Yapı Kredi Yayınları</strong>’nı kapatmak olmalı. Çünkü <strong>Yapı Kredi Yayınları</strong> ve <strong>İş Bankası Kültür Yayınları</strong> Batıcı tek taraflı kültür aktarımıyla <strong>Milli Kültür</strong>’e karşı suç işliyor.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Ali Koç</strong>’un ‘<strong>Fenerbahçe muhabbeti</strong>’ne bile ayıracağı vakti yok.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong> ve <strong>Koç Holding</strong>’in <strong>Altay</strong> tankı ve <strong>yerli otomobil</strong> gibi ciddi kararlara ihtiyacı var.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Sistem’in İntikamı</strong>’ <strong>Alparslan</strong> <strong>Türkeş</strong>’in yardımcılarından emekli asker <strong>Ferruh Sezgin</strong>’in bir kitabının ismi. Sadece kitap isimleri bile bazen çok şey söyler.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Sistem’in İntikamı</strong>’nı görüp yılmak yok, büyük usta <strong>Bahaettin Karakoç</strong>’un kitap ismiyle ‘<strong>Ay Şafağı Çok Çiçek</strong>’ diye iman ediyoruz.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
Yazar <strong>Ebubekir Kurban </strong>kitabına ‘<strong>Türkiye Sevgisi İmandandır</strong>’ ismini koymuş. Çok sevimli bir kitap adı olmuş.</div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 10px;">
<strong>Mustafa Koç</strong>, ‘<strong>Türkiye Sevgisi</strong>’ olan bir insandı. Vatanımıza hizmet eden herkese teşekkür borçluyuz. <strong>Mustafa Koç</strong>’a <strong>Yüce Allah</strong>’tan rahmet diliyoruz.</div>
</div>
</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-63565159302190171622016-01-20T03:13:00.000-08:002020-02-29T03:14:55.957-08:00PKK, Kürt Hareketi değil, Şirk Hareketi'dir!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQKD_R0D2io10jSxTSrxdJk1sxduw8r78VAjECt8a9D0WIyA7QfeYyOYhL0svnRlCFkAuOF-gB4X27FfLAfK0Agg9gTuaI0wDYxsAo2-S7ckG7CkQxQFhjGrC6QO_LrB8kXtJl2hYksc/s1600/u.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="419" data-original-width="512" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipQKD_R0D2io10jSxTSrxdJk1sxduw8r78VAjECt8a9D0WIyA7QfeYyOYhL0svnRlCFkAuOF-gB4X27FfLAfK0Agg9gTuaI0wDYxsAo2-S7ckG7CkQxQFhjGrC6QO_LrB8kXtJl2hYksc/s320/u.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Öteki’nin inşası olarak Kürtçülük</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Kürt müziğini, <strong>Kürtler</strong>’den önce Ermeni <strong>Aram Haçaturyan</strong>, <strong>Garapete Haço</strong> ve <strong>Kaviz Aksa</strong> derleyip yorumlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kürtçe</strong>’nin gramerini Fransız dilbilimci <strong>Roger Lescot</strong> hazırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kürtçe</strong> için ilk Latin alfabeyi hazırlayan <strong>İsahak Marogulov</strong>, aslen <strong>Asuri</strong>’dir. <strong>Marogulov</strong>’un babası 19. yüzyılda <strong>İran</strong>’dan <strong>Ermenistan</strong>’a göç edip, <strong>Erivan</strong>’ın <strong>Dıvin</strong> köyüne yerleşir.<strong> Marogulov</strong>, <strong>Ermenistan</strong>’da doğar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Roger Lescot</strong>’in tasarımına göre <strong>Kürtçe </strong>yazı dilini kurma çabasına girişen <strong>Celadet Bedirhan</strong>’ın <strong>Havar </strong>dergisinin kadrosunda <strong>Asuri </strong>kökenli <strong>Yusuf Malik</strong> aktif rol alır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ağrı İsyanı</strong>’nı örgütleyen <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’ni bir kanadı <strong>Ermeniler</strong>’den oluşur ve <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’nin başkanı Ermeni <strong>Vahan Papazyan</strong>’dır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Kürt Dili Edebiyatı Antolojisi</strong>’ni <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin ilk Kültür Bakanı <strong>Talat Sait Halman</strong> yazar. Yine <strong>Kürtçe</strong>’nin ilk müzikalini <strong>Haldun Dormen</strong> sahneye koyar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Ötekileştirilmek istenen Karakeçili Aşireti ve PKK</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kimlik</strong>, değişmez sabit bir olgu değildir… Kimlikler psiko-sosyal ve tarihsel süreçler içinde tekrar tekrar inşa edilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kimlik inşası</strong>, farklı etkenler, koşullar ve bağlamlardan etkilenir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Karakeçili Aşireti</strong>, <strong>Osmanlı İmparatorluğu</strong>’nu kuran <strong>Kayı </strong>boyuna bağlı bir aşiret… <strong>Aşiret</strong>’in <strong>Bilecik</strong>’ten <strong>Şanlıurfa</strong>’ya kolları var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Şanlıurfa</strong> merkezli <strong>Karageçili</strong> <strong>Aşireti</strong>, <strong>Osmanlı</strong>’nın kurucu aşiretinin bugünkü akrabaları… Aşiret üyelerinin bir kısmı zaman içinde Kürtçe konuşmaya başlamış.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Güneydoğu</strong>’da <strong>Cizre</strong> ve<strong> Diyarbakır</strong> merkezli terör eylemleri devam ediyor… Geçen gün <strong>Mardin</strong>’de eylem hazırlığındaki üç terörist öldürüldü. Öldürülenlerden birinin adı <strong>Mizgin Karageçili</strong> idi…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Karageçili</strong> <strong>Aşireti</strong>, mensupları içinde Kürtçülük’le ilgili ilk örnek <strong>Mizgin Karageçili</strong> değil. 1990’lı yıllarda <strong>Eyüp Karageçili</strong> de <strong>Siyasi Bölücülük</strong>’ün ikinci partisi <strong>HADEP</strong>’te genel başkan yardımcılığı yapmıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Karageçili</strong> <strong>Aşireti</strong> genelinin <strong>PKK</strong> ile alakası yok. Aradan böyle aykırı tipler türemiş… Benzer bir şekilde <strong>Badıllı</strong>,<strong> Türkan</strong>,<strong> Karahan</strong> gibi Türk aşiret yapıları içinde genel bir <strong>Milli Birlik</strong> düşüncesi var istisna olarak ‘<strong>Kürtçü</strong>’ tipler çıkabiliyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Sorun <strong>Güneydoğu</strong>’daki Türk aşiretleriyle sınırlı değil. <strong>Batı </strong>bölgelerdeki Alevi-Türkmenler’de önce <strong>TİKKO</strong> ve <strong>DHKP-C</strong> şimdi ise <strong>PKK</strong>-<strong>HDP</strong> sempatisi var. <strong>CHP</strong> ancak yaşlı ve orta kuşak <strong>Aleviler</strong>’in partisi. Sünni-Türkmen yapılardan da <strong>PKK</strong>’lı çıkabiliyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’deki Tatar ve Çerkes etnoslarının bazı fertleri bile bu yabancılaşmadan kendini kurtaramıyor. Mesela Eskişehirli bir Tatar olan <strong>Canan Kurtyılmaz</strong> da <strong>PKK</strong>’lı bir teröristtir. <strong>Murat Karayılan</strong>’a yakınlığıyla bilinen ‘<strong>Asya</strong>’ kod adlı <strong>Canan Kurtyılmaz</strong>, örgüt kamuoyunda ‘<strong>Tatar Canan</strong>’ olarak biliniyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
3.Osman Öcalan: PKK kurmayları 35 yıldır Kürtçe öğrenemediler!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong> içinde <strong>Türkler</strong> önemli bir damar…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdullah Öcalan</strong>’ın kardeşi <strong>Osman Öcalan</strong> daha önce <strong>PKK</strong> kurmayları arasında idi, sonra tasfiye edildi. <strong>Osman Öcalan</strong> şimdi <strong>Kuzey Irak</strong>’ta yaşıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osman Öcalan</strong>, <strong>PKK </strong>kurmayları hakkında açıklamalar yaptı. <strong>Osman Öcalan</strong>’a göre terör örgütü liderlerinden <strong>Cemil Bayık</strong>’ın Kürtçesi zayıf, <strong>Duran Kalkan</strong> Kürtçe bir toplantı düzenleyemez sadece <strong>Kürtçe yemeğini ve suyunu isteyebilir</strong>. <strong>Mustafa Karasu</strong>’nun da aynı şekilde olduğunu söyleyen <strong>Osman Öcalan</strong>, <strong>PKK</strong> kurmayları <strong>“</strong><strong>35 yıldır hala Kürtçe öğrenmiş değiller</strong><strong>”</strong> der. Bu isimlere ilaveten<strong> PKK</strong>’nın kurucu kadrosundan <strong>Kemal Pir</strong> de Kürt değildir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK’da Kürtçe konuşanlara ilkel denirdi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’nın resmi dilinin <strong>Türkçe </strong>olduğunu söyleyen <strong>Osman Öcalan</strong>: <strong>“</strong><strong>PKK, <a href="http://www.ensonhaber.com/kurtce.htm" style="color: black; text-decoration-line: none;" target="_blank">Kürtçe</a> konuşanlar için ‘ilkel milliyetçi’ tabirini kullanırdı</strong><strong>”</strong> diyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Kimlik inşasının senkretik yapısı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Senkretizm</strong>, kelime anlamı olarak ‘<strong>bağdaştırmacılık</strong>’ demek... <strong>Senkretizm</strong>, kendisinde olanı atmayıp yeni durumlarla bağdaştırarak gelişir. Kimlik inşa sürecinin dayandığı temelleri ve ilerlediği basamakları ortaya koymak gerekir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Özcan Yeniçeri</strong>; <strong>Melvin Seman</strong>’dan hareketle <strong>yabancılaşma</strong>’nın monoton bir tecrübe olmadığını söyler. Buna göre <strong>yabancılaşma-ötekileşme </strong>aşamalı olarak gerçekleşmektedir.<strong> Güçsüzlük</strong>,<strong> anlamsızlık</strong>,<strong> normsuzluk</strong>,<strong> tecrit edilme </strong>ve <strong>bireyin kendisine yabancılaşması</strong> şeklinde anlaşılabileceğini tespit etmiştir. (Türkiye Günlüğü, Kış 1993, s.25)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Şirk İtikadı’ndan Yabancılaşma İttifakı’na PKK-HDP</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Yukarıda örneklerle anlatmak istediğimiz husus, meselenin artık <strong>Kürtçülük</strong> olmaktan çıkmış olduğudur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Örneklerimizi zenginleştirelim…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>HDP</strong>’ye “<strong>Mahir Çayan’ın emanetini teslim ediyorum</strong>” mesajını gönderen <strong>Öcalan</strong>, <strong>Çayan </strong>kuşağının devletle mücadele ettiğini <strong>PKK</strong>’nın müzakere aşamasına geldiğini söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>HDP</strong>’nin yedeği <strong>DBP</strong> (Demokratik Bölgeler Partisi)’nin Eş Başkanı <strong>Emine Ayna</strong>, 12 Mart 1971 dönemi <strong>THKO </strong>(Türkiye Halk Kurtuluş Ordusu) üyesi teröristlerinden <strong>Ömer Ayna</strong>’nın yeğenidir. <strong>Emine Ayna</strong>, doğrudan <strong>Cemil Bayık</strong>’a bağlı çalışır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Eski <strong>TKP</strong>’li <strong>Veysi Sarısözen</strong>, <strong>TİP</strong>’li <strong>Filiz Koçali</strong>, <strong>Halkın Kurtuluşu</strong>-<strong>EMEP</strong>’ten <strong>Levent Tüzel</strong>, <strong>Anadolu Kültür Derneği</strong> Başkanı işadamı <strong>Osman Kavala</strong>’nın selamıyla <strong>Apo</strong>’ya giden ‘<strong>Beynelmilel</strong>’ci <strong>Sırrı Süreyya Önder</strong> <strong>HDP</strong>’nin savaşçıları arasında.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Çerkes <strong>Deniz Akkaya</strong>’nın Kürtçe öğrenmesi, Çerkes-Arnavut <strong>Nur Sürer</strong>’in <strong>PKK</strong>’yı açlık greviyle desteklemesi boşuna değil. <strong>İslam</strong> karşıtı <strong>Takva </strong>filminin senaristi <strong>Önder Çakar</strong> <strong>Kobani</strong>’de <strong>PKK</strong> için savaşırken yaralanması ve <strong>THKO</strong>’lu eylemci <strong>Deniz Gezmiş</strong>’in avukatı <strong>TİP</strong>’li <strong>Niyazi Ağırnaslı</strong>’nın torunu Boğaziçili <strong>Nejat Ağırnaslı’nın Kobani</strong>’de ölmesi benzer örnekler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Kimlik inşasının alt süreçleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>S.Ahmet Arvasi</strong>, <strong>kavramların</strong> insan zihninde geçmişten geleceğe, somuttan soyuta, maddeden manaya, objeden süjeye doğru bir veya <strong>çok yönlü bir gelişim geçirdiğini söyler</strong>. (Kendini Arayan İnsan, Bilgeoğuz Y.)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kavramsallaştırma</strong> sağlanmadan olguları idrak etmemiz mümkün değildir. Kavramlar ve kavramsallaştırma (tasavvur), duyularımızı biçimlendirmek suretiyle dünyayı akıcı ve sistematik bir biçimde anlamamızı sağlamanın imkanını arar. <strong>Duyular, kavramlarla düzenlenmedikleri sürece kelimenin en düz anlamıyla anlamsız ya da Kant’ın deyimiyle kördür</strong>. (İslam Estetiğine Giriş, Oliver Leaman, Küre Y.)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Elif Şafak</strong>’ın babası sosyolog <strong>Nuri Bilgin</strong>, “<strong>Kimlikler İnşa Ürünüdür</strong>” başlıklı söyleşisinde önemli tespitler yapar. (Türkiye Günlüğü, Yaz 2007, s.89) Aşağıda bu söyleşiden kısa bir özet yayınlıyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Kategorilendirme, sosyal karşılaştırma, <strong>ötekinin icadı</strong> ve kolektif belleğin inşası süreçleridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Bu süreçlerin ilkinden sonuncusuna doğru gittikçe, kimlik inşasında duygusal ve motivasyonel yanların payı artmaktadır. Bir başka deyişle kimlikler, motivasyonlara hizmet ettikçe, araçsallaşmaktadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Bunun için öncelikle bir ‘biz’ ile ‘onlar’ kategorilerinin, aidiyet grubumuz olan iç grup ile başkalarının aidiyet grubu olan dış grupların belirlenmesi, hatta yaratılmaları yoluna gidilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Bundan <strong>sonraki aşama öz-saygımızın, öz-değerlik duygumuzun yüceltilmesidir</strong>. Pozitif bir kimlik duygusu kazanmanın en yaygın yollarından birisi, diğer grupların statüsünü alçaltarak kendisininkini yükseltmekten geçmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Yani her grup, kendi inanç ve değerlerini, yetenek ve özelliklerini yüceltme, diğer gruplarınkileri ise değersizleştirme eğilimindedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Başlangıçta dünyayı kavrama, aşina kılma, zihnen evcilleştirme ve hakim olma ihtiyacıyla oluşturulan kişi, grup, durum veya nesne kategorileri, daha sonra bu kategorilere dahil olup olmamamıza göre duygusal olarak yükleniyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
İlişkilerimizin niteliğine göre dost, müttefik, nötr, rakip veya düşman sayılıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Çatışma halinde bulunan gruplar, genellikle olumsuz özellikler yüklenerek öteki’leştiriliyor. Ve ‘<strong>öteki</strong>’ kılınan gruplar kendi grup kimliklerimizin tesisinde işlevsel bir rol oynuyor. <strong>Kendimizi tanımlamak, ötekini tanımlamaktan geçiyor; ‘biz’, onlardan olmayan olarak inşa ediliyor</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Buna paralel olarak işleyen bir süreç de kolektif bellek oluşturmaktır. Grup kimliğinin inşasında, ortak bir geçmişin vurgulanması ve bunun belirli bir tarzda kurgulanması yoluna gidilir. Bu esas itibariyle kolektif kimliğin gereklerine uygun bir geçmiş icat etme, bir kolektif bellek yaratma, bir tarih yazma etkinliğidir. Veya daha genel bir deyişle, çeşitli amaçlar yolunda, tarihin araçsallaştırılmasıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Aidiyet duygusuna bir anlam ve derinlik verilerek, kolektif kimlik inşası sağlanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Topluluk temel bir çekirdekten itibaren yani merkezden çevreye doğru piramit tarzında örgütlenir ve belirgin bir hiyerarşik yapı içinde, koloniler kurarak yani başka çekirdekler etrafında odaklaşarak genişler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>7.Hatime:</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Artık ‘Milli birliğimiz dini birliğimiz’dir</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Mirzabeyoğlu</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, müşriklerin tersine iman sahibi olduğunu söyler. Anti-tez </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kürtçülük</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, sadece bölünmenin değil, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Şirk</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in temsilcisidir.</span></span> <span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Şeyh Sait</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in özel kalem müdürü </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Liceli Fehmi</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin oğluna </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Zerdüşt</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ismini vermesi boşuna değil.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İmamı Maturidi Hazretleri</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin kelam şaheseri ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Tevhid Kitabı</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’, eser ismiyle bile bize çok şey söyler.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Dinlerarası Diyalog</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’tan </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Sentetik Tek Dünya Dini</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> tasarımına </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Tevhid</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e inanmayanların akıbeti ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>etnik Türk</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ olsalar bile </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Senkretik Kürtçülük</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Şirk Hareketi</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne boyun eğmektir.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yalçın Koç</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> hocamız, ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>etnik kimlik bölünük bir kimliktir</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ buyurur. İnsanlığı kurtaracak yegane terkip </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Mayası</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dır, ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ali-Osman Terkibi</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dir.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Yukarıda sıraladığımız </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>PKK</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> işbirlikçisi </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkler</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in yabancılaşma gerekçelerinin temelinde </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Şirk </strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">var.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Rahmetli </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nuri Bilgin</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in sözleri önemli: “</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kendimizi tanımlamak, ötekini tanımlamaktan geçiyor</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">;</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> ‘biz’</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> onlardan olmayan olarak inşa ediliyor</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">.”</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Toplamayan dağıtır, bütün fikre inanmayan parçalar.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Evet artık ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli birliğimiz dini birliğimiz</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dir.</span></span></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-86199232100065866522016-01-12T03:02:00.000-08:002020-02-29T03:03:15.464-08:00Ne diyordu Sezer Tansuğ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGwPli1TVZIEZ6w7bFWOi_IXDGZ-Nh4jH3WN6vR-OP4d5ZAQcOLcaszMcD5EBRnnU3WnG1XRcKnE4Fl2aF-DjbZRGP3QEOB2D0wa4VbjfqmYErfz459DZdgWLxdhD_N9vLwIMuJh1PLVo/s1600/sezertansug.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGwPli1TVZIEZ6w7bFWOi_IXDGZ-Nh4jH3WN6vR-OP4d5ZAQcOLcaszMcD5EBRnnU3WnG1XRcKnE4Fl2aF-DjbZRGP3QEOB2D0wa4VbjfqmYErfz459DZdgWLxdhD_N9vLwIMuJh1PLVo/s1600/sezertansug.jpg" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Sezer Tansuğ’un görüşlerine giriş</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçen hafta, ‘<strong>Cami’ye kilise’den bakanlarla savaşan adam: Sezer Tansuğ</strong>’ yazısını neşrettik. Yazı, <strong>Tansuğ</strong>’u sorunlar çerçevesinde anlatmaya çalıştı. Umulanının üstünde ilgi gören yazımızda <strong>Tansuğ</strong>’un özgün görüşlerini verememiştik.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İşbu ‘<strong>Ne diyordu Sezer Tansuğ?</strong>’ yazısında daha çok onun görüşleri üzerinde duracağız.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Yasak edilen figür başka bir figürün iradesine tabi olan figürdür</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bazen <strong>Sezer Tansuğ</strong>’un tek bir cümlesi bile Batıcı sanat tarihçilerinin ve akademisyenlerin ‘<strong>kirli bilgi</strong>’lerinin tamamını tarihin çöp sepetine atmaya yeterli olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tansuğ</strong>’un <strong>İslam’daki resim yasağı</strong>’nı anlatırken söylediği şu cümle bu ‘<strong>kirli bilgi</strong>’lerin tasfiyesi anlamında değerlidir: “<strong>Yasak edilen figür</strong> <strong>kendi iradesinden koparak başka bir figürün iradesine tabi olan figürdür</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Resim yasağının tabiyatın suretini değil, özünü yakalama çabası olduğu ve <strong>İslam Dünyası</strong>’nda resmin bu yüzden non-figüratif bir anlayış olan minyatüre ve giderek geometrik şekillere yöneldiği bilinen bir görüştür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>Sezer Tansuğ</strong>, ‘<strong>Yasak edilen figür</strong>’ün anlamından koparak başkalaşan ve başka bir figürün önermesi haline geldiğini işaret ederek sorunun can alıcı vasfını edilgenliğe düşmeden, savunma psikolojisine düşmeden, alçaklık kompleksiyle değil buyurgan bir ifade ile olguyu işaret eder.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Massignon ve Doğan Kuban’a eleştiri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sezer Tansuğ</strong>; ‘<strong>yerlilik bilinci</strong>’yle <strong>Sabahattin Eyüboğlu</strong> ve<strong> Mazhar Şevket İpşiroğlu</strong>’nun Batıcı bakış açılarına karşıdır. O, ‘<strong>bize özgü bir duyuş ve düşünüş</strong>’ün peşindedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Anadolu Selçuklu</strong> birikimini göremediği için onun eleştirilerinden <strong>Louis Massignon</strong> da nasibini alır: “Ünlü <strong>Massignon</strong>’un <strong>İslam </strong>biçim yaratma yöntemleri arasında <strong>Anadolu</strong> gelişmesinin ayrıcalık sırlarına yanaşamamış olması, tüm <strong>İslam Dünyası</strong>’nda sonuna dek İslami decentrement’in ortaçağlar esprisini sürdürmüş olduğu inanç ve kavrayışına dayanır. <strong>Massignon</strong> yalnız <strong>Osmanlı </strong>sentezini sorunundan değil, bunun başlangıç olgularına tanık olunan <strong>Anadolu Selçuk sorunundan da uzak kalmıştır</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Doğan Kuban</strong>’ın ‘içerden bir oryantalizm yaptığını’ işaret eder ve eleştirisi şöyledir: “<strong>Doğan Kuban</strong>, İslami geleneği bütün alanlarda yenileyen Anadolu-Türk dünyasının, <strong>Akdeniz</strong>’in bölgesel şartları içinde yeni bir karşıt, <strong>bir çeşit antitez meydana getiriş olgusunu kavramaya yanaşmıyor</strong> ve yalnız mimari üstüne verdiği açıklamalarla bu orijinal olguyu <strong>Batı dünyasıyla çatışmasız uzlaştırmaya teşebbüs ediyor</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Anadolu Türk ruhu ve Orta Asya kaynağı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sezer Tansuğ</strong>’un ‘<strong>yerlilik bilinci</strong>’yle şekillenen bakış açısını özetleyen görüşlerine girmeden <strong>Vivet Kanetti</strong>’nin onu anlatan sözlerini öncelikle dinlememize ihtiyaç var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şöyle diyor <strong>Kanetti</strong>, “<strong>Bizim olan bir coğrafya ve tarihin ruhunu sinir uçlarına kadar duymuş</strong> ve ona hep yeni ufuklar açacak çok özgün, <strong>çok şaşırtıcı yorumlar getirmiş buluşçu</strong>, hiçbir otoritenin manen ezemediği, <strong>kavgacı</strong>, ama sırtını bir yere yaslamamış, yalnızlıktan korkmayan, nadir, çok nadir bir yazarımızdır <strong>Sezer Tansuğ</strong>…”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aşağıdaki satırlar <strong>Sezer Tansuğ</strong>’un görüşlerinden özetlemeler…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
* Modern Türkiye kültürünü, <strong>İslami Anadolu-Türk kültürünün</strong> çağdaş bir uzantısı kabul etmek de hem halk ve toplumsal yapı sorunları bakımından bir zorunluluk, hem de yaratış ve fertleşme sorunlarının kaynakları bakımından bir zorunluluktur. Bu yenilenme ve dünyaya açılma heyecanıyla ihmal edilen <strong>Türk sanat duyarlığı layık olduğu biçimlere yeniden kavuşmalıdır</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
*<strong> Anadolu</strong> Türk insanının getirdiği çizgisel duyarlığın hedefi klasik organizmin güzellik anlayışına ulaşmak değildir. Çünkü çizgisel soyutlama her defasında nesnel bir tabiyat duyarlığıyla sınanmak zorundadır ve düzeni gerçekleştirmek işi soyut şemalara düşer. Bu da doğayı soyut bir çizgi duyarlığı içinde sezgisel, öze yönelen bir bakışla yorumlamaktır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
* <strong>Türkler kendileriyle birlikte zengin bir biçim sözlüğünü de getirdiler</strong>. Ancak bu sözcükleri yerel bir yaratış hizmetinde kullanabilmek kendilerini çevreleyen nesnelerin bu sözcüklere çevrilmesini zorunlu kılmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
* Bu sanatın <strong>Orta Asya</strong> bozkırında doğmuş ve gelişmiş olması da soyut duyarlığın nesnel ilgiyi yansıtan dolu ve kaba biçimlerle alışverişini açıklayabilir. <strong>Anadolu</strong> bozkırı soyut bir çizgi iradesini doğudan taşıyıp getirmiş olan bir yaratış coşkusuna nesnel sevinç toprağı gibi açılıyordu. Bu nesnel coşku içinde taşa figür işlendi, çiniye figür resmedildi. <strong>Bu tasvir duygusu Selçuk Sanatı’nı İran kaynağından gerçekçi bir ifade arayışı ile ayırmış ve figür plastiği gelişmiş devrin plastik duygusundan daha büyük bir nesnel ağırlık değeri taşımıştı</strong>. Duyusal gerçekliğin payı <strong>Selçuk</strong> sanatında <strong>Osmanlı</strong>’dan daha büyüktü. Ama soyut iradenin bağımsızlık direnişi <strong>Osmanlı</strong> çağında daha büyük bir isteği ifade ediyordu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
*<strong> Türk-İslam ruhunun coşkusu</strong> <strong>Doğu</strong> menşeli soyut biçim iradesini <strong>Anadolu</strong>’ya getirdiği zaman kaynağında <strong>transendent</strong> nitelik olan bir davranışı gerçeklik ve nesnellik planına aktarıyordu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bu ilahi güçle dolan yaratış maddeyi güzel kılar</strong>. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Tansuğ’da İslam Sanatı’nı temellendirme düşüncesi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sezer Tansuğ</strong>’un ‘<strong>Şenlikname Düzeni</strong>’, ‘<strong>Karşıtı Aramak</strong>’ ve ‘<strong>Gelenek Işığında Çağdaş Sanat</strong>’ adlı eserleri sadece sanat eserlerine bir uzman olarak bakmakla yetinmez, o aynı zamanda <strong>buralı </strong>bir bakışla <strong>sanat dünyamızı temellerini tespit düşüncesi</strong> etrafında saptamalar yapmaya çalışır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İslam Sanatı</strong>’nı temellendirme çabası sanatçının elini kolunu bağlayan kaideler manzumesi üretmek değildir. Temellendirmede amaç, <strong>nas</strong>’dan başlayarak eserlerden hareketle bütün medeniyet tarihimizi kapsayan özellikleri yakalama düşüncesidir: “Aslında yerel kültürün ve sanatın sorunlarını aydınlatmaya çalışmaktan amaç bunlara bilinçli bir şekilde sahip çıkmak kadar, uğraşı sanat ve kültür olanların kendilerine bir kök, <strong>bir temel bulma çabalarına yardımcı olmaktır</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O bu yaklaşımıyla sanatçının ve sanat tarihçinin ve eleştirmenin açılımlarını genişletecek sağlam zemini işaret etmek istemektir. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tansuğ</strong>, yazılarının genel mesajını, ‘<strong>Türk sanatı</strong> tarihinin kurumsal ve uygulamaya dönük sorunlarının gerçekçi <strong>bir ulusal program</strong> hedefi doğrultusunda ele alınma zorunluluğu’ olarak ifade eder. <strong>Tansuğ</strong> bu arayışlardan oluşan yazılarına ‘<strong>Türk Sanatının Diyalektiği</strong>’ adını vermek ister. Ancak ‘<strong>nihai bir senteze ulaşabildikleri</strong>’ni söyleyemediği için bu adlandırmayı erken bulur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tansuğ</strong> özellikle ‘<strong>Karşıtı Aramak</strong>’ adlı eserinde öncelikle Türk Sanatının <strong>yapısal nitelikleri ve soyutlayıcı eğilimlerine ilişkin</strong> sorunların üzerinde durur. Bu yaparken de bu yazılara kuramsal bir temel oluşturmaya çalışır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Batıcı sanat anlayışı tek bir evrensel medeniyetin varlığını kabul eder… Onlara göre <strong>Batı Medeniyeti</strong> evrensel tek medeniyettir. <strong>Sezer Tansuğ</strong>’un itirazı bu noktada başlar. Batı dışı evrensel medeniyetler olduğunu ve hususen <strong>İslam Medeniyeti</strong>’nin evrensel bir medeniyet olduğunu işaret eder: “Ülkemizde sanat tarihi alanında yazı yazmanın ortak amacı <strong>Türk sanatının hem islami, hem evrensel dünya içindeki ayrıcalığını</strong> saptayıp, belirlemeye çalışmaktır.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Ardından söylenenler ya da yerli bir öfke’yi anlama denemeleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Beşir Ayvazoğlu</strong>: Mensup oldukları <strong>toplumdan tiksinen ve kültürünü küçümseyen snob sanat çevreleriyle sürekli mücadele eden Sezer Tansuğ</strong>,<strong> Batı</strong> düşüncesine hakim olan bakış açılarını ‘babadan kalma mal’mış gibi Türk düşünce ve sanat ortamına empoze etmek isteyen Batıcıların aslında <strong>Batı</strong>’yı bize karşı baskı aracı olarak kullandıklarını düşünüyordu; halbuki <strong>Batı’yı asıl mânâsında benimsemek, onunla ciddi bir şekilde hesaplaşmakla mümkündü</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ömer Uluç</strong>: Olağanüstü sezgisi ve bilinciyle her zaman hakiki olanı sahte olandan ayırmanın aralıksız peşine düştü, bunun <strong>değerleri karmaşık ve değişken bir toplumda bir savaş olduğunu ilk anlayanlardan biriydi</strong>, en sonuna kadar da <strong>bunu bir savaş gibi yaşadı</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Oktay</strong>: <strong>Sezer Tansuğ</strong>, biraz hırçın, biraz da sert çıkışlı eleştirileriyle tanınan bir eleştirmenimizdir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Orhan Pamuk</strong>: <strong>Batı</strong> kültürünü iyi bildiği halde <strong>Osmanlı</strong> kültürünü derinden severdi. (Bu ikisi bizde pek az yan yana gelir.)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kaya Özsezgin</strong>: Ona karşı olanlar bile <strong>Sezer Tansuğ</strong>’un herhangi bir konu üzerinde ne düşündüğünü hep merak etmişlerdir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ömer Lekesiz</strong>: Demek ki, <strong>öfkesinde haklıymış Tansuğ</strong>. Yaşadığı dönemde, adı ağız dolduran ama içeriği salt içeriksizlik olan ne müptezel işlerle karşılaşmış, galerilerden türeyen <strong>soysuz ideolojinin seçkinlerine</strong> değersizliklerini, köksüzlüklerini, şımarıklıklarını anlatabilmek bilmek için nice ter dökmüştü Allah bilir...</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Hatime: Sezer Tansuğ niçin yok edilmek isteniyor?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kültür ve sanat dünyamız belirli şebekelerin işgali altındadır… Şebekeler, <strong>İslam</strong>’ı, <strong>Türklük</strong>’ü ve <strong>Osmanlı</strong>’yı topyekun bir tasfiye için çaba içindedir. Bu şebekeler, <strong>Cizre</strong>’de <strong>Sur</strong>’da kurşun atan teröristlerin sanat cephesindeki müttefikleridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hayatını medeniyetimize kumpas kuranları tasfiye etmeye adayan <strong>Sezer Tansuğ</strong>’u saygıyla anıyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Buralı görünüp<strong> İlhan Berk</strong>’ten <strong>Ece Ayhan</strong>’a, <strong>Enis Batur</strong>’dan <strong>Yaşar Kemal</strong>’e ‘<strong>Türkiye’nin ecnebileri</strong>’ne ve işbirlikçilere sevgi duyanlara saygımız yok.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Son sözümüz yine ustamız<strong> Sezer Tansuğ</strong>’dan olacak: “<strong>Asıl söz toprağa sadece o toprağın adamı gibi eğilen sanatçı kişiler tarafından söylenecektir</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Evet söz, bu toprağın adamlarının, kendilikbilgisi’ne ulaşanların olacaktır!</strong></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-43113175900800803602016-01-05T02:56:00.000-08:002020-02-29T03:01:17.799-08:00Cami'ye Kilise'den bakanlarla savaşan adam: Sezer Tansuğ<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib_yXzNMsqVq9ErhxruQr3eVCCROje0RikySldFQ5spg9Zj5_g7KaX6iv9enPEBWhnP4tLzGoRKxowH7kBBlaLbLUpmKmgY2i_mJfL-VOojVgnMv70ZqMhKruq1FyTMgD6JjM8GrK1tAE/s1600/sezertansug.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="400" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEib_yXzNMsqVq9ErhxruQr3eVCCROje0RikySldFQ5spg9Zj5_g7KaX6iv9enPEBWhnP4tLzGoRKxowH7kBBlaLbLUpmKmgY2i_mJfL-VOojVgnMv70ZqMhKruq1FyTMgD6JjM8GrK1tAE/s320/sezertansug.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>1.Hırçın Sezer’in onurlu mücadelesi</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Hilmi Yavuz</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">; </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’u ilk defa 1955 yılının kış aylarında </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Beyoğlu</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’da ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tosunun Yeri</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ adlı meyhanede saz çalarken görür. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Elvis Presley</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> rüzgarlarının estiği bir dönemde bir adam bağlamada inat etmektedir. Dinleyenler onun sanat tarihçisi olduğunu söyleyince, ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ kimliği</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ daha bir gizemli hale gelir.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Tabii </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’u şimdiki Türkü Bar’larda türkü söyleyenlerle karıştırmamak lazım. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un meyhanede türkü söylemesi ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>sahne alma</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ değildir. O bu yöntemle </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>kendilikbilgisi</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ne giden yolda bir çeşit bir inşa içindedir.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türklük</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ün ve </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>türkü</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nün hakir görüldüğü bir tarih diliminde meyhanede </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Aşık Veysel</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’i dillendirmek, şüphesiz ki bir varoluş denemesidir. Onun sözleriyle </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Aşık Veysel</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> konuşur: ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Güzelliğin on para etmez</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">/</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Bu bendeki aşk olmasa</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.’</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Beyoğlu</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nu kazıya kazıya </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk-İslam kültürünün diyalektiği</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> üzerine kafa yormak kolay bir şey değildir.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"></span></span></div>
<a name='more'></a>O bir estet olarak amacını netleştirmiştir: “<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Ülkemizde sanat tarihi alanında yazı yazmanın amacı, Türk Sanatı’nın hem İslami, hem evrensel dünya içindeki ayrıcalığını saptayıp, belirtmeye çalışmaktır</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.”</span><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Sahnede çaldığı bağlamasını kendi yapan, evindeki koltuğu kakmacılık sanatına göre kendi tasarlayan, belgeseller çeken, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk Sanatı</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nı ifadelendirme gayretine yoğunlaşan </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, ülkemizin yabancılaşmış kültür ve sanat çevresinde giderek yalnızlaşır.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sol </strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">sanat çevrelerinin </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Batı Aktarmacılığı</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’na soyunması ve </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>yerlilik bilinci</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nin kaybedilmesi, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’u hırçınlaştırır.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, kültür ve sanat dünyamızdaki </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>yabancılaşma</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ya bodozlama dalan tavırlar içine girer. </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Yabancılaşmış klan</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, suçlayıcı bir damga vurur: ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Hırçın Sezer</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’…</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’a karşı adı konulmamış bir boykot uygulanır.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Bugün </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un savaşımını verdiği ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>yerli içerik</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’; </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Beşir Ayvazoğlu</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nun ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Aşk Estetiği</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>S.Ahmet Arvasi</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nin ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Turgut Cansever</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’in ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Kubbeyi Yere Koymamak</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Attila İlhan</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ın ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Ulusal Kültür Savaşı</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Halit Refiğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’in ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Ulusal Sinema Kavgası</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Salih Mirzabeyoğlu</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nun ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Kültür Davamız</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’, </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>İlhan Özkeçeci</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Doğu Işığı</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ ve </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Turan Koç</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un ‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>İslam Estetiği</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ gibi eserlere kavuştu.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ama yine de </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sağ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’da kültür ve sanat ortamının tam teşekküllü hale gelememesi acı gerçeğimiz.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>2.Kısaca Sezer Tansuğ</strong></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> 1930 yılında Erzurum’da doğdu. 1953 yılında İÜ Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü’nden mezun oldu. 1956’ya kadar aynı bölümde araştırma görevlisi olarak çalıştı. 1958-60 arasında sinemada çalıştı. 1960-75 yılları arasında Ayasofya Müzesi’nde görev aldı. 1964-65’de bir yıl süreyle AID participant’ı olarak Amerika Birleşik Devletleri’nde bulundu. 1975-76’da reklam şirketlerinde copywriter olarak iki yıl çalıştı. 1977-81 yılları arasında beş yıl, Dokuz Eylül ve Mimar Sinan Üniversitelerine bağlı Güzel Sanatlar Fakültelerinde öğretim görevlisi olarak çalıştı. 1982 başında Mimar Sinan Üniversitesi Sinema Televizyon Merkezi öğretim görevliliğinden emekli oldu. Son olarak Zaman gazetesinde köşe yazarlığı yaptı. 1998 yılında vefat etti.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Eserleri: Şenlikname Düzeni, Okname, Beş Gerçekçi Türk Ressamı, Sanata Yaklaşım, Sanatın Görsel Dili, Resim Sanatının Tarihi, Karşıtı Aramak, İnsan ve Sanat, Çağdaş Türk Sanatı, Türk Resminde Yeni Dönem, Herkes İçin Sanat, Ressam Halil Paşa İncelemesi, 66 Kare-Geleneksel Kültüre Çağdaş Yorum, Gelenek Işığında Çağdaş Sanat.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>3.Tansuğ’un misyonu: </strong></span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk Sanatı’nın Diyalektiği’ni inşa etmek</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un</span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> yazıların genel mesajı </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk Sanatı</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> tarihinin kuramsal ve uygulamaya dönük sorunlarının gerçekçi </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>bir ulusal program hedefi doğrultusunda </strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">ele alınma zorunluluğudur.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un</span></span> <span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">‘</span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Karşıtı Aramak</strong></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ (Arkeoloji ve Sanat Y., İstanbul 1983) adlı eseri, </span></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk Sanatı’nın Diyalektiği</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ni oluşturmak için kaleme alınmış yazılardan oluşur.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Gruplandırmada ilk sıra </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk Sanatı</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nın yapısal nitelikleri ile soyutlayıcı eğilimlerine ilişkin sorunlarının anlatılmasına çalışılmıştır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>4.Sezer Tansuğ-Sarkis Zabunyan kavgası ya da Soykırımı ticaretine çomak sokmak</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un en ünlü kavgalarından biri, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sanat Çevresi</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> dergisinde yayımladığı ‘</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Köfteci Kaptan Hakkında</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ başlıklı yazısının ardından </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sarkis Zabunyan</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> adı etrafında cereyan eden ve mahkemeye düşmesine yol açan kavgadır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Beşir Ayvazoğlu</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> bu kavgayı şöyle özetler… Yıllar önce postu </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Paris</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’e seren İstanbullu ressam </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sarkis Zabunyan</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ın Ermeni propagandasına âlet olduğu, Türk sanatçılarının yolunu keserek kendi çıkarlarını kolladığı ve </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ye karşı düşmanca bir yaklaşımı benimsediği iddia eder.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Vay sen misin böyle yazan? Aralarında </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Melih Cevdet Anday</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Murat Belge</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Mengü Ertel</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Bülent Erkmen</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Can Yücel</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Onat Kutlar</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Ferit Edgü</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">,</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Doğan Kuban</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Enis Batur </strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">ve </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Handan Börüteçen</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">e’nin bulunduğu 89 yabancılaşmış aydının imzasını taşıyan zehir zemberek bir kınama bildirisi yayımlar. Bildiride </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ, ırkçı, şoven ve gerici olmakla suçlanır</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Açıkçası, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türklüğün vurgulanmasından her nedense büyük rahatsızlık duyan bazı aydınlar</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Paris</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’te Türk düşmanlığını kullanarak ‘</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>vatansız sürgün</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ rolü oynayan ve ırkçılık yapan </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sarkis</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’e değil, onu bu yüzden eleştiren </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’a ateş püskürür.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Ancak </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> kuru gürültüye pabuç bırakacak cinsten bir adam değildir; kavgasına kararlı bir biçimde devam etmiş ve yüzde yüz haklı olduğuna inandığı için iddiasından hiç vazgeçmemiş, kavgayı mahkemeye taşımıştır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>5.Hatime: Tansuğ, Asıl söz bu toprağın sahipleri tarafından söylenecektir!</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, bugünün sanat sorunları, ulusların dünya ortamında kendi hak ve bağımsız varlıklarını sürdürme zorunluluklarından ayrılmayacağına inanır.</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong> Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>sanatta ulusallık ve yerellik kavramlarında direnmek ve evrensellik idealizasyonunu karşı gelmenin</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> bir ‘yaşama sorunu’ olduğunun altını çizer.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, ‘</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Surete tapınma düşüncesinin farklı bir temelden gelen iradeyle bütün bütüne inkarı İslam soyutlamasının amacını teşkil etmiştir</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ diyerek soyut </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>İslam Sanatı</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’nın rasyonalitesini izah eder.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">O bir eleştirmen olarak buralı olmanın kavgasını verir: “</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk dilinin İslami kalıplara uyuşu</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"> gibi bir olgu. Maddesel duyuş ancak üzerinde binlerce sözcüğün hareketini taşıyan bir kütle olmaktan çıkıp kendi hareketini idrak etmeye ve eğilip bükülerek kendisi biçimleri yaratmaya başlıyor.”</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Medyatik illüzyonlarla yok edilmek istenen </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Türk insanı</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’a göre ‘</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>tüm etkenler sentezine egemen olabilen</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">, farklı bir yaratma ve biçimlendirme istemine sahip, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>yepyeni bir insan varlığıdır</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.’</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un şu sözleri bir vasiyet niteliğindedir: “</span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Asıl söz toprağa sadece o toprağın adamı gibi eğilen sanatçı kişiler tarafından söylenecektir</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">.”</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>Sezer Tansuğ</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’un bağlamasıyla çalıp söylediği türkülerin insani psikolojisi ve toplumsal zemini vardır. İşte onun dilinden ses veren yok edilen türkülerimizden biri:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Haciz gelmiş ocakları bozuyor</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Kimi vergi, kimi sorgu yazıyor</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Can dayanmaz kul canından beziyor</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Böyl’olursa demir durmaz sivrilir</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Her yazısı, </span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;"><strong>cami</strong></span><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">’ye kilise açısından bakanlarla bir hesaplaşmaydı.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif;">Mekanı cennet olur inşallah.</span></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-9447851939791283402015-12-29T02:50:00.000-08:002020-02-29T02:51:07.729-08:00Cizre'nin sırları ya da Rus ajanı Abdürrezzak Bedirhan<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Cizre Ayaklanması’nın gerekçeleri ve Abdürrezzak Bedirhan’ın misyonu</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bugünkü <strong>Cizre Ayaklanması</strong>’nın gerekçelerini anlayabilmek için <strong>Bedirhaniler</strong>’i tanımak gerekir. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Siyasi Kürtçüler</strong>’in inanışına göre <strong>Bedirhan Bey</strong>, <strong>Kürt Tarihi</strong>’nde devlet aşamasına ulaşmış ilk beyliğin kurucusudur. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>’ın temel amacı mirasları olduğuna inandıkları <strong>Cizre Beyliği</strong>’ni tekrar elde etmektir. Aile fertleri bu hedefe ulaşmak için, Kürt halkını sürekli olarak kışkırtmıştır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>’ın bir kısmı siyasetle ilgilenir, bazıları basın faaliyetleriyle uğraşır, bir kısmı da doğrudan ayaklanma ile meşgul olur.<br /> </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhan Bey’in torunu ve Necip Paşa’nın oğlu Abdürrezzak Bedirhan</strong> </div>
<a name='more'></a><br />
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Bedirhan Bey</strong>’in torunu ve <strong>Necip Paşa</strong>’nın oğludur. 1864 yılında İstanbul’da doğar. Çocukluk döneminde iyi bir eğitim verilir. Doğu ve Batı dilleri’ni öğrenir. <strong>Bedirhan</strong> soyundan çocukların öğretmenlerinden olan <strong>Hacı Kadir Koyi</strong>’den etkilenir. <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> <strong>İstanbul</strong>’da <strong>Şişli</strong>’de yaşamıştır.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Araştırmacı Prof. Dr. <strong>Celile Celil</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın misyonunu şöyle anlatır: “O, hem aydın, hem diplomat, hem komutan, hem ulusal devrimci, hem de enternasyonalisttir. Hem yurtsever, hem bir bilim insanı, hem örgütleyicidir. Tüm alanlarda başarılı bir müdahaleci ve uzmandır.”</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Abdürrezzak Bedirhan: Rusya’yı vatanım gibi algılayarak Erivan’da olayım</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı Dışişleri</strong>’nde çalışan <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, 1890’lı yılların başında<strong>Petersburg Türk Konsolosluğu</strong>’nda üçüncü sekreterliğe atanır. Burada Rusça öğrenir ve <strong>Rusya</strong> hakkında inceleme yapma imkanı bulur. Bu dönemde <strong>Rusya </strong>ile geliştirdiği dostane ilişkilerinden dolayı ikinci derecede ‘<strong>Sv. Stanislav Nişanı</strong>’yla ödüllendirilir. Bir yıl sonra <strong>Tahran Türk Konsolosluğu</strong>’nda ikinci sekreterliğe atanır. Bu göreve giderken, bir ihbar üzerine <strong>İstanbul</strong>’a çağrılır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İstanbul</strong>’a gelen <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, bilahare <strong>İstanbul</strong>’daki Rus elçilik mensuplarının yardımıyla Eylül 1894’te <strong>Sivastopol</strong>’a kaçar. Oradan da sınıra yakın olan <strong>Erivan</strong>’a yerleşmek umuduyla <strong>Tiflis</strong>’e gider. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, bu dönemde Rus yetkililere kendisini ve ailesini anlatan iki rapor yazar. Bunlardan birinde, <strong>Rusya</strong>’ya sığınma gerekçesini şöyle açıklar: “...<strong>kendim ve çocuklarım için Rusya’yı vatanım gibi algılayarak Erivan’da olayım</strong>. ” </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aynı raporda <strong>Türk Milleti</strong>’ne de hakaret eder: “<strong>Sultan Abdülhamit benim gitmemle büyük bir şüpheye düşmüştü. O da geçmişindeki ataları gibi binlerce kötü taktiğe başvurarak amaçlarına varmaya çalıştı</strong>.”</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Yurda döndü Saray’da görevlendirildi</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Rusya</strong>’dan <strong>İngiltere</strong>’ye geçer. <strong>Londra</strong>’da Ermeni örgütleriyle ‘yoğun ilişkiler’ içine girer. <strong>Sultan II. Abdülhamid Han</strong>, akrabaları aracılığıyla onu ikna ederek <strong>İstanbul</strong>’a getirir. Kendisine <strong>Saray</strong>’da tören sorumluluğu görevi verilir. (Kürt Hareketinde Rus Eğilimi ve Abdürrezzak Bedirhan’ın Sosyo-Politik Faaliyetleri Kürt Aydınlanması Celile Celil, Avesta Y.) </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’a 1898 yılı Şubat ayında ula sanisi rütbesi verilir ki, tümgeneralliğe eşit mülki rütbedir. Kendisinin ve akrabalarının <strong>Osmanlı Bürokrasisi</strong>’nde yüksek mevkilerde görevlendirilmesini bile olumsuz olarak niteleyecek kadar, Osmanlı ve Türk düşmanıdır.<br /> </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rıdvan Paşa’nın öldürülmesi</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, 1906 yılında İstanbul Belediye Başkanı <strong>Rıdvan Paşa</strong>’nın öldürülmesi üzerine cinayete teşvikle suçlanarak <strong>Trablusgarp</strong>’a sürülür ve hapsedilir. Burada sorguları yapılırken <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>II. Abdülhamid Han</strong>’a bir mektup yazarak <strong>Rıdvan Paşa</strong>’yı kendisinin öldürmediğini söyler.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Bedirhanlar’ın Abdülhamit Han’ı tasfiye komplosu</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu dönemde ortaya atılan bir iddiaya göre <strong>Bedirhanlar</strong>, tahtın varisi <strong>Yusuf İzzeddin Efendi</strong> ile beraber bir gizli proje hazırlamakta ve bir çok <strong>Saray </strong>ileri geleni ve bakanının öldürülmesi amaçlanmaktadır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Ruslar</strong>’a verdiği bir raporda <strong>Rıdvan Paşa</strong>’nın öldürülmesinin planlı bir organizasyon olduğunu itiraf eder: “... onun ortadan kaldırılmasının asıl nedeni, <strong>İstanbul</strong>’daki kaos ortamını genişletmek ve onu bahane ederek <strong>Sultan</strong>’ı tahttan atmak içindi. ” </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu iddialar sırasında devam eden özel mahkeme, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ı ölüm cezasına, diğer <strong>Bedirhanlar</strong>’ı da ömür boyu sürgün cezasına çarptırır. <strong>Padişah</strong>, bilahare <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın cezasını da ömür boyu sürgüne çevirir.<strong>Meşrutiyet</strong>’in ilanından sonra çıkarılan af kanunundan yaralanarak 1910 yılında<strong>İstanbul</strong>’a dönmesine izin verilir.<br /> </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Abdürrezzak Bedirhan tekrar Rusya’ya kaçar</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İstanbul</strong>’a dönen <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, Rus Başkonsolosu <strong>Çarıkov</strong> ile yakın ilişkiler kurar ve kendisine politik sığınma hakkı verilmesi amacıyla <strong>Rusya </strong>hükümeti nezdinde girişimde bulunur. <strong>Çarıkov </strong>özel bir dilekçeyle Rus Dışişleri Bakanlığı’ndan<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’a <strong>Erivan</strong>’da ikamet izni ve Rus vatandaşlığı verilmesini ister ve onay beklemeden bir vize hazırlar. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çarikov</strong> Rus yetkililere çektiği telgrafta, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın dostça karşılanmasını ister. <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> 8 Aralık 1910 tarihinde <strong>Sivastopol </strong>ve<strong>Yalta</strong> üzerinden <strong>Tiflis</strong>’e geçer. <strong>Rusya</strong>, Kürtler arasında etkisini güçlendirmek için<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın ismini kullanmayı amaçlar. <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> da bu görevi hakkıyla yerine getireceğine dair söz verir. <strong>Osmanlı</strong>-<strong>İran</strong> sınırı boyunca bazı Kürt aşiretleri ve Asuri önderlerinden <strong>Petros Elov</strong> ile ilişkiler kurar. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> 26 Mart 1911 tarihinde <strong>Türkiye</strong> sınırları içine girerek <strong>Van</strong>’daki Rus Konsolos Yardımcısı <strong>Alferev</strong>’le görüşür. Hakkındaki şüpheleri dağıtmak için<strong>Urmiye</strong>’deki Türk Konsolosu <strong>Sadi Bey</strong>’i ziyaret eder ve evinde kalır. <strong>İstanbul</strong>’dan konsolosa iletilen tutuklanma haberi üzerine 11 Mayıs 1911’de <strong>Urumiye Rus Konsolosluğu</strong>’na sığınır. Ruslar tarafından <strong>Tebriz</strong>’e buradan da <strong>Tiflis</strong>’e götürülür. Oradan <strong>Paris</strong>’e ve <strong>Kahire</strong>’ye giderek bölücü unsurlarla temaslarda bulunur. 23 Eylül 1911’de yeniden <strong>Tiflis</strong>’e döner.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Rus harfleriyle bir Kürtçe alfabe hazırlanması</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Türk Dışişleri Bakanı <strong>Asım Bey</strong>, <strong>Rusya</strong>’nın <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’a gösterdiği himayeden dolayı derin üzüntü duyduğunu <strong>İstanbul</strong>’daki <strong>Rus Elçiliği</strong>’ne bildirir. Bilahare <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın padişah tarafından affedildiği bildirilir. 1910-1912 yıllarını başlatılmasını düşündüğü Kürt ayaklanması için hazırlıkla geçirir. 1912 sonlarında ise <strong>Gehandıni</strong> (Eğitim) adlı bir dernek kurar. Dernek, Rus harfleriyle bir Kürtçe alfabe hazırlanması için <strong>Rus Bilimler Akademisi</strong>’ne başvurur. Türk ve <strong>İran</strong>sınırları içinde isyan çıkartma düşüncelerini Rus yetkililerin ciddiye almaması üzerine, <strong>Almanya</strong> veya<strong> Osmanlı</strong> yönetimi ile ilişki kurabileceğini söyler.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Abdürrezzak Bedirhan: Yezidi Kürtleri Müslümanlığı kabul etmeyeceklerini kanıtladılar</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tiflis</strong>’ten<strong> Petersburg</strong>’a geçen <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, Rus yetkililerden Ermeni, Asuri ve Kürtler arasında diyalog kurma görevini alır ve ilk temaslarını buradaki Ermeni örgütleriyle yapar. O <strong>İslam</strong>’a girmeyen Yezidi Kürtleri büyük övgüyle karşılar: “Yezidi Kürtleri dinlerini terketmemiş ve 14. yüzyıldan hatta daha evvel, Arapların denetimine girmeden, kararlıca Müslümanlığı kabul etmeyeceklerini kanıtladılar. ”</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Uluslararası Bölücü</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın ismine 19. Yüzyıl sonları ile 20. Yüzyıl başlarında Türk, İran, Rus ve Alman gazetelerinin sayfalarında ve diplomatların raporlarında sıkça rastlanır. O bölücülük çabasını diplomatik alanda yoğunlaştırır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Birinci Dünya Savaşı</strong>’nı <strong>İran</strong>’da karşılayan <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, hemen <strong>Türkiye</strong>karşıtı fikirleri Kürtler içinde yaymaya çalışır. 500 kişiden oluşan silahlı ekibi, Rus birliklerine önemli yardımlarda bulunur. Kürt-Ermeni ihtilaflarında aracı olarak, Ermenilere yardım eder.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>8.Rus Belgelerinde Abdürrezzak Bedirhan</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1960’lı yıllarda Sovyet bilim adamları <strong>Kürt Tarihi</strong>’ni yeniden yazmak istediklerinde,<strong>Rusya</strong>’nın eski arşivleri arasında artık tozlar içinde kaybolmuş diplomatik, askeri ve bölgeye ilişkin çok sayıda dokümanla karşılaştılar. Onları yeniden ortaya çıkardılar. Bu kaynaklarda <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’la ilgili bir çok bilgiye rastlanır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>’nın arşivleri arasında Rusça iki belge muhafaza edilmektedir ve <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın el yazması ile çevrilmiş oldukları anlatılmaktadır. Bu yazılar,<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın kısa hayatının özetidir. Belgeler, <strong>Rusya</strong>’daki diplomatik çevreleri aydınlatmak üzere kaleme alınmıştır. Bu yazıların çevirisiyle ‘<strong>Otobiyografya</strong>’ (Otobiyografya, Abdürrezzak Bedirhan Çev. Hasan Cuni, Peri Y.) kitabı oluşmuştur. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İlk doküman <strong>Belge-I Abdürrezzak Bedirhan</strong> tarafından 14 Eylül 1910 tarihinde,<strong>İstanbul Rus Konsolosluğu</strong>’na hitaben <strong>N. V. Çarikov</strong>’a yazılmıştır.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dokümanın içeriği kısaca şöyledir:</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> sürgünden <strong>İstanbul</strong>’a döndüğü gün kendine, ailesine ve halkına karşı duyduğu sorumluluk gereği, yeni yönetimin düşmanca tutumunu tahmin eder. Bu nedenle <strong>Türkiye</strong>’yi terk edip <strong>Rusya</strong>’ya geçmesi için <strong>Kafkasya</strong>’da bir yer ayarlamak üzere karar kılar. Çünkü Kürt halkına yakın bir yerde konaklayarak kışkırtıcı faaliyetlerini daha iyi yapabileceğini düşünür. <strong>İstanbul Rus Konsolosluğu</strong>’ndan,<strong>Kafkasya</strong>’da barınmak üzere izin almak için kısa hayatını kaleme alarak sunar. Bu yazının aslının Türkçe olduğu dokümanın ilk sayfasında belirtilmiştir.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu dokümanda <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> geçmişini, ailesinin başından geçenleri, Jöntürklerin Kürtlere karşı geliştirebileceğini düşündüğü politikaları kaleme almıştır.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Konsolosluğun cevabı</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu yazı üzerine <strong>İstanbul</strong>’daki <strong>Rus Büyükelçiliği</strong>, <strong>Rusya Dışişleri Bakanlığı</strong>’nı araya koyarak, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’a izin vermek gerektiğine dair düşüncelerini belirtir. <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> izin aldıktan sonra <strong>Kafkasya</strong>’ya geçer. Bir süre geçtikten sonra da <strong>Türkiye</strong> ve<strong> İran</strong> sınırına çok yakın, o dönem <strong>Rusya</strong>’nın denetiminde olan topraklarda konaklar.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İkinci Doküman</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İkinci Doküman da <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın kısa hayatına dairdir. Ağırlıkla 1910-1916 yıllarında <strong>Rusya</strong>’nın denetimi altındaki topraklarda yaptığı çalışmaları kaleme alır.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İkinci Dokümanın kaleme alınış gerekçesi</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1910-1916 yıllarında <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Rusya</strong>’nın egemenliği altındaki topraklarda <strong>Osmanlı İmparatorluğu</strong>’na karşı Kürtler’in bölücü faaliyetlerde yer alması için Ruslar’a hizmet eder. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> Kürtler arasında <strong>Rusya</strong>’nın ajanı olarak görülür. Onun Türk düşmanlığından hareketle Ermeniler’le sıcak ilişkiler kurmak için yakınlaşmasına rağmen, <strong>Ermenistan</strong>’da büyük zorluklarla karşılaşır ve <strong>Gürcistan</strong>’ın başkenti <strong>Tiflis</strong>’e gitmek zorunda kalır. Başından çok olumsuz şeyler geçer. Bunları yazarak<strong>Kafkasya</strong>’daki Rus konsoloslarına verir. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Prof. Dr. <strong>Celile Celil</strong>, “Görmekteyiz ki Kürtler, günün politikasında enteresan ilişkiler için kullanılmışlardır” der.</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<h1 class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 38.5px; line-height: 40px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<span style="font-size: 10pt;">9.Abdürrezzak Bedirhan Henriette Hanım ile evlenir</span></h1>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Henriette </strong>isimli ecnebi bir bayanla evlenir. Bu evlilikten Leyla Bedirhan dünyaya gelir. <strong>Henriette Hanım</strong>’ın Polonyalı ve Avusturyalı olduğu konusunda iki ayrı iddia vardır. <strong>Abdürrezzak </strong>ve<strong> Henriette Bedirhan</strong>’ın iki çocukları olur. </div>
<h1 class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 38.5px; line-height: 40px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<span style="font-size: 12pt;"><strong>Abdürrezzak ve Henriette Bedirhan’ın kızı Leyla Bedirhan</strong> </span></h1>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-size: 12pt;">Ünlü bir bale-dans sanatçısı olan <strong>Leyla Bedirhan</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> ve<strong>Henriette Bedirhan</strong>’ın kızıdır. 1908 yılında <strong>İstanbul</strong>’da doğar. <strong>Almanya</strong>’da bale okulunu bitirir ve <strong>Fransa</strong>’ya yerleşir. </span></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-size: 12pt;">1935’te Leyla Bedirhan hakkında yazılan bir yazıda, onun daha önce Fransa,Belçika, Hollanda, İspanya, İsviçre, Amerika gibi ülkelerde bale-dans gösterileri yaptığı, Salzbourg’da yapılan bale festivaline katıldığı, ayrıca Saba Kraliçesi Belkısbalesinde başrolü oynadığı belirtilir. Oynadığı oyunlar arasında Dürzü Dansı, Pers Damgası ve Hiyeroglifler de vardır ki, bu sonuncu oyunu hazırlamak için otantik belgeleri inceledikten sonra yaklaşık olarak iki yıl çalıştığı belirtilir.</span></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kürt Prensesi</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Leyla Bedirhan</strong> oyunlarından dolayı değişik Fransız gazete ve dergilerinde göklere çıkarılır. <strong>Fransa</strong>’daki gösterileriyle ilgili eleştiri yazısı, afiş ve ilanlardan bir çoğunda<strong>Leyla Bedirhan</strong> ‘Kürt’ ya da ‘Kürt prensesi’ olarak tanıtılmaktadır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Musa Anter</strong> de <strong>Murat Remzi Çınar</strong>’ın bu konuda kendisine şöyle dediğini yazar: “Yeğenim Abdürrezzak Bey, Polonyalı bir bayanla evlenmişti. Kendisinin tek bir kızı oldu. Adı <strong>Leyla Bedirhan</strong>’dır. Bugün Almanya’nın Devlet Operasında başsopranodur. Almanca olarak birçok doğu kaynaklı temsiller verir.”(Cızira Botanlı Bedirhaniler, Malmisanij, Avesta Y. İstanbul 2000)</div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>10.Hatime: Abdürrezzak Bedirhan’ın aile içindeki fonksiyonu: kumpasın koordinasyonu</strong></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar </strong>içinde <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın ayrı bir yeri vardır… O, aile içindeki bütün bölücü çalışmaların koordinasyonunu sağlamaya çalışır. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>, <strong>Sultan II. Abdülhamid Han</strong> döneminde aile meclisinde, Kürt aşiretlerinin bir araya gelmesi gerektiğinden söz eder. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Prof. Dr. <strong>Celile Celil</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın dönüştürücü özelliğini vurgular: “Onunla tanışan her birey, yetenek ve ikna edici özelliğinden, öneri ve yol göstericiliğinden, derin bilgisinden, saygı ve sıcak ilgisinden kendisinin karşısında ağır ve güvenilir bir kişiliğin olduğunu görür. Tüm yeteneklerine rağmen, dönem şimdiye kadar süre geldiği üzere, Kürtlere ve ona ihanet ediyordu. <strong>Çarlık Rusyası faydacı politikasını açıkça sürdürüyordu</strong>.” </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı Devleti</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ı sürekli takip eder. <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın <strong>Rusya</strong> ile girdiği şaibeli ilişkiyi, Müslüman halk arasında duyurur. <strong>HDP </strong>ve<strong>PKK</strong>’nın bugün <strong>Rusya</strong> ile girdiği kirli ilişkiler’in geçmişini bilmemiz gerekiyor. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Celile Celil</strong>’e göre <strong>Kürtler</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın yürüttüğü bölücü mücadelenin saflarına girebilecek ‘<strong>olgunluk</strong>’tan uzaktır.<strong> Kürt Halkı</strong>, bugün de <strong>PKK</strong>’ya mesafe koyarak <strong>Bedirhan Bey</strong> ve çocuklarının yolundan değil <strong>İdrisi Bitlisi</strong>’nin ve<strong>Molla Cüzeyri</strong>’nin yolundan yürüyor. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’nın bugün <strong>Cizre</strong>’ye yoğunlaşmasının ardında <strong>Bedirhan Bey</strong> ve çocuklarının<strong>Cizre Beyliği</strong> tecrübesi vardır. Bugün olumlu bazı ilerlemeler varsa da <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin yönetici kadrolarının bu yönelimleri okuyabildiğini söyleyemiyoruz. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cizre</strong>’de yapılan hava alanına bölücü <strong>Şerafettin Elçi</strong>’nin adını vermek önemli bir yanlış olmuştur. Türk-Kürt kardeşliğinin abide şahsiyetlerinden <strong>Molla Cüzeyri</strong>’nin adı bu hava alanına verilebilirdi. </div>
<div class="western" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O <strong>Molla Cüzeyri</strong> ki, <strong>Molla Gürani</strong>’nin arkadaşı, <strong>Fatih Sultan Mehmet</strong>’in dostu idi. Meraklısı <strong>Molla Cüzeyri</strong>’nin <strong>İstanbul</strong>’un fethi için yazdığı <strong>Fetih Şiiri</strong>’ne bakmalı.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-68653650471101143892015-12-22T02:28:00.000-08:002020-02-29T02:29:04.729-08:00Dünyada en fazla Türkolog Rusya'da var!<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Dünyada en fazla Türkolog Rusya’da var</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Tarihi </strong>ile<strong> Rus Tarihi</strong> iç içe geçmiş bir insanlık macerasıdır. Bu iki tarihin bugünkü sorunlarının geçmişe uzanan boyutları var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dünyada en fazla Türkolog, <strong>Rusya</strong>’da var. <strong>ABD</strong>, <strong>Almanya</strong>,<strong> Çin</strong>,<strong> İngiltere</strong>,<strong> Fransa</strong>, <strong>İsrail</strong>,<strong> Polonya </strong>ve <strong>Macaristan</strong> da Türkoloji’ye önem veren ülkeler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Daha önce yazdığımız Türkiyeli Rus<strong> Tatyana Moran, Yurdanur Salman</strong> ile ‘<strong>Sovyet Türkologların Türk Edebiyatı İncelemeleri</strong>’ adlı kaynak eseri dilimize çevirmiş.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Gündemdeki iki Türkolog <strong>Putin</strong>’in sözcüsü <strong>Dmitri Peskov</strong> ile Rus politikacı <strong>Jirnovski</strong>… İkisi de şakır şakır Türkçe konuşur. <strong>Putin</strong>’in de gençlik yıllarında <strong>İzmir</strong> <strong>Aliağa Rafinerisi</strong>’nde istihbarat elemanı olarak çalıştığını biliyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Türk işçileri <strong>Aliağa Rafinerisi</strong>’nde <strong>Putin</strong>’e ‘<strong>Potin</strong>’ derlermiş.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Putin</strong> de tıpkı <strong>Deli Petro</strong>’nun tersanelerde işçi olarak çalışması gibi rafinerilerde işçi görünerek çalışmış.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Putin’in sözcüsü Türkolog Dmitri Peskov</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Putin</strong>’in sözcüsü <strong>Dmitri Peskov</strong>, <strong>Moskova</strong>’da Türkoloji Bölümüne girer ve zamanla <strong>Türkiye</strong>’ye ilgisi artarak devam eder. 1990’lı yıllarda <strong>Ankara</strong>’da <strong>Rusya Büyükelçiliği</strong>’nde 7 yıl görev yapar. <strong>Türkiye</strong>’yi karış karış gezer. Hayatının en mutlu yıllarını <strong>Türkiye</strong>’de geçirdiğini söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<a name='more'></a>1999’da <strong>İstanbul</strong>’da yapılan <strong>AGİT zirvesi</strong> sırasında dönemin <strong>Rusya</strong> Cumhurbaşkanı <strong>Boris Yeltsin</strong>,<strong> Dmitri Peskov</strong>’a <strong>Kremlin</strong>’e yabancı basınla ilişkileri düzenlemek üzere geçmesini teklif eder. <strong>Kremlin</strong>’e 2000 yılında <strong>Putin</strong> ile birlikte gelir. Üç çocuk babası <strong>Peskov</strong>, iş yoğunluğu nedeniyle eşinden ayrılmak zorunda kalır.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Karşılaştığı Türklerle Türkçe konuşan <strong>Peskov</strong>, fırsat buldukça <strong>Moskova</strong>’daki Türk restoranlarına gider ve Türk yemekleri yer.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Uçak Krizi</strong>’nden önce <strong>Rus-Türk İşadamları Birliği </strong>(RTİB)’in ‘<strong>Zirve Sohbetleri</strong>’ konuşan <strong>Dmitri Peskov</strong>, konuşmasını baştan sona Türkçe yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“<strong>Türkiye’siz bir hayat düşünemiyorum</strong>. Siyasi ve ekonomik gündemden de dolayı zaten her gün muhakkak <strong>Türkiye</strong>’yi düşünüyorum.<strong> Türkiye</strong> ile ilişkilerimiz mükemmel. Siyasi olarak görüş farklılıkları zaman zaman olabilir. Ama bu normal. İyi komşu kötü akrabadan iyidir. <strong>Türkiye </strong>ile karşılıklı yarar temelinde ilişkilerimiz gelişiyor. Zaten tek tarafa yarar sağlayan ilişki olmaz.” Bu sözler, <strong>Peskov</strong>’a ait.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Suriye’de Rus uçağının düşürülmesinden sonra Dmitri Peskov</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Suriye</strong>’de Rus uçağının <strong>Türkiye </strong>tarafından düşürülmesinden sonra <strong>Dmitri Peskov</strong>’un sözleri değişir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Dmitri Peskov</strong>, “Türkiye'nin Rus Su-24 uçağını düşürmesinin kendisinde hayal kırıklığı yarattığını” söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Gezi Parkı Olayları ve Jirinovski</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yukarıda söyledik… Rusya <strong>Liberal Demokrat Partisi</strong> Genel Başkanı <strong>Jirnovski </strong>de Türkolog… Kabadayı tavırlarıyla bilinir. Kafayı çekip irad ettiği nutuklarıyla meşhurdur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Jirnovski</strong>, <strong>Türkiye</strong>’de <strong>KGB </strong>adına casusluk yapmış. En son <strong>Haydar Baş</strong>’ın <strong>Rusya</strong> ziyareti sırasında ‘<strong>Ne mutlu Türküm diyene</strong>’ sözlerini tekrarlarken hatırlıyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kemal Çiftçi</strong>, <strong>Gezi Parkı Olayları</strong> sırasında <strong>Jirinovski</strong>’nin tavrına dikkat çekmişti. <strong>Jirinovski</strong>, <strong>Gezi Parkı Olayları</strong> sırasında <strong>Türkiye</strong>’de ‘<strong>turuncu devrim</strong>’ yaşandığını iddia etmişti. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Jirinovski</strong>’ye göre ‘<strong>Batı, İslamlaştırılan bir Türkiye istemiyor</strong>.’ Ve <strong>Jirinovski</strong> ağzındaki asıl baklayı çıkarır: “Türkiye sadece boş oturmayacak, aynı zamanda tüm Müslüman dünyasını birleştirecek. Batı’ya bu lazım değil! Batı’ya aynı zamanda yeni Osmanlı İmparatorluğu da lazım değil. Rusya ve Çin’in de işine gelmez. Demokratların, sosyal demokratların, hatta askerlerin geri dönmesi işimize yarar. Erdoğan’ın geleceği yok.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Salih Zeki Bey’in gelini Türkolog Irene Melikof</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bir başka Rus Türkolog Irene Melikoff…</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Melikoff</strong>’un Azeri kökenli babası <strong>Rusya</strong>’nın petrol krallarından biri. Annesi ise Rus asıllı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Irena Melikoff</strong>, <strong>1917 Ekim Devrimi</strong>’nden bir ay sonra <strong>Rusya</strong>’nın <strong>Petrograd</strong> şehrinde doğar. Ailesi <strong>Rusya</strong>’yı terk eder, <strong>Finlandiya</strong> üzerinden <strong>Paris</strong>’e gider. <strong>Melikoff Paris</strong>’te büyür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
18 yaşındayken <strong>Türk Edebiyatı</strong>’ndan eserler okumaya başlar. <strong>Irene Melikoff Sorbon</strong>’da <strong>Edebiyat Fakültesi</strong>’ni bitirir. Türkçe öğretmenleri arasında<strong> Halide Edip Adıvar</strong>’ın ikinci kocası <strong>Adnan Adıvar</strong> da vardır. Okuduğu ilk Türkçe eserlerden biri <strong>Halide Edip</strong>’in ‘<strong>Ateşten Gömlek</strong>’ adlı eseridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Halide Edip</strong>, <strong>Adnan Adıvar</strong>’dan önce matematikçi <strong>Salih Zeki Bey</strong>’le evlenir. Çiftin evlilikleri uzun sürmez. <strong>Salih Zeki Bey</strong>, <strong>Galatasaray Lisesi</strong> Müdürü iken, üçüncü evliliğini öğretmen <strong>Münevver Hanım</strong>’la yapar. Bu evliliğinden <strong>Tarık </strong>ve <strong>Faruk Sayar</strong> isimli çocukları olur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Salih Zeki Bey</strong>’in oğlu <strong>Faruk Sayar</strong>, ilk evliliğini Türkolog <strong>Irene Melikoff</strong> ile yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Melikoff</strong> 1998 yılında <strong>Tüyap</strong> tarafından düzenlenen <strong>17. İstanbul Kitap Fuarı</strong>’na konuk yazar olarak katılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Irene Melikoff</strong>, <strong>Şahkulu Dergahı</strong>’nda düzenlenen <strong>Birlik Cemi</strong>’ne katılır. <strong>Bektaşilik</strong>’in kadınların törenlere katılması, alkollü içkilere karşı hoşgörü gibi esneklikleri içerdiğini işaret ederek ‘uyumlu bir inanç biçimi’ olduğunu söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Solu</strong>, <strong>Irene Melikoff</strong>’u abartılı bir sevgi ile bağrına basar. Vaktiyle <strong>İlhan Selçuk</strong>’tan <strong>Server Tanilli</strong>’ye, <strong>Duygu Asena</strong>’ya kadar bütün renkleriyle <strong>Melikoff</strong>’a övgüler düzmüştür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Irene Melikoff</strong> için ölümünün 40’ıncı gününde anma etkinliği düzenlenir. <strong>Karacaahmet Sultan Dergâhı</strong>’ndaki etkinliğe, <strong>Melikoff</strong>’un kızları, torunları, yazar <strong>Yaşar Kemal</strong>, <strong>Rasih Nuri İleri</strong>, <strong>Esat Korkmaz</strong>, <strong>Alevi Bektaşi Federasyonu</strong> Genel Sekreteri <strong>Kazım Genç</strong> ve <strong>Avrupa Alevi Birlikleri Federasyonu</strong>’ndan <strong>Servet Demir</strong>’in de yer aldığı bir topluluk katılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yaşar Kemal</strong>, <strong>Irene Melikoff</strong>’u gençlik yıllarından beri tanıdığını belirterek, bir anısını paylaşır: “<strong>Irene’yle hep Aleviliği konuşurduk. Bir gün bana ‘Alevilik bir yaşam biçimi’ demişti. Bunu 1960’ta gazetede yazdım. Bir general bu yazı nedeniyle neredeyse beni tutuklatacaktı</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Melikoff</strong>’un kızı <strong>Şirin Melikoff Sayar</strong>: “Annemin işi inanmak değil, anlamak, anlatmak ve bilim sevgisi aşılamaktı. O tüm bunları başardı” dedi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Mahmut Nedim Paşa’dan bu yana içimizdeki Rus Muhipleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Aydını</strong>, <strong>her şey olur sadece yerli olmakta zorlanır</strong>. <strong>Osmanlı Dönemi</strong>’nde sadrazam yani başbakan <strong>Mahmut Nedim Paşa</strong>, Rus Muhibbi idi. <strong>Rus Muhipliği</strong> sonraki dönemlerde devam etti. <strong>Türk Solu</strong>’nun <strong>TKP</strong> kanadı Rus işbirlikçiliğinde tavan yapmıştır. Bugün de içimizde <strong>Rus Muhipleri</strong> var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong> ile <strong>Rusya</strong>’nın arasının açılmasını fırsat bilen <strong>HDP</strong> Eş Genel Başkanı <strong>Selahattin Demirtaş</strong>, <strong>Türkiye</strong>’yi şikayet için <strong>Moskova</strong>’ya gidiyor. <strong>Rusya</strong>’da <strong>HDP’</strong>nin temsilciliğini açacağını kaydeden <strong>Demirtaş</strong>, <strong>Moskova</strong>’da <strong>Rusya</strong> Dışişleri Bakanı <strong>Sergey Lavrov</strong> ile de görüşecek.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Haydar Baş</strong> ve <strong>Selahattin Demirtaş</strong>’tan sonra <strong>Yaşar Nuri Öztürk</strong> de <strong>Rusya </strong>ve<strong> Putin</strong> muhabbetini dile getiriyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İlahiyat profesörü <strong>Yaşar Nuri Öztürk</strong>, Rus lider <strong>Putin</strong>’i öve öve bitiremiyor ve “<strong>Putin’in mü’min kokusu</strong>” yaydığını söylüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yaşar Nuri Öztürk</strong>, <strong>Ulusal Kanal</strong>’da ekrana gelen <strong>Söz ve Işık</strong> programında <strong>Gülgün Feyman</strong>’ın konuğu olur. Programda dünya basınında bir dönem “<strong>Putin Müslüman mı oldu</strong>” haberlerinin dolandığını söyleyen <strong>Öztürk</strong>; ‘<strong>Putin’in mü’min kokusu yaydığını, Putin’den Kur’an mü’mini kokularının geldiğini</strong>’ 2008 yılında yazdığını söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçtiğimiz hafta <strong>Rojava</strong>’daki <strong>PKK</strong>-<strong>PYD</strong>’ye <strong>Rusya</strong>’nın 5 ton mühimmat gönderdiğini okuduk.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Diyarbakır</strong>’ın<strong> Sur </strong>ilçesi ve <strong>Nusaybin</strong>’deki terör olaylarına Rus uyruklu ajanların da karışması ilginç bir durum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu süreçte <strong>CHP</strong> İstanbul Milletvekili <strong>Eren Erdem</strong>’in Rus Kanalı <strong>Russia Today</strong>’e söylediği <strong>Türkiye </strong>karşıtı sözler ayrıca düşündürücü.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Saflar giderek belirginleşiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: Bilmezsen, yönetemezsin!</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İlber Ortaylı</strong>, “<strong>Moskova’da öğreniyor veletler</strong>” diyerek Rus gençlerinin <strong>Osmanlıca</strong> öğrendiklerinden söz eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bizde <strong>Rusça</strong> öğrenen sınırlı gencimiz var. Gençlerimizin <strong>Osmanlıca</strong> eğitimine bile sıcak baktığını söyleyemeyiz. <strong>Türk Eğitim Sistemi</strong>’nin kariyer odaklı yönlendirmeleri kabiliyet, ilgi, merak gibi temel eğitim imkanlarını köreltiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Kariyer düşüncesi</strong>’, artık gençlerimizin önündeki en büyük ‘<strong>kariyer engeli</strong>’ne dönüşmüş durumda.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>’nın petrol ve doğal gaz kaynakları işgal ettiği <strong>Tataristan</strong>’da, <strong>Başkırdistan</strong>’da, <strong>Sibirya</strong>’da yani Türk toprakları üzerinde.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya </strong>kendisinin olmayan kaynakları yöneterek hükümranlığını sürdürüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yukarda söyledik dünyada en fazla Türkolog <strong>Rusya</strong>’da var. <strong>Rusya</strong> kendi içindeki 28 milyon Müslüman Türkü Türkoloji ile yönetiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya</strong>, <strong>Türk Dünyası</strong>’nı biliyor ve yönetiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Zaten <strong>bilmezsen yönetemezsin</strong>.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-61602090406430758952015-12-16T02:10:00.000-08:002020-02-29T02:26:26.415-08:00Ruslar'ın Bitlis Valisi 'Kızıl Profesör' Kamil Bedirhan<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhJLBekky3f9t7RpB6E0j_aIJXxYSMRT9Ou0ddhalhq6VyMg7hgNGd1z3QvqmX9GucnNcdd20_5o_uPcCNU7NMDIDB5UkHQduUyVT4WVhUTwF6dTGZBaLwGYKU8dApAWuF0qXPEKj5kY/s1600/Resim_1459087628.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="528" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirhJLBekky3f9t7RpB6E0j_aIJXxYSMRT9Ou0ddhalhq6VyMg7hgNGd1z3QvqmX9GucnNcdd20_5o_uPcCNU7NMDIDB5UkHQduUyVT4WVhUTwF6dTGZBaLwGYKU8dApAWuF0qXPEKj5kY/s320/Resim_1459087628.jpg" width="320" /></a></div>
<strong>1.Cizre niçin isyan merkezi olarak seçildi?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bugün <strong>PKK</strong> tarafından isyancı bir merkez olarak <strong>Cizre</strong>’nin seçilmesinde tarihsel bir misyon vardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhan </strong>ailesinden öne çıkan bir kısım isimler,<strong> Osmanlı</strong> <strong>Devleti</strong> tarafından tasfiye edilen <strong>Cizre Beyliği</strong>’ne yeniden sahip olma gayelerini Kürt milliyetçiliğine döndürerek, bu gayeye ulaşmak için Kürt halkını da kullanmışlardır. Bunu yaparken Türk düşmanı her oluşumla, işbirlikçilik bazında diyaloğa girebilmeleri ise ayrıca dikkat çekicidir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Bedirhanlar İstanbul Belediye Başkanı Rıdvan Paşa’yı öldürttü</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>, <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong>’ın <strong>Nişantaşı</strong>’na yaptırdığı konağın yol meselesi yüzünden <strong>İstanbul Belediye Başkanı Rıdvan Paşa</strong>’yı öldürtmüştür. <strong>Bedirhanlar</strong>, bu ölüm olayını bile siyasi gayeleri için kullanmışlardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> işbirlikçilik yaptığı <strong>Ruslar</strong>’a yazdığı bir raporda, <strong>Rıdvan Paşa</strong>’yı öldürtmelerine siyasi bir gerekçe sunar : “<strong>Rıdvan Paşa</strong>’nın ortadan kaldırılmasının asıl nedeni <strong>İstanbul</strong>’daki kaos ortamını genişletmek ve onu bahane ederek Sultan’ı almak içindi.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>3.Cizre, Bedirhaniler’in isyan üssü</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>, her vesileyle <strong>Osmanlı</strong>’ya isyan etmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>’ın diğer bir suiistimali aileden <strong>Hüseyin Kenan Paşa</strong>’ya kolağası rütbesi verilmesi olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hüseyin Kenan Paşa</strong> 1879 yılında <strong>Cizre </strong>bölgesine gider ve kardeşi <strong>Osman Paşa</strong> ile isyan başlatır. <strong>Osmanlı-Rus Savaşı</strong>’nda yararlılıklar gösteren <strong>Hüseyin Kenan Paşa</strong>’ya savaş sırasında kolağalığı rütbesi vaad edilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Savaşın bitiminde <strong>Hüseyin Kenan Paşa</strong>’ya bu rütbe verilmemiş, ‘hatta müdahale maaşlarını da vermemişler.’ Bunun üzerine hiddetlenen <strong>Hüseyin Kenan Paşa</strong>, kardeşi <strong>Osman Nuri Paşa</strong>’yı da ayartarak <strong>Cizre</strong>’ye gitmiş ve isyan başlatmışlardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Bedirhaniler’in Fransız yanlısı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı Dönemi</strong>’nde<strong> Bedirhanlar</strong>, <strong>Cizre Beyliği</strong>’ni yeniden elde edebilmek gayesine ulaşamayınca, bu gayelerini <strong>Kürtçülük</strong>’e dönüştürerek sürdürmüşlerdir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong> İngiliz, Rus, Yunan, Fransız, Ermeni ve Amerikan devletlerinin istihbaratçılarıyla ilişkileri olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong> eski kurmaylarından <strong>Nizamettin Taş</strong> <strong>Bedirhaniler</strong>’i Fransız yanlısı olarak nitelendirir: “Bu noktada ayrıca bir <strong>Bedirhaniler</strong> vardır ve kesin Fransız yanlısıdır. Ve hâlâ <strong>Kürt Enstitüsü</strong>'nün mirası da <strong>Bedirhaniler</strong>’le, <strong>Kendal Nezan</strong>'e devredilmiştir. Yani bugüne kadar da <strong>Bedirhaniler</strong>’in ilişkisi anladığım kadarıyla ağırlıklı olarak Fransızlarladır.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yalçın Küçük</strong> de <strong>Bedirhaniler</strong>’in <strong>Fransa</strong>’ya bağlılıklarına dikkat çeker. Ancak onların sadece Fransız işbirlikçisi olduklarını sanmak yanlıştır. Dönemin özelliğine göre <strong>Bedirhanlar</strong>, Fransız ve İngiliz işbirlikçiliği arasında gidip gelmişlerdir.</div>
<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
5.Bedirhan Bey’in oğlu Kızıl Profesör Kamil Bedirhan</h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Bedirhan Bey</strong>’in oğludur. Öğrenimini <strong>Cenevre</strong> ve <strong>Fransa</strong>’da tamamlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1899’da <strong>Bedirhanlar</strong>’ın yazıp imzaladıkları bir kağıt devlet yetkililerinin eline geçince <strong>Kamil</strong>,<strong> Ali Şamil</strong>,<strong> Emin Ali</strong>,<strong> Hasan </strong>ve<strong> Murat Beyler</strong> tutuklanırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Gözaltına alınma gerekçeleri olan tutanakta, ‘<strong>Kürdistan’da maarifi yaymak</strong>’ kılıflı bölücülük çabası gizlidir. Haklarını savunması için bir yabancıyı, <strong>Kont Ostrorof</strong>’u avukat olarak tutarlar. ‘Bir ecnebinin davaya girişi’nden çekinen yönetim, mahkeme günü onları mahkemeye göndermez. Mahkeme günü akşamı Sadrazam yaveri onları, Sadaret konağına götürür ve Padişah tarafından affedildikleri kendilerine bildirilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1906 yılında <strong>Rıdvan Paşa</strong>’nın <strong>Bedirhaniler </strong>tarafından öldürtülmesi üzerine <strong>Hayfa</strong> kaymakamı <strong>Kamil</strong> <strong>Bedirhan</strong>, <strong>Rodos</strong>’a sürgün edilir. <strong>Kamil</strong> <strong>Bedirhan</strong>’in o tarihte bir oğlu bir kızı vardır. 1910’da <strong>İstanbul</strong>’a dönen <strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Kürt Neşr-i Maarif Cemiyeti</strong>’nin kurucuları arasında görülür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Kamil Bedirhan Fransız gemisine sığınır</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yeğeni <strong>Abdürrezzak Bedirhan</strong> ile birlikte <strong>Kamil Bedirhan</strong>, 1914’te meydana gelen <strong>Bitlis Ayaklanması</strong>’nın hazırlanmasında önemli bir rol oynar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bitlis Ayaklanması</strong>’nın ardından <strong>Osmanlı</strong> yetkilileri, Mayıs 1914’te on üç kişiyle birlikte <strong>Kamil Bedirhan</strong>’ı doğuda esir alıp <strong>İstanbul</strong>’a gönderirler. <strong>Kamil Bedirhan</strong>, burada fırsatını bulup bir Fransız gemisine sığınır ve <strong>Birinci Dünya Savaşı</strong> başlayınca <strong>Tiflis</strong>’e iltica eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rusya’ya muhbir seçer</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1914 Haziranı sonlarında <strong>İstanbul</strong>’da, <strong>Rusya Büyükelçiliği</strong> yardımcılarından <strong>Yakuşev</strong>, <strong>Rusya</strong>’ya yollanan <strong>Kamil Bedirhan</strong>’la görüşür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Yakuşev</strong>’e <strong>İstanbul</strong>’da oturan ve elçiliğe muhbir olarak ‘değerli bilgiler’ verebilecek işbirlikçi Kürtlerin adreslerini temin etmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Boris Şağovski’nin öncülüğünde Cizre’de isyan</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Osmanlı İmparatorluğu</strong>’nu terk ettikten sonra, <strong>Çarlık Rusyası </strong>yöneticileriyle ilişki kurar. <strong>Birinci Dünya Savaşı</strong> sırasında “<strong>Kör Hüseyin Paşa</strong> gibi Kürtlere, cephe hattını geçme ve silahlarını <strong>Türkiye</strong>’ye karşı çevirme çağrısında” bulunur. <strong>Hamidiye Alayları</strong>’nın onun çabaları sayesinde Ruslara teslim olduğu söylenir. “1916’da Tiflis’te, Çar’ın Kafkasya Genel Valisi ve Türk Cephesi Başkomutanı <strong>Grandük Nikola</strong> nezdinde ‘Kürt ulusal davasını’ anlatmak için uğraşır ve ‘Kürt devleti kurulması planını sunar.’ </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong> 1917 baharına doğru <strong>Rusya</strong>’nın <strong>Kafkasya</strong>’daki askeri bölge karargahının Kürtlerle İlişki Bölümü Başkanı <strong>Boris Şağovski</strong>’nin faaliyetleri sayesinde <strong>Cizre </strong>yöresinde bazı Kürtleri isyana hazırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Birinci Dünya Savaşı</strong> sonrasında <strong>Gürcistan</strong>’daki <strong>Trans-Kafkas Üniversitesi</strong> <strong>Türkçe Bölümü</strong> rektörü olarak görev yapar. Bu sırada <strong>Gürcistan</strong>’da bulunan sınırlı sayıda Kürdün eğitimi ile de ilgilenir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Türkçe, Kürtçe ve Fransızca bilen <strong>Kamil Bedirhan</strong>, 1917 Ekim Devrimi’nden sonra da <strong>Tiflis</strong>’te üniversitede kalarak, Kürtçülük çalışmalarına ilmi bir kılıf bulmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong> <strong>Margarete Hanım ile evlenir</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>İstanbul</strong>’u terk etmeden önce <strong>Dilber Hanım</strong>’la evlidir ve üç çocuğu vardır: <strong>Selahattin</strong>,<strong> Nedime</strong>,<strong> Nimet</strong>. <strong>İstanbul</strong>’dan kaçınca Alman <strong>Margarete Hanım</strong> ile evlenir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İngilizlere İsyan Teklifi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>, Ocak 1918’de İngilizlere yaptığı teklifte, müttefiklerin kendi planını onaylaması halinde ‘<strong>İran sınırından Diyarbakır’a kadar bütün Kürdistan</strong>’da’ büyük bir ayaklanma başlatabileceğini belirtir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>8.Fransız öncülüğünde Ermeni İşbirlikçiliği</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
28 Ocak 1918 tarihinde ise <strong>Kafkasya</strong>’daki Fransız Askeri Ataşesi <strong>Albay Chargny</strong>’nin himayesinde, <strong>Kamil Bedirhan</strong> ile <strong>Tiflis Ulusal Ermeni Komitesi </strong>Başkanı <strong>Ahoranyan </strong>arasında bir anlaşma yapılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Anlaşma “Kürt ve Ermeni halkları arasında Türk hücumlarına karşı bir savunma ittifakı”nı amaçlar. Bu anlaşma, <strong>Kamil Bedirhan</strong>’ın kağıt üstünden öteye gitmeyen konumu nedeniyle, herhangi bir sonuç vermemiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Daniel Methy</strong>, bu anlaşmayla ilk defa bir Kürt ileri geleninin ‘<strong>Kürtlerin temsilcisi</strong>’ sıfatıyla ortaya çıkıp kendini büyük devletlerin gözünde değerlendirmeye çalıştığını yazar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>9.Kamil Bedirhan Yezidi Mezarlığı’na gömüldü</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Rusların ‘<strong>Kızıl Profesör</strong>’ adını verdikleri <strong>Kamil Bedirhan</strong>, 1934’te ölünce vasiyeti üzerine <strong>Tiflis</strong>’te Yezidilerin mezarlığına gömülür. Yezidi inancına göre, Yezidi olmayanların <strong>Yezidi Mezarlığı</strong>’na gömülmesine izin verilmez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong> sağlığında, “benim için bir istisna yapın, Çünkü ben ulusal kimlik ve duygularımı dinden daha yüksek tuttum” der. İsteği kabul edilen <strong>Kamil Bedirhan</strong>, ‘istisna’ sayılarak <strong>Yezidi Mezarlığı</strong>’na gömülür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>10.Yeğen Süleyman Bedirhan Cizre İsyanı’nda öldü</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Halit Seyfullah Bey</strong>’in oğlu <strong>Süleyman Bedirhan</strong>, 1890 yılında doğar. Babasının kaymakam olarak bulunduğu <strong>Lübnan</strong>’ın güneyindeki <strong>Hasbiye</strong>’de doğmuştur. <strong>Mehmet Salih Bedirhan</strong>’ın söylediğine göre, <strong>Halit Seyfullah Bey</strong> kardeşi <strong>Mustafa Paşa</strong>’dan <strong>Gülizar</strong> adlı bir cariye satın alır. <strong>Süleyman Bedirhan</strong>, bu <strong>Gülizar Hanım</strong>’dan doğmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Galatasaray Lisesi</strong>’nde okuyan <strong>Süleyman Bedirhan</strong>, 1906’da Mekke Vapuruyla <strong>Trablusgarp</strong>’a sürgüne gönderilmiştir. <strong>Trablusgarp</strong>’tan doğu’ya giden <strong>Süleyman Bedirhan</strong>, burada gençleri kışkırtmış ve 1912’de <strong>Cizre</strong>’de çıkan ayaklanma sırasında yirmi iki yaşındayken ölmüştür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Celile Celil</strong>’in Rus kaynaklarına dayanarak yazdığına göre, 1912’de <strong>Güneydoğu</strong>’da<strong> İrşad</strong> adlı gizli bir örgüt vardır. Bu “<strong>İrşad</strong>’’ın yetkilileri, <strong>Siirt </strong>civarında para toplamaya başlar. Bazı Kürtler, <strong>Osmanlı</strong> devletinin kendilerinden alacağı vergileri ödemez ve bunu <strong>Hasan</strong> ve<strong> Süleyman</strong> <strong>Bedirhan</strong>’a vermeye başlar. Bu açıklamadan <strong>Süleyman</strong> <strong>Bedirhan</strong>’ın söz konusu örgütün yöneticilerinden olduğu anlaşılıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ölümünden kısa süre önce <strong>Süleyman</strong> <strong>Bedirhan</strong> ve amcası <strong>Kamil Bedirhan</strong>, <strong>Kürdistan</strong>’ın <strong>Osmanlı </strong>egemenliğinden kurtarılması için propaganda yapmış, <strong>Rusya</strong>’dan politik ve maddi yardım sağlamaya çalışmışlardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong> ve <strong>Süleyman Bedirhan</strong>, <strong>Rusya</strong>’nın <strong>Van</strong>’daki konsolos yardımcısına, <strong>Kürdistan</strong>’ı <strong>Rusya</strong>’ya katmak amacıyla bütün Kürt aşiretlerinin Osmanlılara karşı isyan etmek üzere anlaştıklarını bildirerek <strong>Rusya</strong>’nın yardımını alıp almayacaklarını sormuşlardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>11.Hatime: Kamil Bedirhan Rus İşgali’nin Kürdistan Valisi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bazı kaynaklara göre <strong>Ruslar</strong>, <strong>Birinci Dünya Savaşı</strong> sırasında <strong>Erzurum </strong>ve <strong>Bitlis</strong>’i alınca, <strong>Kamil Bedirhan</strong>’i bu vilayetlerde vali olarak tayin eder. Bazı kaynaklar ise, <strong>Ruslar</strong>’ın onu 1919’da <strong>Erzurum Valisi</strong> yaptığını iddia eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>’ın <strong>Rus Ordusu</strong>’nda subay olarak çalıştığını belirtenler de vardır. <strong>Bitlis </strong>yöresi halkı arasında o dönemle ilgili anlatılan bazı olaylar, bu iddiayı doğrular niteliktedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Vali veya yüksek rütbeli bir subay olarak Rus işgali sırasında yönetici konumunda görev alan <strong>Kamil Bedirhan</strong>, Kürt aşiretlerini kendi liderliği etrafında birleştirmek istemişse de bunda başarılı olamamıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kamil Bedirhan</strong>’ın bu çalışmaları <strong>İstanbul </strong>tarafından tehlikeli bulunur ve gıyabında idama mahkum edilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ekim Devrimi</strong>’nden sonra çekilen Rus orduları <strong>Bedirhaniler</strong>’i da doğal olarak boşlukta bırakır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bugün <strong>Ruslar</strong>’ın <strong>PKK</strong> muhabbetini ve <strong>Cizre</strong>’nin isyan merkezi olarak seçilme gerekçesini anlayabilmek için meselenin tarihi boyutunu araştırmak lazım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İşbu yazı <strong>Cizre</strong>’nin anlaşılmasına bir küçük katkı olarak kaleme alındı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Dilaver Cebeci</strong>’nin buyurduğu gibi ‘<strong>Bu kör acuna inat</strong>’ lütfedip bize <strong>sondevir </strong>ceridesinin sayfalarını açan dostlara ve göz atan sevgili okurlarımıza teşekkür borçluyuz.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-49210690158665448102015-12-09T02:01:00.000-08:002020-02-29T02:02:04.631-08:00Türkiyeli bir Rus: Tatyana Moran<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<strong>1.Türk-Rus evlilikleri</strong></h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Birbirine komşu halklar arasında evliliklerin görülmesi doğal… <strong>Türkler</strong> ve <strong>Ruslar</strong> arasında evlilik olaylarına sıkça rastlanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk-Rus evlilikleri</strong>, ciddi bir toplumsal zemindir. Daha önce seçkinler arasında görülen evlilikler<strong> Glasnost</strong> sonrasında tabana yayılmıştır. Artık <strong>İstanbul</strong>,<strong> Ankara</strong>,<strong> Trabzon </strong>ve <strong>Antalya</strong> başta olmak üzere çok yaygın bir coğrafyada<strong> Türk-Rus evlilikleri</strong> görülmektedir. Evlilik programlarında Rus gelin adayları da yer alabilmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Rahmetli <strong>Erkan Ocaklı</strong>’nın ‘<strong>Oy Nataşa Nataşa</strong>/<strong> Kodun beni ataşa</strong>’ şarkısı<strong> Glasnost</strong> sonrasında ortaya çıkan yakınlaşma sırasında bestelenmiştir. Artık <strong>Türk Dizileri</strong>’nde <strong>Larissa</strong>’lar bir karakter olarak görülebilmektedir. Popüler televizyon dizilerinden ‘<strong>Paramparça</strong>’ dizisindeki <strong>Hazal</strong>’ın annesi de Rus gelinlerimizdendir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>, eleştirmen <strong>Berna Moran</strong>’ın Rus kökenli eşi. <strong>Tatyana Moran</strong>, çocuk yaşta geldiği <strong>Türkiye</strong>’de bir ömür geçirir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>’ın <strong>İletişim Yayınları</strong>’ndan çıkan ‘<strong>Dün, Bugün</strong>’ adlı anılarını tekrar karıştırıyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İşbu yazı <strong>Rusya gerilimi </strong>gündeminde toplumsal hafızamıza hoş bir katkı olur umuduyla yazıldı.</div>
<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<strong><a name='more'></a>2.Halide Edip’in asistanı Tatyana Moran</strong></h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>, <strong>İstanbul Edebiyat Fakültesi</strong> <strong>İngilizce Bölümü</strong>’nde <strong>Halide Edip</strong>’in asistanıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Halide Edip</strong>, bütün <strong>Mustafa Kemal</strong> muhalifleri gibi <strong>İnönü</strong> tarafından el üstünde tutulur. Sonradan <strong>Demokrat Parti</strong> milletvekili seçilecek olan <strong>Halide Edip</strong> de <strong>İnönü</strong> tarafından <strong>İngiliz Filolojisi</strong>’nin başına getirilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Berna Moran</strong> ve <strong>Tatyana Moran</strong> Filoloji’de <strong>Halide Edip</strong>’in öğrencisi olurlar. <strong>Mina Urgan</strong>, bölümün asistanları arasındadır. Bilahare <strong>Tatyana Moran</strong> da <strong>İngiliz Filolojisi Bölümü</strong>’nde <strong>Halide Edip</strong>’in asistanı olur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Başlangıçta doğal olarak <strong>Tatyana Moran</strong>’ın hafızasında <strong>İşgal İstanbulu</strong>’nda <strong>Sultanahmet Mitingi</strong>’nde konuşan hatip <strong>Halide Edip</strong>’in hayali vardır. Sonra ‘<strong>Sinekli Bakkal</strong>’dan ‘<strong>Handan</strong>’a romanlarını hatırlar. Üniversitedeki <strong>Halide Edip</strong> ise bu eski birikimi harcayan bir kişiliktir. <strong>Halide Edip</strong> derslerine hazırlıksız gelir, anlattıkları ansiklopedik malumatla sınırlıdır.</div>
<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<strong>3.İstanbul’un Rus göçmenleri</strong></h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>’ın ailesi <strong>Narmanlı Hanı</strong>’nda <strong>Tanpınar</strong>’ın komşusudur. Hatta <strong>Narmanlı Hanı</strong>’ndaki küçük evi <strong>Tanpınar</strong>’a <strong>Tatyana Moran</strong> bulmuştur. <strong>Tanpınar</strong>’ın bir çok eserinin doğuşuna şahitlik eder. <strong>Moran</strong>, <strong>Tanpınar</strong>’ın ‘<strong>Saatleri Ayarlama Enstitüsü</strong>’nü önce tiyatro olarak yazdığını daha sonra romana çevirdiğini söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>’ın babası <strong>Lev</strong>, değirmencidir. <strong>Atatürk</strong>, <strong>Tatyana</strong>’nın babası <strong>Lev</strong>’le konuşarak <strong>İkinci Dünya Savaşı</strong> döneminde <strong>Trakya</strong>’daki değirmenleri onartır, yeni değirmenleri devreye sokar. <strong>Türk Ordusu</strong>’nun <strong>Trakya</strong>’daki birlikleri ekmek ihtiyacını bu değirmenlerden karşılar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Lev</strong> ismi <strong>Tolstoy</strong>’un isminden esinlenerek konulmuştur. <strong>Lev</strong>’in babası, tam bir <strong>Tolstoy</strong> hayranıdır. Diğer çocuklarının isminin <strong>Nataşa </strong>ve<strong> Şura</strong> olması, <strong>Tolstoy</strong>’un roman kahramanlarına öykünmedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İstanbul</strong>’da yaşayan göçmen <strong>Ruslar</strong>’ın bir kısmı değirmenci bir kısmı lokantacı ve otelci olur. <strong>Rus Modernleşmesi</strong>; kalkınmayı doğru okumuştur. Ruslar, meslek sahibi olarak eğitilir. <strong>Türkiye</strong>; Tatar ve <strong>Bulgaristan</strong> göçmenlerinin gelişiyle zanaatkar yeni bir kitle kazanır. Tabii bu başarıların tamamı<strong> Rus Modernleşmesi</strong>’nin eseridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>, <strong>Türkiye</strong>’de <strong>Nazım Hikmet</strong>,<strong> Mina Urgan</strong>,<strong> Aziz Nesin</strong>,<strong> Füreya Koral</strong>,<strong> Murat Belge</strong> gibi her kuşaktan ünlülerle tanışır. Zaten <strong>Tatyana Moran</strong>’ın iki halası <strong>Lenin</strong> <strong>Zürih</strong>’te sürgündeyken onun yakın çevresinde yer alırlar. Halalar, <strong>Lenin</strong>,<strong> Troçki</strong>,<strong> Lunaçarşski </strong>ve <strong>Kristi</strong> muhitinde <strong>Ekim Devrimi</strong>’ni <strong>Zürih</strong>’te inşa edenler arasındadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ekim Devrimi</strong>’nden sonra <strong>Ruslar</strong>’ın <strong>İstanbul</strong>’a ve <strong>Çanakkale</strong>’ye gelişiyle <strong>Türk Kültürü</strong>’nde bir çok yenilik ortaya çıkar. Daha önce deniz hamamlarına giren İstanbullular plaj kültürüyle tanışır. Otellerin girişinde <strong>Kızılordu</strong>’nun tasfiye ettiği <strong>Çar </strong>yanlısı muhalif Rus subaylar resmi üniformalarıyla hizmet ederler. <strong>İstanbul</strong>’da otel girişlerinde bugün bile varlığını koruyan askerimsi üniformalı kıyafetler, <strong>Çar</strong> yanlısı Rus subaylarının hatırasıdır.</div>
<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<strong>4.Devrim evlatlarını yer</strong></h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Devrim evlatlarını yer</strong>’ bilinen bir söylemdir. <strong>Sovyet Devrimi</strong>, <strong>Lenin</strong>’le yakınlığa rağmen <strong>Tatyana</strong>’nın burjuva ailesini de tasfiye eder. Aile <strong>İstanbul</strong>’a kaçar. <strong>Tatyana</strong>, <strong>Notre Dame de Sion</strong>’da okur. Buradaki arkadaşlarından biri sonradan cumhurbaşkanı olacak olan <strong>Fahri Korutürk</strong>’ün eşi <strong>Emel Korutürk</strong>’tür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Devrim evlatlarını yer</strong>’ söylemi <strong>Ekim Devrimi</strong>’nin kurmayları arasındaki çatışmada daha belirgin hale gelir. <strong>Kızılordu</strong> komutanı <strong>Troçki</strong> devrim sonrasında tasfiye edilir. <strong>Troçki</strong>’nin ilk sürgün mekanı <strong>İstanbul</strong>’dur. <strong>Büyükada</strong>’da balık tutarken gülen <strong>Troçki </strong>fotoğrafı bir ‘<strong>İstanbul Hatırası</strong>’ olarak kalır.<strong> Stalin</strong>, <strong>Troçki</strong>’yi <strong>Meksika</strong>’da öldürtür.</div>
<h4 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 17.5px; line-height: 20px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<strong>5.Çevirmenlikten eleştirmenliğe Berna Moran</strong></h4>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Berna Moran</strong>, <strong>Tatyana</strong>’nın ikinci eşidir. Birinci eşi <strong>Nikita </strong>ile <strong>Afrika</strong>’da evlenmiştir. <strong>Berna Moran</strong>’ı ‘<strong>Türk Romanına Eleştirel Bakış</strong>’ adlı eserinden dolayı kültür sanat okurları bilir. <strong>Berna Moran</strong> üniversitede görev almadan önce yabancı şirketlerde çevirmenlik yaparak geçimini sağlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1950 sonrası <strong>Türkiye </strong>şantiye haline gelir. Büyük fabrika ve altyapı inşaatlarından önemli bir kısmını yabancı şirketler yapar. Yabancı şirketlerde tercümanlık yapan <strong>Berna Moran</strong> ve eşi <strong>Anadolu</strong>’daki şehirlere birlikte giderler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran</strong>, <strong>İstanbul</strong>’da kaldığı zamanlarda kendisine çeviri ve telif yazı işleri bulur. <strong>Zekeriya Sertel</strong>’in <strong>Tan</strong> gazetesinde yazılar yazar. Bu sırada <strong>Tan</strong>’da yazan <strong>Nazım Hikmet</strong>’le ayaküstü tanışır. <strong>Nazım Hikmet</strong> kendisinden Rusça bir roman ister. Sonra <strong>Nazım Hikmet</strong>’in sorunlu yılları başlar, irtibatı kesilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cumhuriyet </strong>gazetesinde yazılar yazar. <strong>Yunus Nadi</strong>, <strong>Puşkin</strong> konusunda bir şeyler yazdırır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1980’li yıllarda <strong>Sovyetler Birliği</strong>’nde <strong>Glasnost</strong>-<strong>Açıklık</strong> dönemi başlayınca <strong>Rusya</strong> turu düzenleyen şirketler <strong>Rusya</strong>’ya götürmek için kapısını çalar. Kendine göre gerekçelerle bu seyahat teklifini kabul etmez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: Kültürel İktidar Siyasal İktidar</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’de Kültürel İktidar, Siyasal iktidar’a karşı bir savaş verir. Tabii mesele bazılarının zannettiği gibi bugün başlamamıştır. <strong>Menderes</strong>, <strong>Demirel</strong>, <strong>Özal</strong> dönemleri boyunca durum değişmemiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yalçın Küçük</strong>, medya silahşörlerinin <strong>Aydınlık Basın Yayın Orta Okulu</strong> mezunu olduğunu söylemişti. Buradaki ‘<strong>orta okul</strong>’ tabiri <strong>Küçük</strong>’e ait.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tiyatro ve edebiyatta ise yoğun bir <strong>TKP</strong> tezgahı vardır. <strong>Nazım Hikmet</strong>’ten <strong>Vedat Türkali</strong>’ye, <strong>Ahmet Ümit</strong>’e edebiyatta kabiliyetler ne hikmetse hep <strong>TKP</strong>’den çıkar. <strong>Küresel Sistem</strong>’in emrindeki <strong>Kültürel İktidar</strong> böyle uygun görmüştür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tatyana Moran </strong>ve <strong>Berna Moran</strong> da <strong>Sol</strong> içinde <strong>TKP</strong>’ye yakın bir duruş sergiler. <strong>Berna Moran</strong>’ın yeğeni <strong>Ahmet Kardam</strong> da <strong>Türk Solu</strong>’nun Rusçu kanadındandır. <strong>Kardam</strong>, <strong>TKP</strong>’nin yönetim kadrolarında yer alır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kardam</strong> ilerleyen yaşında aile kökeninde yeni bulgular elde eder. Dedeleri arasında <strong>Bedirhanlar</strong>’ın olduğunu keşfeder. Bu konuda kitaplar yazar ve soluğu <strong>Kuzey Irak Kürt Yönetimi</strong>’nde alır. Burada <strong>Celadet Bedirhan</strong>’ın kızı ile görüşür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eski <strong>Dev-Genç</strong> ve <strong>Kurtuluşçular</strong> <strong>CHP</strong>’li belediyelerin ağır ağabeyleridir. <strong>Deniz Gezmiş</strong>,<strong> Mahir Çayan </strong>ve<strong> İbrahim Kaypakkaya</strong> eşkıyalığı <strong>Sol</strong>’da çok methedilir. Bu çarpık bakışa itiraz edebilen sayılı kişiden biri <strong>Profesör Celal Şengör</strong>’dür. <strong>Şengör</strong>’ün <strong>Sol</strong> eşkıyalığa eleştirel bakışı, ‘<strong>dışkı polemiği</strong>’ ile anlaşılmaz hale geldi. Oysa <strong>Sol</strong>’da bu eşkıyalara karşı çıkmak kolay değildir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sol</strong> fraksiyonlardan <strong>Halkın Kurtuluşçular</strong>’ın bir kısmı <strong>EMEP</strong> yoluyla <strong>HDP</strong>’ye evrilirken bir kısmı da eski <strong>Maoculuk</strong> ortak paydasıyla <strong>Doğu Perinçek</strong>’e sığınmıştır. <strong>EMEP </strong>Eski genel başkanı <strong>Levent Tüzel</strong>, <strong>EMEP</strong> kontenjanından <strong>HDP </strong>milletvekili seçilmişti.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
12 Eylül 1980 öncesinin <strong>Halkın Kurtuluşu</strong> fraksiyonu ile bugünkü <strong>Halkın Kurtuluş Partisi</strong>’ni birbirine karıştırmamak lazım. <strong>Nurullah Ankut</strong>’un genel başkanı olduğu <strong>Halkın Kurtuluş Partisi Hikmet Kıvılcımlı</strong> yanlısı bir <strong>Sol </strong>parti. <strong>HKP</strong>, küresel saldırganlığa karşı yerli bir refleks. Parti, genel <strong>Sol</strong>’un aksine <strong>Ermeni Soykırımı İddiaları</strong>’na karşı duruyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ayrı dünyaların insanı olsak da <strong>Nurullah Ankut</strong>’un seçim konuşmaları 7 Haziran ve 1 Kasım 2015’in en içten konuşmalardı. Meraklısı <strong>YouTube</strong>’den dinlesin.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-5394858832749284102015-12-02T01:56:00.000-08:002020-02-29T01:56:45.546-08:00Angajman kuralları mı? Halep Cumhuriyeti mi?<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>1.Ignatiev’den Nagehan Alçı’ya pusula arayışları</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Abdülhamit</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Enver Paşa</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ü okuyorum ve anlamaya çalışıyorum. Bu üç lider döneminde çok şeyler yapılmış ama millilik sadece liderler ve etrafında kalmış. Millilik o dönemlerden bu döneme devlet içinde kurumsallaşamamış.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Olguları anlamaya çalışıyorum. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Abdülhamit</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in dönemin Rus elçisi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ignatiev</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e bakıp sorun çözdüğü gibi ben de gözlem yapıyorum. Doğruyu bulmak için </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ignatiev </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">yerine dün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nazlı Ilıcak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a bakıyordum, bugün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nagehan Alçı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ya bakıyorum. Bunlardan yana değilsem sorun yok.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nazlı Ilıcak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nagehan Alçı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> örneğini özellikle veriyorum. Kurban olduğum </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkçe</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de ne güzel kelimeler var. ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Alıklık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ bu kelimelerden biri. ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Alık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ ile ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>balık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ arasında bir bağlantı kuruyorum.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Alık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’lık, algı bozukluğu; ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>balık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’lık hafıza bozukluğu.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Alık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ların oyununa ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>balık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’lar gelir.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘</div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Balıklık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ doğal olarak </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>sazanlık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">. Çok şükür ki, ben </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>sazanikus</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> değilim.</span><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Abdülhamit</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Enver Paşa</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ü anlamaya çalıştığım için </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nagehan Alçı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> üzerinden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i çözebiliyorum.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>kendilikbilgisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne ulaşmış bir Rus dehası… Tabii onu keşfeden bir ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ var.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da istihbarat örgütüdür. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Çin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Çin Komünist Partisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Hindistan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ordu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Almanya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anayasa’yı Koruma Teşkilatı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">…</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın kurumu yok. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Cumhurbaşkanlığı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ndan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Başkanlık Sistemi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne geçince ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’na kavuşacağımızı söyleyenler var.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bir toplumda ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ olacaksa, illa </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Başkanlık Sistemi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne gerek yok. ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ kurumsallaşacaksa bu iş </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bakkallar Federasyonu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nda bile olabilir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>2.Halep Cumhuriyeti’ni ilan etmek</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ak Parti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>MHP </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>BBP</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bayır-Bucak</strong></span> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İttifakı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’na bakınca, ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ beklentimin umutsuz bir vakıaya dönüşünü görüyorum.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ak Parti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> sempatizanlarında müthiş bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bayır-Bucak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> muhabbeti ortaya çıkmış. 250 Alperen </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bayır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">-</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bucak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a gidiyormuş, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>BBP</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> Genel Başkan Yardımcısı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kaptan Kartal</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>MHP</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> Esenler İlçe Başkanı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Suat Yılmaz</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bağcılar</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> İlçe Başkanı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Onur Yeşil</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> cephedeymiş.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Facebook alemi yıkılıyor, beğenen mi istersiniz paylaşan mı?</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Arkadaşlar heyecanı boş verin, önce düşünelim.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Angajman kuralıyla Rus uçağını düşürmek, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’le, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bayır-Bucak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’la aramıza kendi elimizle yeni bir sınır çizmektir!</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Bayır-Bucak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’la ilgileniyorsak </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Hatay</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kırım</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da yaptığını yapacağız. Biz de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep Cumhuriyeti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni ilan edeceğiz. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Öcalan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rojava</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da yaptığı bile aynı şeydir.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep Cumhuriyeti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">; zaten var olan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkmen Meclisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin adını değiştirip </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep Meclisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> yapacak. Arap, Kürt, Çeçen, Çerkes, Ermeni, Süryani ve diğer halkların </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep Meclisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nde temsili sağlanacak.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep Meclisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> önce bağımsızlık kararı alacak, sonra </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ile </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Savunma ve İşbirliği Antlaşması</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> imzalayacak. Bu süreç başladığında başta </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Afrin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olmak üzere </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rojava</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’daki kağıttan kantonlar bu oluşuma gönüllü katılacaktır.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Türk tankları bu anlaşma gereğince </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e girecek. Türk uçakları </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkmen Dağı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nı, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Afrin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kamışlı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı ancak böyle savunabilir.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Eğer bunu yapamıyorsak, facebook’ta gerillacılık oynayıp Türkmenler’i kırdırmanın ne manası var?</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>3.Bir ülkede ne kadar futbol varsa…</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Fethi Naci</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>bir ülkede ne kadar futbol varsa o kadar roman vardır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">” diyordu. Kalkınma birleşik kaplar usulü bir gelişme eğrisi içerir. Elimizde ne ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ var, ne futbol ne de roman…</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Fatih Kerimi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin 100 yıl önce yazdığı ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İstanbul Mektupları</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nı okuyun bugünkü </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yi karşılaştırın. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> çok mesafe almış, ama ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ olmayınca bırakın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>milli devlet</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olmayı her parçasını ürettiğimiz </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>yerli otomobil</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in adını bile koyamıyoruz.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>4.Putin, tarih dersi kitapları ve tarihiyle barışık olmak</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Devlet aklı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ tasarımının ürünü </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>kendilikbilgisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne vakıf </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> iktidara gelince ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>alkolik Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’, yeniden süper güç olur.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kendilikbilgisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne vakıf olmanın nişanesi ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>tarihiyle barışık olmak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’tan geçiyor.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, 2014 yılında tarih kitaplarını yazan komisyon üyeleriyle bir toplantı yapar. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Tarih kitaplarını hazırlayan komisyon üyeleriyle yaptığı görüşmelerde şöyle diyor </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>tarih ders kitaplarının tek elden yapılmış olması bizim baskıcı olduğumuzu değil, tarihi, geçmişimize, tartışmalı olaylarımıza aynı gözden bakmamız gerektiği fikri ile ilgili olduğumuzu gösterir</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">.”</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>kendilikbilgisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olsa </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ulucanlar Cezaevi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İşkence Müzesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ yapıp kendini dünyaya rezil eder miydi?</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İşkence bu toplumun bir gerçeği. Bu gerçeğin tasfiyesi elbette önemli. Aynı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ulucanlar Cezaevi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nde hapishane kültüründen, folkloruna, edebiyatına anlamlı bir müze oluşturulamaz mıydı?</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İşkence sesleri, işkence aletleri rezalet bir mantık.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İşin ilginç tarafı ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İşkence Müzesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ rezaletini dönemin Cumhurbaşkanı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Abdullah Gül</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün açması.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">O zaman çocuk tecavüzleri için de ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yetimler Yurdu Tecavüz Müzesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ açmak lazım.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bakın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ne diyor?</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
“<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Geçmişimize, tartışmalı olaylarımıza aynı gözden bakmamız gerekir</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">.”</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Dersim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de İngiliz ve Rus işbirlikçiliğini tasfiye etti, kamu düzenini yeniden kurdu. Tıpkı bugün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Güneydoğu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dan sokak sokak </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>PKK</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın temizlenmesi gibiydi yaptıkları. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kendilikbilgisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin sonucuydu yapılanlar.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Dersim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> gibi bakmayanlar; bugünkü </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Cizre</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yi anlayamaz, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rojava</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı ıskalar, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halep</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’i kaybeder, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bayır-Bucak</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rus-İran İttifakı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’na kırdırır!</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>5.İlber Ortaylı’nın Rusya yorumları niçin önemli?</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Yıllar önce </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Cağaloğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nda </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Mehmet Varış</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kitabevi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nde oturuyoruz. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İlber Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Devlet Arşivleri</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kitabevi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne gelmiş, sohbet ediyor. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Hoca</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> müthiş üslubuyla anlatıyor: “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Dedem hacdan gelirken Rus Çarı dedemi karşılamış</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">.”</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İlber Hoca</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, anne tarafından dedesinin büyük toprak ağalarından olduğunu söylüyor. Ailede müftüler var, amcalardan bir tanesi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Duma</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> üyesi. Baba dedesi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kırım</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kefe Ortay</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> köyünden.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Komünizm gelince işin rengi değişiyor. Kırım Tatarı aile çok eziyet çekmiş komünistlerden. Annesinin babası </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Alman Lisesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne gidiyor. Okuldan sınıf arkadaşı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Komünist Parti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’li bir Yahudi var. Gelmiş, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın dedesine, “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>senin burada işin yok, buradan kaç</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">” demiş.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İlber Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kırım </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">bağlantısı hala sürüyor. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kırım</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Putin</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> tarafından yeni işgalinde de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın kuzeni </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Tahir Smedlayev</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> tutuklanır. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Smedlayev</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, işgale karşı çıkan bütün Kırımlılar gibi ‘devlet yetkilisine karşı şiddet kullanmak’la suçlanıyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>6.Hatime: Batılılar, kurnazlıkla Türkiye ile Rusya’yı karşı karşıya getirdi</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> bizim için sanal bir bilgi… </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ortaylı </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">için aynelyakin bir bilgi.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Rus modernleşmesi ve sömürgeciliğinin ciddi temelleri var. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Deli Petro</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> modernleşmeyi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Batı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> tersanelerinde işçi olarak çalışarak çözdü. Biz edebiyatçılar eliyle marksist tabirle üst yapı kurumlarına öykünerek Batılılaştık. Arada fark var. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yusuf Akçura</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Paris</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’te felsefe okuyan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Mehmet İzzet</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e, “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Boş ver felsefeyi bize demirci lazım</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">” çıkışı boşuna söylenmiş bir söz değil.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">; </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>angajman krizi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni serinkanlılıkla yorumluyor ve Batılılar’ın kurnazlıkla </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ile</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı karşı karşıya getirdiğini söylüyor.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Hoca</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">; </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Rusya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin bu oyunu anlaşarak durdurmaları gereğini işaret ediyor ve bizi ikaz ediyor.</span> </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Ya </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nagehan Alçı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı dinleyip </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Suriye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ye hukuksuz gireceğiz ya da </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İlber Ortaylı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yı dinleyip </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Batı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın oyununu bozacağız.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-19672944051804722342015-11-24T01:53:00.000-08:002020-02-29T01:53:38.957-08:00Siyasal İktidar'a karşı Sanatsal İktidar<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>1.Siyasal İktidar, ne kadar iktidar?</strong></span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>İstanbul Büyükşehir Belediyesi</strong> ve<strong> Şehir Tiyatroları</strong> 19 yıldır <strong>Ak Parti</strong>’nin elinde. Yanlışlıkla bir tiyatrocu yetiştirdikleri görülmemiştir. Benzer durum <strong>MHP</strong>’li belediyeler için de geçerlidir.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Çünkü <strong>Sağ</strong>’ın medeniyet eksenli politik tavrı sadece söylemdedir. <strong>Sağ</strong>’ın <strong>reel politik</strong>’i <strong>Müteahhitlik Sistemi</strong> ve <strong>Yeni Sınıf</strong> aracılığıyla <strong>Küresel Sistem</strong>’le bağlantılıdır.</span></div>
<div class="p2" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Reklamverenler</strong>’den medya havuzlarına, sahne ve sinemanın <strong>Yıldız Sistemi</strong>’ne her alanda <strong>Finans Kapital</strong>’in sözü geçer. Yani seçimle gelen <strong>Siyasal İktidar</strong>’a alternatif bir <strong>Sanatsal İktidar</strong>’ı inşa edilmiştir.</div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Sağ</strong> kitlelerin anlamadığı şey de tam burasıdır. ‘<strong>Halk dalkavukluğu</strong>’ yaparak kendilerinden oy alanlar <strong>Haçlı Seferleri</strong>’nin püskürtülmesi için hiçbir şey yapmazlar.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Atıf Yılmaz</strong>,<strong> Sezen Aksu</strong>, <strong>Yılmaz Erdoğan</strong> hepsi bire bin veren başaklar gibidir. Dünya görüşleri için <strong>Finans Kapital</strong>’in kanatları altında halka karşı lejyoner yetiştirirler. <strong>Yerli Sanatçı</strong>’nın eli kolu bağlıdır ya memur olmalıdır ya işsiz kalmalıdır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Bu yüzden <strong>Haçlı Seferleri</strong>’nin lejyonerleri <strong>Melek Baykal</strong>,<strong> Sırrı Süreyya Önder</strong> ve<strong> Serra Yılmaz</strong>’ın<strong> hakaret dolu </strong>sözlerine şaşırmamak lazımdır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Türklük</strong>’e sövdükçe pirim yaparlar.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong></strong></span></div>
<a name='more'></a><strong>2.Serra Yılmaz: Türk olmak benim suçum değil!</strong><br />
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Oyuncu <strong>Serra Yılmaz CNN International</strong> kanalında <strong>Antony Bourdain</strong>’in sunduğu programa konuk olur. Sunucu <strong>Bourdain</strong>, <strong>Serra Yılmaz</strong>’a “<strong>Türk olmak nasıl bir şey</strong>?” diye sorar. <strong>Yılmaz </strong>bu soruya “<strong>Evet Türküm ama bu benim suçum değil</strong>” der.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Serra Yılmaz</strong>’ın cevabı <strong>Amerika</strong>’da yaşayan Türkler tarafından büyük tepkiyle karşılanır. <strong>Serra Yılmaz</strong>’a özellikle twitter üzerinden tepki mesajları iletilir.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Serra Yılmaz </strong>gelen eleştirileri “<strong>Amerikalı ya da Fransız, ya da herhangi biri bunun esprisini anlıyor ve gülüyor. Sadece bizler yanlış anlıyoruz</strong>” der.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Yanlış anlaşılan sadece <strong>Serra Yılmaz</strong> değildir. Bir yıl önce de başörtüsüne ileri geri laflar eden <strong>Sezen Aksu</strong> yanlış anlaşıldığını beyan etmişti.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>3.Melek Baykal: Biz ne zaman ve neden bu kadar geriye gittik!</strong></span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Oyuncu<strong> Melek Baykal</strong>,<strong> Yozgat</strong>’taki<strong> Hayri İnal Konağı</strong>’nı ziyaret eder. Buradaki izlenimlerini bir fotoğrafla birlikte kişisel sosyal medya hesabından paylaşır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Melek Baykal</strong>, <strong>Hayri İnal Konağı</strong>’nda konağın duvarında sahipleri <strong>Hayri İnal</strong> ve ailesinin resimlerini görür. En az 100 sene önce çekilen fotoğraftaki hanımlar başları açık, modern kıyafetler içindedir.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Melek Baykal</strong>, kendisiyle fotoğraf çektiren Yozgatlı bayanları</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">görünce vitesten atar. Suratından düşen bin parça olur. <strong>Baykal</strong> espri yapmayı da ihmal etmez, “<strong>Yüzümdeki ifadeden ne kadar mutlu olmuşum anlarsınız zaten</strong>… <strong>Ve kendi kendime sordum. Biz ne zaman ve neden bu kadar geriye gittik diye. Cevabını bulamadım</strong>.”</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Melek Baykal</strong>, kullandığı ifadeler nedeniyle takipçilerinin tepkisini çeker. <strong>Baykal </strong>yaptığı yazılı açıklamayla da hakaret ettiği <strong>reaya</strong>’dan özür diler.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>4.Sırrı Süreyya Önder: Türk ve Kürt halkının genetiği yavşaklıktır!</strong></span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Cumhuriyet</strong> gazetesi yazarı <strong>Mine Kırıkkanat</strong>, köşesinde <strong>HDP </strong>Milletvekili <strong>Sırrı Süreyya Önder</strong>’le aralarında geçen bir konuşmayı anlatır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Mekan,<strong> Cihangir</strong>’de bir kahvehanedir…</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Kırıkkanat</strong>, <strong>Önder</strong>’e “<strong>Türklerle Kürtler ayrılır mı</strong>?” diye sorar. </span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Önder</strong>, ‘<strong>Cık</strong>’ der. “<strong>Ortak genleri yavşaklıktır</strong>.<strong> Ayrılamazlar</strong>!”</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>5.Hatime: Savaş aydınlar savaşı</strong></span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Savaş üç türlüdür… Klasik insan öldürme savaşı: <strong>Sömürgecilik</strong>,<strong> Misyonerlik</strong> ve <strong>Oryantalist Savaş</strong>.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Sömürgecilik</strong>’te amaç ülkelerin kaynaklarını sömürmek ve insanlarını köleleştirmektir.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Misyonerlik</strong>’te amaç yerli halkı sadece kendi dinine inandırmak değildir. Emperyalistler zencileri ve Asyalıları kendi kültürlerini yok eden militan mankurtlar haline getirmiştir. Artık <strong>Avrupa</strong>’dan <strong>Amerika</strong>’dan değil en çok misyoner <strong>Güney Kore </strong>ve<strong> Afrika</strong> sömürgelerinden yetişiyor.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Şeyh ve müderris torunlarının yabancılaştırılması da <strong>Misyonerlik</strong>’in bir çeşididir. <strong>Bülent Ecevit</strong>,<strong> Şerif Mardin</strong>,<strong> Ahmed Arif</strong>,<strong> Okan Bayülken</strong>,<strong> Aydemir Güler</strong>, <strong>Mehmet Ali Erbil</strong>, <strong>Belçim Erdoğan</strong> ve <strong>Ufuk Uras</strong> hepsi şeyh ya da ulema çocuğudur.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Savaşların kravatlısı <strong>Oryantalist Savaş</strong>’tır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Oryantalist Savaş</strong>, savaşların en tehlikelisidir. <strong>Oryantalizm</strong>, insani değerleri insana karşı hale dönüştürme bilimidir.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Aydınlar Savaşı</strong>’nın muhatabı <strong>halk</strong> gibi görünürse de <strong>Yabancılaşmış Aydın</strong>’ın muhatabı <strong>Yerli Aydın</strong>’dır. Sadece çatışmalar <strong>halk</strong> üzerinden yapılır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Yabancılaşmış Aydın</strong> ve hususen <strong>Yabancılaşmış Sanatçı</strong>, sömürgeci vantal savaştan ve <strong>Misyonerlik </strong>savaşından daha aşağılık bir işlevi üstlenen <strong>Oryantalist Savaş</strong>’la görevlidir. <strong>Yabancılaşmış Sanatçı</strong>’nın<span class="Apple-converted-space"> </span>görevi insani ve yerli değerleri aşağılamak, saptırmak ve hakir kılmaktır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1">Evet <strong>Haçlı Seferleri</strong>’nin lejyonerleri <strong>Melek Baykal</strong>,<strong> Sırrı Süreyya Önder</strong> ve<strong> Serra Yılmaz</strong>’ın sözlerine şaşırmamak lazımdır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Yerli Aydın</strong> ve <strong>Yerli Sanatçı</strong>’nın savaşını sadece <strong>Haçlı Seferleri</strong>’nin lejyonerlerine karşı değil, aynı zamanda içeriksiz <strong>Sağ </strong>yapılara karşı da vermek zorundadır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Yerli Aydın</strong> ve <strong>Yerli Sanatçı</strong>, Kutlu Peygamber <strong>Hazreti Muhammed</strong>’in izinde, ilim şehrinin kapısı <strong>Hazreti Ali</strong>’nin yolundadır.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Sömürgecilik</strong>, <strong>Misyonerlik</strong> ve <strong>Oryantalizm</strong> sadece <strong>Zülfikar</strong>’dan anlar.</span></div>
<div class="p1" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<span class="s1"><strong>Yerli Sanatçı</strong>’nın her hamlesi bir <strong>Zülfikar</strong>’dır.</span></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-27279099120174406692015-11-17T01:48:00.000-08:002020-02-29T01:48:46.109-08:00Kamçatkalı İdris<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>1.İnsan sonsuz mutluluk için yaratıldı</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Başucu kitabım ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kendini Arayan İnsan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da her gün bir başka hikmet keşfediyorum… </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Arvasi Bey</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> anlatıyor: Bütün davranışlarımız ölüm problemi, orijinalliğimizi kaybetme problemi etrafında toplanmaktadır. Din, estetik, ahlak, ilim, teknik, iktisat, aile her şey bu probleme cevap aramaktadır. Davranışlarımız, ölmemek içindir, ümidimiz ölmemektir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İnsan zihni maddeyi aşan bir prensibe ulaşmaktadır. Bu prensip hayatın özelliklerine cevap verici keyfiyetleri yaşarken keşfetmeye çalışır. Bu prensip zihnimizi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>canlılık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> (vitalite) kavramına ulaştırır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İnsan zihni varlık tezahürleri </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>madde</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> hayat </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> ruh</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> kavramlarıyla ifadelendirir. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ruh</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> varlık tezahürleri içinde, duyular ile idrak edilemez olanıdır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İnsan maddeden başlayarak hayattan ruha</strong></span> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Allah</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a doğru yükselen bir hamle halinde idrak etmekten zevk duymaktadır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"></span></div>
<a name='more'></a>En ağır yük insan yükü. Ruhumuz, bedenimizden ayrılınca insan bedeni ayrı bir ağırlık kazanıyor. Tabutlarımız bu yüzden ağır.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ruh</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> rabbani fonksiyonlar ve emirler cümlesinden olduğu için ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Mutlak Varlık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Tanrı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ölümsüzdür. Organizmamız dağılıp kül yığını haline geldiği halde </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>ruh</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Mutlak Varlık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a taalluk eden emirler cümlesinden olduğundan varlığını sürdürür.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bütün müşrikler ölüm karşısında çözülür.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Epik Tiyatro</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nun dahisi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bertoltd Brecht</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> insanı ölümlü sandığı için mezarına çelik tabut içinde gömülmek ister.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Şirk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in lideri </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Öcalan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> cennet ve cehennem düşüncesinin </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Sümer </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Mısır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’lı rahipler tarafından uydurulduğunu iddia eder. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Öcalan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a göre ebediyete ilişkin ütopyalar zihni tutsak ve tembel ederler.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yabancılaşma</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ya karşı direnen insan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>madde</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>hayat </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> ruh</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> aşamalarından yükselerek var oluşunu gerçekleştirir, sonsuzluk mutluluğa ulaşır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bu yüzden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bizim Yunus</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ölürse hayvan ölür</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">/ </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Canlar ölesi değil</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ buyurur.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>2.En pahalı tecrübe yaşayarak öğrenmek</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Hayatta en pahalı tecrübe yaşayarak öğrenmek… Akıllı insan, başkalarının deneyimlerinden faydalanır. Peygamberler, alimler ve düşünürler bizi yaşadığımız hayata hazırlayan öncü şahsiyetler. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yüce Kur’an</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> sık sık geçmiş insanların ve toplumların yaşadıklarından ibret almamızı tavsiye eder.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Hayatını </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Vahiy Medeniyeti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ekseninden geçiren insanların birikimleri de hayatımızı kolaylaştıran rehber nitelindedir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">; </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Necip Fazıl</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Remzi Oğuz Arık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Hamdullah Suphi Tanrıöver</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Zeki Velidi Togan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Peyami Safa</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Ziyaettin Fahri Fındıkoğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Nihal Atsız</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Nurettin Topçu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> gibi isimlerle tanışır, bir kısmı ile ahbap olur. Dönemin şartları içinde bu bir avuç inanın bir araya gelemediğini söyler. Bu öncü insanların ortak özelliklerinin başında içlerine kapanık olmaları vardır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Süleyman Demirel</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Turgut Özal</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ferruh Bozbeyli</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Alparslan Türkeş, Necmettin Erbakan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Mehmet Turgut</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Bekir Berk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> gibi siyasilerle de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün iyi ilişkileri olmuş. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milliyetçi Cephe</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> döneminde </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Almanya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ya resmi bir görüşme için giden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkeş</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in heyetine katılmayı kabul eden tek işadamı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olur.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Deneme yanılma bilerek yapılırsa elbette insana tecrübe kazandırır. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> özellikle arşive, bilgiye, tarihe inanmaz. Yaşarak öğrenmek bizim toplumsal hastalıklarımızdandır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">200 üniversitesi olan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> geçmiş birikimlerden yararlanmayı artık öğrenmeli.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Her nesil hayata sıfırdan başlarsa ne </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>sosyal mobilite</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">-</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>sınıfsal geçişme</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> gerçekleşir, ne de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>toplumsal barış</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> sağlanır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">; fikirsiz burjuvazinin ötekileşmesine inat,</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Aydın Yabancılaşması</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’na hayatı boyunca karşı olmuş, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Vahiy Medeniyeti</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ekseninde bir hayat sürerek hepimize örnek olmuş bir işadamı.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>3.Kamçatka neresi?</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kamçatkalı İdris</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ işadamı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün üniversite yıllarındaki lakabı. Turancı olduğu için </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kamçatkalı İdris</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ adını takmışlar.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kamçatka</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Asya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın doğusunda </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Japonya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ya doğru uzanan bir yarımada. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kamçatka</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Dünyası</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nın en uç noktalarından biri.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Şimdi kimse hatırlamasa da o zamanlar ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Irkçı-Turancı-Kamçatkalı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ kullanılan bir suçlama çeşididir. Irkçılığı reddeden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Turancılık</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> konusunda “</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ben bunu hiç reddetmedim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">” diyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
‘<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Irkçı-Turancı-Kamçatkalı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ suçlamasını yapanlar o zamanın </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>CHP</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’lileridir. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>CHP</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, bir yandan </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Milliyetçiliği</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ne bir yandan dindarlığa karşı konuşlandırılıp, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Pozitivizm</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Sosyalizm</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’e dönüşmesine göz yummuş bir siyasi parti.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bugünkü çözülmenin nedenini sadece </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Kılıçdaroğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’na fatura etmek doğru değil. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>CHP </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">doğal bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>yabancılaşma </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">sürecinin sonuçlarını yaşıyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>4.Milliyetçiler Derneği’nin en genç üyesi Türk Ocakları’nın aksakalı</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, öğrencilik yıllarında hemen bütün milliyetçi oluşumlar içinde yer alır. Gazeteler ve dergiler çıkarır. Döneme göre </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milliyetçiler Derneği</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin</span> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">en genç müdavimlerden biri olur. Bugün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Ocağı Genel Merkezi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> etkinliklerinin müdavimlerinden biri yine </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’tür.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, öğrencilik ve işadamlığı serüveni boyunca çizgisinden hiç kopmaz. Bu yüzden anılarını derlediği kitabın adını ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Milletine Borcumuz Var</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ koyar.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Kitap dostu matbaacı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halil Öztürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’le </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Korza Matbaası</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nda kitaplar üzerine konuşuyoruz. Söz hatırat kitaplarına geliyor. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Halil Abi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, anı-hatırat ve nehir söyleşi kitaplarının oluşmasında anlatıcı kadar soru soranın da önemli olduğunu söylüyor. Söylenen sözün açılması anlamlı sorularla mümkün. Bu yüzden söyleşi yazarlığı ayrı bir mahareti gerektiriyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün anılarını </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Osman Çakır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> yayına hazırlamış.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Çakır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> muhataplarını konuşturmayı başarmış bir röportaj yazarı.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Osman Çakır</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, 12 Eylül 1980’den önce </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Devlet</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> gazetesinin, 12 Eylül’den sonra ise </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Yurdu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nun editörlüğünü yapar. Soru sormasını biliyor olmalı ki, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nevzat Kösoğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nun ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bir Vatan Kurtarma Hikayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ adlı hatıraları da onun kaleminden çıkmış.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de yakın tarihi merak edenlerin </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nevzat Kösoğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nun ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bir Vatan Kurtarma Hikayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün ‘</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Milletine Borcumuz Var</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ adlı kitaplarını okuması lazım.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Meraklısı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Nevzat Kösoğlu</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nun anıları içinde </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ötüken</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in kuruluşundan eski </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>MTTB</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’li </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Aydın Doğan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ile tefsir yayıncılığı görüşmesine yepyeni şeyler duyar.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İdris Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün anılarında çarpıldığım ilk anekdot, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yamantürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Menderes</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve arkadaşlarının idamlarını önlemek için </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Necmettin Erbakan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’la birlikte ihtilalcilerden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Talat Aydemir</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’le görüşmesi.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Görüşçüler</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in bu görüşmeden haberi var mı bilmiyorum. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Erbakan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın hayatını yazacak araştırmacıların bu önemli bağlantıyı mutlaka bilmesi gerekir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>5.Attila İlhan ve Milli Burjuvazi</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Attila İlhan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a göre </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türk Devrimi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> sosyalist bir devrim değil </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ulusal Demokratik Devrim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dir. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ulusal Demokratik Devrim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bürokrasi </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">öncülüğünde gerçekleşen bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Burjuva Devrimi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Ulusal Demokratik Devrim</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de öncelikle ekonomi milli olacak. Ekonomi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin çıkarlarına göre çalıştırılacak.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Ulusal olması gereken </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin kompradorlaşması yüzünden iktidar </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bürokrasi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin elinde kalmıştır.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Attila İlhan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a göre </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Atatürk</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> sonrası </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye Tarihi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">, </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Bürokrasi </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ile </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin iktidar mücadelesine döner.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Şimdi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’de iki burjuvazi oluştu. Bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Burjuvazisi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> var, bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Komprador Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> var.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Aslında bunun tek bir </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Burjuvazi </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">olması lazım ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olması lazım.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olsun ister </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>muhafazakar</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> partisini kursun, ister </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>liberal </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">partisini kursun, başımızın üstünde yeri var.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Evet ekonomi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Türkiye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin çıkarlarına göre çalıştırılacak.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">İster </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Komprador Tekelci Sermaye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ister </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> olsun </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Burjuvazi </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">gidip </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Batı</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yla anlaşıp memleketi nasıl soyacağının hesabına girerse yabancılaşıyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>6.Hatime: Fikirsiz burjuvazi ötekileşir</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Fikirsiz burjuvazi ötekileşir… Bu sosyolojik olgu tecrübelerle sabit. Geçmişin millici </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Sermayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> bugünün </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>TÜSİAD</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ını oluşturuyor.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>İngiltere</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">,</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Almanya</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> ve</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong> Fransa</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’da </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin oluşma şekillerini araştırmak lazım. Fikirle, sanatla, edebiyatla, resimle </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin bağını kurmak gerekiyor. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yerli Aydın</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ın atmosferini sağlamadan sahici eserlerin ortaya çıkışı tesadüflere kalmış durumda. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Milli Burjuvazi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> şekillenmeden ülkelerin bağımsızlığını korumak mümkün değil.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Kimse hatırlamak istemese de </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Sermayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nin asıl banisi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Süleyman Demirel</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’dir.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Merkez Sağ</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> iktidarların </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yeni Sınıf</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’çı temayülleri </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>TOBB</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"> başta olmak üzere sahici </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Sermayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni zorluyor. Bu yüzden </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>TOBB</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’un ekonomik yaklaşımlarına kulak vermek gerekiyor. Özellikle </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Süleyman Demirel</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’in </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>TÜSİAD</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’a karşı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>TOBB</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’u esas aldığını unutmayalım.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Gavur işbirlikçiliğine girerse </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Anadolu Sermayesi</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’ni cami yapmak bile kurtaramaz.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Tıpkı </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Komprador Tekelci Sermaye</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’yi </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Laiklik </strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">ve </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Yunan</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">-</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><strong>Latin Kültürü</strong></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">’nün kurtaramadığı gibi.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-7399129345882777992015-11-10T01:43:00.000-08:002020-02-29T01:43:57.684-08:00Sinan Korle'den Abdülhamit Han'a ilişkiler<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Sinan Korle’nin anılarını okuyorum</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Roman niyetine hatırat kitapları okuyorum… Daha doğrusu tekrar tekrar okuyorum. Sıkça karıştırdığım kitaplardan biri ‘<strong>Kızıltoprak Günlerim</strong>’ adlı anı kitabı. Kitabın sunumunu <strong>Talat Halman</strong> yapmış. <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin ilk Kültür Bakanı <strong>Talat Halman</strong> ismi bilenlere çok şey anlatır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Korle Ailesi</strong>’nin köşküne yakın komşuları arasında <strong>Boğaz’daki Aşiret</strong>’ten <strong>Mehmet Ali Ayni</strong> ve kayınvalidesi <strong>Leyla Saz</strong>’ın köşkleri vardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir başka komşu <strong>Sadık Bey</strong>’dir. <strong>Sadık Bey</strong>’in iki oğlundan biri <strong>Akşam </strong>gazetesi başyazarı ve sonradan Dışişleri Bakanı olan <strong>Necmettin Sadak</strong>, diğeri ise müzisyen <strong>Muhittin Sadak</strong>’tır. Komşular arasında lüks otomobiliyle seyran eden <strong>Esat Toptani</strong>’nin hanımı <strong>Fatma Şadiye Toptani</strong> de vardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Korle Ailesi</strong>’nin bir başka komşusu <strong>Raif Bey</strong>’dir. <strong>Raif Bey</strong>, elektrik mühendisidir. <strong>Abdülhamit</strong> tarafından <strong>Fransa</strong>’da okutulur. <strong>Raif Bey</strong>’in kızı <strong>Meliha Hanım</strong> ‘<strong>Şapo Meliha</strong>’ diye anılır. <strong>Şapka Devrimi</strong>’nden sonra çeşit çeşit şapkalar giyince ‘<strong>Şapo Meliha</strong>’ denilmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Modernleşme iki taraflı keskin bıçaktır. Bir tarafında dindarlık bir tarafında Laiklik vardır. <strong>Abdülhamit</strong> ve <strong>Atatürk</strong> modernleşmesinin benzerliklerini anlatan nitelikli çalışmalardan biri <strong>Ilgaz Zorlu</strong>’nun <strong>Zvi Geyik Yayınevi</strong>’nden çıkan <strong>Harun Özdemir</strong>’in ‘<strong>İki Lider İki Kader</strong>’ adlı eseridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kızıltoprak</strong>, <strong>Fenerbahçe</strong>’nin burnunun dibidir. <strong>Çelik Gülersoy</strong> <strong>Fenerbahçe</strong> demez, ‘<strong>Fenerbahçesi</strong>’ der. Yüzyıl öncesinin <strong>Fenerbahçesi</strong>’nde <strong>Türkler</strong>’den çok <strong>Tatlısu Frenkleri</strong> yaşar. <strong>Tatlısu Frenkleri</strong> ceplerinde İtalyan, İngiliz ve Fransız pasaportları taşır. Kendilerini Venedikli, Cenevizli ya da <strong>Fatih </strong>zamanından kalma Rum olarak tanıtırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>Korle</strong> bir diplomat… Küçücük kitabın içine koskoca bir ömrü sığdırmış. <strong>Korle</strong>, <strong>Birleşmiş Milletler</strong> teşkilatında Protokol Şefi olarak görev yapar. Bu dönem anılarını ‘<strong>Cam Sarayda Kırk Yıl</strong>’ adlı kitapta toplar.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Sinan Korle, Ahmet Emin Yalman’ın kayın biraderi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Korle</strong>, <strong>Ahmet Emin Yalman</strong>’ın kayın biraderidir. Diplomatlıktan önce mesleği gazeteciliktir. Eniştesi <strong>Ahmet Emin Yalman</strong>’ın yanında gazeteciliğe başlar. <strong>Vatan</strong> gazetesinde yazı işleri müdürlüğüne kadar yükselir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Sağı</strong>; <strong>Ahmet Emin Yalman</strong>’ın adını sıkça zikreder… <strong>Necip Fazıl</strong>-<strong> Ahmet Emin Yalman</strong> polemiği suikastla sonuçlanınca <strong>Necip Fazıl</strong> hapse atılır. <strong>Ahmet Emin Yalman</strong>’a suikast teşebbüsünü <strong>Hüseyin Üzmez</strong> gerçekleştirir. <strong>Necip Fazıl</strong> bu dönem anılarını ‘<strong>Babıali</strong>’ kitabında toplar. <strong>Üstad</strong>, <strong>Abdülkadir Akçiçek</strong>’i pasif, <strong>Hüseyin Üzmez</strong>’i itici bulur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Emin Yalman</strong>’ın bugünkü medyada bir karşılığı yok. <strong>Yalman</strong>, <strong>Laiklik</strong> anlayışı nedeniyle <strong>Türk Sağı</strong>’na muhalif ama <strong>Menderes</strong>’e yakın bir isimdir. Dostları arasında <strong>Ali Fuat Başgil</strong> gibi bir muhafazakar da vardır. <strong>Yalman</strong>, <strong>Başgil</strong>’in öncülüğünü yaptığı <strong>Hür Fikirler Kulübü</strong>’nün üyesidir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yalman</strong>, bir çoğu sürgünde yaşayan <strong>Osmanlı Hanedanı</strong> üyeleriyle iyi ilişkiler içindedir. İlginç bir şekilde dönemin genel <strong>Laiklik-Cumhuriyetçilik</strong> bakışından farklı olarak <strong>Osmanlı</strong>’yı hayırla yad eden bir kişiliktir. Bunda eşi <strong>Rezzan Hanım</strong>’ın <strong>Abdülhamit Han</strong>’la uzak akrabalığının etkisi var mı bilmiyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnternet alemi, <strong>Sabetaycılık </strong>meselesini epey yanlış anlamış durumda. <strong>Sabetaycılar</strong>’a hangi aile kız vermiş oğlan evermişse <strong>Sabetaycı </strong>kategorisine sokmak önemli bir yanlış. <strong>Sinan Korle</strong> ailesi de aynı akıbete uğramış.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Korle</strong>’nin ablası <strong>Rezzan Hanım</strong>, <strong>Ahmet Emin Yalman</strong> ile evlenir. Evlenme kararı duyulunca yakın akrabalar isyan eder. ‘Efendim bir Sabetaycı’ya kız verilir mi?’ diye. <strong>Üstseçkinler</strong>’in din karşıtı ‘<strong>ultra Laiklik</strong>’ anlayışı, bu tür evlilikleri tolere eder. Zaten daha önce de benzer bir evlilik gerçekleşir <strong>Sabiha Derviş</strong> ile <strong>Zekeriya Sertel</strong> evlenmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Korle</strong>’nin <strong>Osmanlı Hanedanı</strong> ile hususen <strong>Abdülhamit Han</strong>’la akrabalığı var. <strong>Abdülhamit</strong>’in büyük oğlu <strong>Şehzade Selim</strong>’in annesi <strong>Korle</strong>’nin büyükannesinin teyzesidir. Bayramlarda <strong>Şehzade Selim</strong>’i ziyaret ailenin geleneğidir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Korle</strong>’nin büyükannesi <strong>Hatice Amir</strong> 18. Yüzyıl’da <strong>Kılkış</strong>’a yerleşmiş Alaybeyzade bir serhat beyinin kızıdır. Yüzyılın seçkin temayülü Fransızca ve frankofon kültür tezgahından geçer. Resim meraklısı <strong>Hatice Amir</strong>, <strong>İstanbul </strong>resmi yapan yabancı ressamların resimlerini biriktirir. Tarikat mensubudur. <strong>Merkez Efendi</strong> tekkesine belirli aralıklarla gider ve şeyh efendiyi ziyaret eder. Aile kabristanı da <strong>Merkez Efendi</strong>’nin kabristan kısmındadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sinan Korle</strong>’nin babası <strong>Dr.Arif Ethem</strong>’dir. <strong>Abdülhamit</strong>’in oğlu <strong>Şehzade Selim</strong>’in dişçiye ihtiyacı olur. <strong>Sinan Korle</strong>’nin babası <strong>Dr.Arif Ethem</strong>, <strong>Şehzade Selim </strong>ile <strong>Sami Günzberg</strong>’i tanıştırır. <strong>Günzberg</strong>, <strong>Şehzade Selim</strong>’e kaliteli bir takma diş yapar. <strong>Günzberg</strong>’in namı <strong>Şehzade Selim</strong> vasıtasıyla <strong>Abdülhamit Han</strong>’a ulaşır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O tarihten sonra <strong>Sami Günzberg</strong>; <strong>Saray</strong>’ın <strong>Dişçibaşısı</strong> olur. <strong>Abdülhamit Han</strong>,<strong> Vahdettin Han</strong>,<strong> Atatürk</strong>,<strong> İsmet İnönü</strong>, <strong>Celal Bayar</strong> ve <strong>Adnan Menderes</strong>’in dişçisi <strong>Günzberg</strong> olur. Meraklısı <strong>Rifat Bali</strong>’nin <strong>Mehmet Varış</strong>’ın <strong>Kitabevi Yayınları</strong>’ndan çıkan ‘<strong>Saray’ın ve Cumhuriyet’in Dişçibaşısı Sami Günzberg</strong>’ kitabını okumalı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Oğlum <strong>Mustafa Çağrı</strong> bu kitabı okuduktan sonra ‘<strong>Saray’ın Cumhuriyet’in Dişçibaşısı Sami Günzberg</strong>’ kitabı niçin çok satmıyor bir türlü anlamıyorum’ diyerek kitabın anlaşılmamasına hayret eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sonraki yıllarda <strong>Günzberg</strong>’i <strong>Abdülhamit Petrolleri</strong> ve <strong>Osmanlı Hanedanı</strong>’nın miras işleriyle uğraşırken görürüz. <strong>Günzberg</strong>’in asıl uzmanlık alanlarından biri uluslararası mekanizmalardan <strong>Türkiye</strong> için borç para tedarikidir. <strong>Menderes</strong> döneminde <strong>Türkiye</strong>’nin dış borç ihtiyacı için bir diplomat gibi devreye girer.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Tarihi kompartımanlara ayırmak!</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Akrabalık bağlarının tespiti ne işe yarar? Şecere bir bilimdir. Karşı bilimler safında değerlendirir. Şecere, tersine bir tarih görüşü inşasıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Vahdettin Han</strong> ile <strong>Bülent Ecevit</strong> uzak akrabalığını ‘<strong>Teyze ile Prenses</strong>’ kitabında anlatmıştık. <strong>Ajda Pekkan</strong> ve <strong>Meltem Cumbul</strong>, <strong>Vahdettin</strong>’in torunlarıyla evlenir, sonra boşanırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Emin Yalman</strong> ve <strong>Sinan Korle</strong>-<strong>Abdülhamit Han</strong> akrabalığı da bu minvalde bilinmesi gereken bağlantıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tarihi kendi kafamıza göre <strong>Abdülhamit</strong>-<strong>Vahdettin</strong> ve <strong>Bülent Ecevit</strong>-<strong>Ahmet Emin Yalman</strong> kompartımanlarında iki ayrı akış olarak ele almak bize giderek körleştirir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İlişkiler iç içe geçmiş, daha yakından incelemek gerekiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Roman</strong> niyetine hatırat okurken <strong>Sağ</strong> ve <strong>Sol</strong>’un tarih tezlerinin ‘<strong>masal</strong>’ olduğunu görüyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Hatime: Reaya’nın aydını yok</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı</strong>-<strong>Cumhuriyet</strong> ayrımı yapay bir ayrımdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Reaya</strong>’nın tarihi <strong>Cumhuriyet</strong>’in savaşsızlık politikasıyla var oluşa dönüşmüş, 1950 ile başlayan köyden şehre göç bir nesil sonra sosyal mobilite-sınıfsal geçişme’ye yol açmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu yüzden tarihimizin en önemli dönemeçlerinden biri olur 1950.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1965’ten sonra <strong>Reaya</strong>’nın yaşadıkları kolay anlatılır şeyler değildir. Bu dönemde şekillenmeye başlayan <strong>Arabesk Kültür </strong>çifte kimlikli, zıtlıklarla dolu, kaderci bir arayıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Reaya</strong>’nın aydını hala yetişmiş değil. <strong>Reaya</strong>’nın kültürel sözcülüğünü yapma iddiasındaki <strong>Batıcılık</strong>, <strong>Milliyetçilik</strong>, <strong>İslamcılık</strong> ve<strong> Kürtçülük </strong>akımları tıpkı 100 yıl öncesindeki gibi halka şekil verilmesi gereken bir ‘güruh’ olarak bakıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aslında dört akımın <strong>reaya</strong>’ya bakışı arasında fark yok. <strong>Reaya</strong>; <strong>Bekir Coşkun</strong>’a göre ‘<strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>’, <strong>Hayrettin Karaman</strong>’a göre ‘<strong>ırgat takımı</strong>’dır. Hepsinin bakışı aynı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Reaya </strong>hala aydınını yetiştiremedi, <strong>reaya</strong>’nın dili 1970’lerin <strong>Arabesk Kültür</strong>’ünde kaldı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hala <strong>Orhan Gencebay</strong>’ın ‘<strong>Bir teselli ver</strong>’ çıkışındayız.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“Bir teselli ver (Allahım),</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir teselli ver,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yarattığın mecnuna,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir teselli ver.”</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-14744656453081009952015-11-03T01:39:00.000-08:002020-02-29T01:39:43.630-08:00Göbeğini Kaşıyan Adam'ın zaferi<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Göbeğini Kaşıyan Adam kimdir?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Finansbank</strong>’ın enpara.com reklamını hatırlayalım. Reklam yüzü altı pijamalı, üstü atletli, <strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aslında <strong>Göbeğini Kaşıyan Adam Yabancılaşmış Aydın</strong>’ın halka bakışı. <strong>Yabancılaşmış Aydın</strong><em>,</em> R<strong>eaya</strong>’yı yani halkı hiçbir zaman <strong>özne olarak görememiştir</strong>. Onu düşünmeden mahrum bir yığın olarak görür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yakup Kadri Karaosmanoğlu</strong>’nun ‘<strong>Yaban</strong>’ romanına bir bakın. İşgal İstanbul'una giremeyen paşazade <strong>Ahmet Celal</strong>, emir eri <strong>Mehmet Ali</strong>’nin davetine uyarak onun <strong>Eskişehir</strong>, <strong>Porsuk Çayı</strong> kıyısındaki köye yerleşir. Köye sığınmak zorunda kalan <strong>Ahmet Celal</strong> köyü ‘<strong>Yaban</strong>’ olarak görür ve halka hakaretler yağdırır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
100 yıl öncesine göre bugün de fazla bir şey değişmedi. <strong>Yabancılaşmış Aydın</strong> için parkları mangal partilerine çeviren köylülerin prototipi <strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>…<strong> Yabancılaşmış Aydın</strong> R<strong>eaya'</strong>yı <strong>şehirde yaşayan ama köylü bir yığın</strong> olarak görüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Onlara göre R<strong>eaya</strong>, ‘<strong>Yaban</strong>’daki <strong>Ahmet Celal</strong>’in hakaretleriyle yine hödük, yine angut…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>, eski bakışın yeni yorumu. Değişen hiçbir şey yok.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Kaos x düzen çatışması</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aslında seçim değil referandum yapıyoruz. <strong>7 Haziran 2015</strong> seçimleri <strong>Başkanlık Sistemi</strong>’ni, <strong>1 Kasım 2015</strong> seçimleri ‘<strong>koalisyon</strong>’ yöntemini oyladı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7 Haziran 2015</strong>’te <strong>Başkanlık Sistemi</strong>’ne ‘hayır’ diyen seçmen, <strong>1 Kasım 2015</strong>’te <strong>Tek Başına İktidar</strong>’a ‘evet’ dedi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bunun kültürümüzdeki açılımı <strong>kaos’tan kaçış, düzen’i inşa</strong> anlamına geliyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>NATO </strong>işbirlikçileri <strong>Bürokratik Yönetim Geleneği</strong> ile <strong>Paralel Yapı</strong>, <strong>Türkiye</strong>’de bir iç savaş oyunu oynadı. <strong>PKK</strong>’nın ülkenin yarısında alan hakimiyeti sağlaması algılanamadı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ak Parti</strong>; bu süreçte <strong>Paralel Yapı</strong>’nın oyuncağı oldu. Bütün <strong>Devlet </strong>kurumları tahrip edildi. 13 yılın sonunda ‘<strong>kumpasa geldik</strong>’ diyerek bu işin içinden çıkmak mümkün değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>; <strong>Bürokratik Yönetim Geleneği</strong>’ni <strong>Milli Demokratik Yönetim</strong>’e çevirme zorluklarını yaşıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bülent Arınç</strong>’ın yerine <strong>Tuğrul Türkeş</strong>’i monte edince milli bir değişim gerçekleştirmiş olmuyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bunun için <strong>Batı</strong>’nın birikiminden istifade etmemiz zorunlu. <strong>Muhafazakar Demokrasi</strong> prensipsizliğine son verip <strong>Muhafazakarlık</strong>’ın evrensel birikiminden yararlanmamız gerekiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dünya görüşümüzü <strong>Muhafazakarlık</strong> olarak işaret edince <strong>Ali Fuat Başgil</strong>’den <strong>Mümtaz Turhan</strong>’a <strong>Peyami Safa</strong>’dan <strong>Necip Fazıl</strong>’a, <strong>Yahya Kemal</strong>’den <strong>Tanpınar</strong>’a yerli bir içerik bize yol göstermek için bekliyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Davutoğlu</strong>; seçim öncesi gençlerle hitap ederken benzer bir yaklaşımı seslendirdi. <strong>Nurettin Topçu</strong>’dan<strong>, İdris Küçükömer</strong>’e <strong>Necip Fazıl</strong>’a atıflarda bulundu. Ancak <strong>İktidar medyası</strong>’nın <strong>Erdoğan </strong>ve <strong>Davutoğlu</strong>’nun yerliliğe doğru her adım atışını mevzuya Fransız bir duyarsızlıkla geçiştirdiğini görüyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnşa fikrinden uzak, <strong>Türk Devlet Geleneği</strong>’nin <strong>düzen fikri</strong>ni anlamayan, 20 yılını <strong>Sol-liberyenler</strong> peşinde harcayan <strong>İktidar medyası</strong> artık iktidarın en büyük ayak bağı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mehmed Niyazi</strong>, ‘<strong>Türk Devlet Geleneği</strong>’ adlı eserinde <strong>Türk Devletinin en önemli amacının iç ve dış barışı sağlamak</strong> olduğunu işaret eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Muharrem Ergin</strong>, ‘<strong>Türk Münevverinin Fikir ve İman zemini</strong>nde ‘<strong>Türk Dünya Görüşü</strong>’ başlıklı konuşmasında, <strong>Türk Dünya Görüşü’nün birinci temel unsurunun Nizam fikri</strong> olduğunu söyler. <strong>Nizam yani düzen</strong>…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Obama’nın danışmanlarına rağmen seçim kazanmak mı?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cumhurbaşkanı Erdoğan</strong>, <strong>ABD</strong> Başkanı <strong>Barak Obama</strong>’nın danışmanlarının <strong>HDP</strong>’nin genel stratejisini çizdiğini söyledi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Rojava</strong>’da <strong>PYD</strong>-<strong>PKK</strong>’yı <strong>İncirlik</strong>’ten kalkan uçaklarıyla koruyan ve kollayan <strong>ABD</strong>’nin <strong>Türkiye</strong> içinde <strong>HDP</strong>’yi müttefik olarak görmesi şaşırtıcı değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şaşırtıcı olan <strong>Erdoğan</strong>’ın seçim başarısını <strong>Küresel Sistem</strong>’e rağmen kazandığını ima etmesi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bence bu bir marifet değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aslolan <strong>Küresel Sistem</strong>’le uyumlu olmak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Zaten böyle bir durum borsa ve döviz enstrümanlarıyla <strong>Küresel Sistem</strong>’le bu kadar içli dışlı bir ülkenin harcı da değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Arap medyasını mutlu etmek için <strong>Küresel Sistem</strong>’le çatışma görüntüsüne gerek yok.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tekrar edelim aslolan <strong>Küresel Sistem</strong>’le uyumlu olmaktır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Barış Süreci zorunluluktur!</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Seçimden başarıyla çıkan <strong>Erdoğan</strong> ve<strong> Davutoğlu</strong>’nun en büyük görevi <strong>Barış Süreci</strong>’ni yeniden inşa etmektir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Barış Süreci</strong>’nde temel perspektif en geniş kültürel hakların ve demokratik katılımın sağlanması olmalı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kırım</strong>’da, <strong>Batı Trakya</strong>’da, <strong>Bulgaristan</strong>’da <strong>Türk Azınlık</strong>’a hangi insani hakları talep ediyorsak, <strong>Kürt Halkı</strong>’nın insani taleplerini de aynı şekilde kabul edeceğiz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>HDP</strong>’nin <strong>Barış Süreci</strong> içine katılması gerekiyor. Öbür türlü <strong>Öcalan </strong>ve <strong>Kandil</strong>’le doğrudan muhatap olmanın <strong>Devlet </strong>açısından sakıncaları var. <strong>Oslo Görüşmeleri</strong>’nin başarısızlığı ortada.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Hatime: Yeter ki, kaos olmasın, sistem işlesin!</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>, <strong>Osmanlı </strong>döneminde asker ve vergi yığını olarak görüldü. <strong>Cumhuriyet</strong> döneminde ise asker ve vergi yükleri devam etmekle birlikte ‘<strong>oy</strong>’ gibi bir nimetle karşılaşıldı. <strong>Yabancılaşmış Aydın</strong>’ın halka erkini onaylatma gibi bir yaklaşımı olmasa da <strong>demokrasi </strong>diye bir aygıt var ve bundan dönüş yok.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İstanbul Büyükşehir Belediye Başkanlığı’ndan Cumhurbaşkanlığı’na 20 yıllık <strong>Recep Tayyip Erdoğan</strong> iktidarını yaşıyoruz. Yeni bir yerli içerik üretildiğini söylemek mümkün değil. Her iktidar partisi gibi <strong>Ak Parti</strong> de kendi <strong>Yeni Sınıf</strong>’ının yanlışları peşinden milleti sürüklüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’nin bütün kaynaklarını <strong>İstanbul</strong> ve <strong>Marmara Bölgesi</strong>’ne yığmanın vebali vardır. Bu haliyle <strong>İstanbul</strong>, <strong>Türkiye</strong>’nin yumuşak karnı olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Menderes</strong>; <strong>Küresel Sistem</strong>’in <strong>İstanbul </strong>için <strong>Beyrut</strong> gibi ‘<strong>serbest şehir</strong>’ dayatmasını gecekondu yöntemiyle, göç ve nüfus yoğunlaştırmasıyla aştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Rahmetli <strong>Çelik Gülersoy</strong>’un işaret ettiği gibi şimdi aynı <strong>İstanbul</strong>’u nüfusla kaybettiriyorlar bize.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ve <strong>İstanbul</strong>’a hakim olmak artık o kadar kolay değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Seçimden çıkaracağımız sonuçlar var. <strong>Yeni Sınıf</strong>’ın proto tipi <strong>Binali Yıldırım</strong>’ın umut olabilmesi koalisyon görüşmelerinin <strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>’ı çıldırttığını gösteriyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Göbeğini Kaşıyan Adam</strong>’ın işaret ettiği asıl şey ‘<strong>ülkem kaos’a düşmesin yeter</strong>’.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İşim devam etsin,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
çocuklarım okusun, evlensin,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
çocuklarım askere ölmek için değil vatani görev için gitsinler,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
sosyal güvenlik sistemi içinde olayım,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
ezanım dinmesin, bayrağım inmesin,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Fatih de Atatürk de iyi adamdı,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
ben kredi kartı taksitlerimi ödeyebileyim,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
yeniden borçlanabileyim,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
ben 75 yaşımda öldüğümde mezarımın yeri belli olsun,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
86 yaşında ölecek olan karım evlilik programlarını seyretsin ama oraya çıkmasın,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
karıma emekli maaşım bağlansın,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
bana mevlit okutsunlar,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
bayramlarda torunlarım mezarıma gelsinler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yani yeter ki kaos olmasın, sistem işlesin</strong>.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-79640904166242420532015-10-28T01:30:00.000-07:002020-02-29T01:31:31.388-08:00Türk Sağı Altan Ailesi'nin kumpasına gelmiştir<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Bir kozmopolit idol Çetin Altan</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Vefatından sonra arşivimdeki <strong>Çetin Altan</strong> dosyasını aldım ve karıştırmaya başladım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çetin Altan</strong> konusunda yazılanların birbirine 180 derece zıt yorumlar olduğunu gördüm. Kimine göre değişimi algılayan yegane düşünürümüz. Kimine göre <strong>Küresel Sistem</strong>’in <strong>Türkiye</strong> temsilcisi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çetin Altan</strong>; daha çok <strong>Turgut Özal</strong> döneminin düşünürüdür. Çocukları <strong>Ahmet Altan</strong> ve <strong>Mehmet Altan</strong> ise <strong>Ak Parti</strong> döneminin ilk 10 yılının sadece yazarları değil aynı zamanda savaşçıları.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mehmet Altan</strong>, iktidar taraflısı <strong>Star </strong>gazetesinin başyazarı, <strong>Ahmet Altan</strong> ise yerli <strong>Pravda Taraf</strong>’ın genel yönetmeniydi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çetin Altan</strong>’ın vefat ettiği <strong>Fatih Üniversitesi Hastanesi</strong> de ailenin mevcut tercihiyle alakalı. <strong>Fethullah Gülen</strong>’in başsağlığı mesajı ilginç. <strong>Gülen</strong>’e göre <strong>Ahmet Altan</strong> ve <strong>Mehmet Altan </strong>“<strong>her zaman birer cesaret timsali</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Altan Ailesi</strong>’ne meftun oluş sadece <strong>Fethullah Gülen</strong>’in bakışlarında sınırlı değil. <strong>Türkiye</strong> gazetesi eski yazarı <strong>Ömer Öztürkmen</strong> vefat etmeden önce yazdığı bir yazıda, ‘<strong>ya Altan kardeşler olmasaydı</strong>’ diye yazabilmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nuh Gönültaş</strong>, <strong>Altan Ailesi</strong>’ni övdüğü bir yazıda kendisini sıfırlar. <strong>Altanlar</strong>’ı övme cüreti için bile af diler: “Özellikle büyük erbab-ı kalem <strong>Çetin Altan beni affetsin</strong>, daha işin başındayken ve mesleğinde henüz büyük başarılara imza atmamış birisi olarak, <strong>o ve ailesi hakkında kalem oynatmaya teşebbüs ettiğim için</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>Akit </strong>gazetesi alıntı sayfası yönetmeni <strong>Abdullah Birisi</strong> namı diğer <strong>Yılmaz Yalçıner</strong> de benzer durumdadır. <strong>Çetin Altan</strong>,<strong> Ahmet </strong>ve <strong>Mehmet Altan</strong>’dan alıntıladığı tam sayfa metinlere methiye dolu kendi başlığını atar: ‘<strong>Altan Şövalyeler generallere karşı</strong>’ (18 Aralık 2000)<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Genelkurmay Başkanı <strong>Necdet Özer</strong>’in sözleriyle birileri <strong>Türk Ordusu</strong>’na kumpas kurmuştur bu kesin.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Daha vahimi<strong> Türk Sağı Altan Ailesi</strong>’nin kumpasına gelmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sağ</strong>; <strong>bürokrasi</strong>’yle çatışırken <strong>Altanlar</strong>’ı dublör olarak kullandığını zannetti. Ama asıl kumpasa gelen kendisi oldu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Elin aklıyla bu kadar yürünüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Aydın Yabancılaşması’na göre Çetin Altan</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aydın Yabancılaşması </strong>bir süreç…<strong> Batılılaşma </strong>tarihimizin ünlü aileleri bu çemberden istisnasız geçmiştir. Hedonizm, Hetorodoksi, Masonluk, Pozitivizm, Sosyalizm.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çetin Altan</strong>’ın annesinin babası <strong>Hacı Hafız Mustafa Muhyiddin Efendi</strong>’nin şeyh olduğunu <strong>Müfid Yüksel</strong>’in araştırmasıyla öğrendik. <strong>Mustafa Muhyiddin Efendi</strong>, <strong>Unkapanı</strong> <strong>Salih Paşa Mahallesi Yeşil Tulumba Sokak</strong>’ta bulunan <strong>Şeyh Abdülhalim Efendi Tekkesi</strong> postnişinidir. <strong>Rufaiyye Tarikatı</strong>, mensubudur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hayır sahibi bir zattır. ‘<strong>Kırk anahtarlı Şeyh Mustafa Efendi</strong>’ diye tanınır. Uzun yıllar imamlığında bulunduğu <strong>Üsküplü Çakır Ağa Camisi</strong> yanınca, kendi parasıyla yeniden yaptırır. 1910 yılında vefat eder.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dedesinin hilafına mason, sosyalist ve aynı zamanda liberal olan <strong>Çetin Altan ‘Tanrıtanımaz’ </strong>olduğunu söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Altan</strong>, inanç durumunu şöyle izah eder: “Bir ayrıma muhtacız. Ateizm başka şeydir, paganizm başka. Ateizm insanın kendi iradesiyle Tanrıtanımazlığı felsefi olarak benimsemesidir. <strong>Biz paganlar ayrı bir vak’ayız.</strong> Paganlar <strong>başka türlü olmaları mümkün olmadığından, yetiştirilme biçimlerinden Tanrıtanımaz</strong> olanlardır. Türkiye’de ateizm yoktur, paganlar vardır.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şeyh ve medrese mensuplarının torunlarının tıpkı paşazadeler gibi Batıcı olduğu malum. <strong>Çetin Altan</strong> hem şeyh torunu hem asker torunudur. Klanının bütün bireyleri gibi <strong>Aydın Yabancılaşması</strong>’nı yaşar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Dedesi Tatar Hasan Paşa Şalcı Bacı’yı idam ettirir</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Çetin Altan</strong>’ın dedesi <strong>Tatar Hasan Paşa</strong>, <strong>Çanakkale</strong>’de görev alan komutanlardandır. <strong>Paşa</strong> bu olumlu yönüne rağmen <strong>Şapka Devrimi</strong> sırasında bir kadın hakkında idam kararı verdirmiştir. <strong>Altan</strong> bu konuda şu satırları yazmıştır:</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“Dedem Hasan Paşa çok sert bir askerdi. Bir şapka isyanını bastırmakla görevlendirildiği bir kentte, hızını alamayıp bir de kadın asmıştı. Sanırsam siyasal suçtan ilk asılan kadın odur tarihimizde. Kadın sehpaya çıkmadan önce ‘<strong>Ben bir hatun kişiyim. Şapka ile ne derdim ola ki</strong>’ demiş galiba. Ben o tarihte henüz doğmamışım. Çok ama çok sonradan öğrendim bunları.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Çetin Altan ve aile bağları</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Altan</strong> <strong>Taraf</strong> gazetesi eski genel yayın müdürü. <strong>Mehmet Altan</strong>, <strong>Star</strong> gazetesi eski başyazarı. Baba <strong>Çetin Altan</strong>, ölene kadar <strong>Milliyet </strong>gazetesi köşe yazarı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Altan</strong>’in kızı, <strong>Yılmaz Erdoğan</strong>’ın eski birlikteliği torun <strong>Sanem Altan</strong> <strong>Vatan</strong> gazetesi köşe yazarı ve <strong>NTV</strong>’de Spor Programı sunucusu. <strong>Sanem Altan</strong>’ın kocası <strong>İbrahim Seten </strong>Vatan’ın Spor Müdürü… <strong>Ahmet Altan</strong>’ın oğlu <strong>Kerem Altan</strong> spor yazarı. O da <strong>Vatan</strong>’da yazıyordu. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Altan</strong>’ın eşinin amcası spor yazarı <strong>Necati Bilgiç</strong> ve onun oğlu <strong>Gürcan Bilgiç de spor yazarı</strong>… <strong>Mehmet Altan</strong>’ın oğlu <strong>Ömer Altan</strong> karikatürist… <strong>Çetin Altan</strong>’ın eski eşi <strong>Mine G. Kırıkkanat </strong>da <strong>Vatan</strong> yazarı… Şimdiki eşi <strong>Solmaz Kâmuran</strong> romancı… <strong>Hıncal Uluç</strong>’la <strong>Mehmet</strong><strong> Ali</strong><strong> Kışlalı</strong>-<strong>Ahmet Taner Kışlalı</strong>’nın<strong> Altanlar</strong>’a akrabalığını da unutmayalım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ahmet Altan</strong>’ın oğlu <strong>Kerem Altan</strong> sinema oyuncusu <strong>Defne Joy</strong>’un öldüğü gece yanındadır. Cinayet iddiaları ailenin başını ağrıtır. Aileden <strong>Hıncal Uluç</strong> bile vitesten atar ve kuzenini eleştiren bir yazı kaleme alır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Hatime: Kozmopolit idol Çetin Altan’dan alacağımız şeyler var</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Altan Ailesi</strong>’nin <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>, <strong>Türklük</strong>, <strong>Sünnilik</strong>, <strong>Diyanet</strong> ve <strong>Türk Ordusu</strong>’na karşı savaşına elbette karşıyız. Ama <strong>Devlet </strong>muhabbetimizi gerekçelendirip kimse bizden ‘<strong>Bürokratik Yönetim Geleneği</strong>’nin kamburlarını taşımamızı beklemesin.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Bürokratik Yönetim Geleneği</strong>’nin tasfiyesi tarihsel bir zorunluluk.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yeni sorunumuz her iktidarın kendi <strong>Yeni Sınıf</strong>’ını oluşturarak <strong>Yerli Burjuvazi</strong>’nin millileşmesini önlemesi. <strong>Fikirsiz burjuvazi ötekileşir</strong>. <strong>Türkiye</strong>’nin yerli oto üretmedeki zorluğu <strong>fikirsizlik</strong>. <strong>Sağ</strong> iktidarlar, kültürü, sanatı ve fikri ciddiye almaz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Balzac</strong>’la Fransız burjuvazisi arasında önemli bir bağlantı vardır. Fransız ve Rus romancıları, Alman düşünürleri kendi ülkelerinin idealizmini yoğurur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tek başına bir ordu olan <strong>Pavorotti</strong> İtalyan düşünün mimarıdır. Aynı zamanda cd’den anahtarlığa battal boy tişörte bir ihracat kalemidir. <strong>Kafka</strong>’sız Çek turizmi düşünülemez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnsanlığın bütün birikiminden faydalanacağız. <strong>Çetin Altan</strong> kütüphanemizdeki doğal verilerden biri. Elbette onun birikiminden de yararlanacağız.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Altan</strong>’ın ısrarla istediği gibi köylüler piyano çalamasa da artık <strong>Nihat Genç</strong>’in <strong>Ofli Hoca</strong> tiplemesinin sözleriyle “<strong>pilardo oynayiler</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu da bir nevi ilerlemedir.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-49549858726631870182015-10-20T01:23:00.000-07:002020-02-29T01:24:19.959-08:00Mister Nasr, 'Nerede sizin İslami karakteriniz?'<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Sebeb-i neşri makalemiz</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçtiğimiz günlerde <strong>Amerika</strong>’da yaşayan İranlı akademisyen <strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong>, <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong> Cumhurbaşkanı <strong>Recep Tayyip Erdoğan</strong>’ı hedef alan bir açıklaması oldu. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nasr </strong>açıklamasında <strong>Erdoğan</strong>’ın <strong>Suriye Politikası</strong>’nı hedef alıp, “<strong>İslami karakteriniz nerede</strong>?” diye ağır bir yorum yaptı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Erdoğan</strong>’ın <strong>Suriye Politikası</strong>’nı hiç birimiz kabul etmek zorunda değiliz. <strong>Rojava</strong>’nın <strong>Kürdistan</strong>’a dönüşeceği düşüncesiyle baştan itibaren bu politikayı ben de kabul etmiyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ama <strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong>’ın meselesi ‘<strong>Erdoğan’ın Suriye Politikası</strong>’ değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İşbu yazı, <strong>Nasr</strong>’ın meramını anlama denemesidir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Nusayriler’in Suriye’deki katliamları</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Önce <strong>Suriye</strong> diktatöryasının nasıl iktidara geldiğini hatırlayalım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hafız Esad</strong> 13 Kasım 1970 tarihinde askeri bir darbe yapar.<strong> Esad</strong> 1963’ten itibaren iktidara ortak olan <strong>Nusayriler</strong>’i mutlak iktidar yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hafız Esad</strong> darbe yaptıktan sonra ilk icraatı <strong>Suriye Ordusu</strong>’nu <strong>Sünni </strong>subaylardan temizlemek olur. <strong>Suriye Ordusu</strong> giderek <strong>Nusayri</strong>, <strong>Dürzi </strong>ve <strong>İsmaili </strong>subaylardan oluşan bir ordu haline gelir. Bu subaylar aynı zamanda <strong>Baas Partisi</strong>’nin kurmayları olarak görev yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<a name='more'></a>Ordu ve parti kanalıyla <strong>Nusayri-Şii</strong> hakimiyetini sağlayan <strong>Hafız Esad</strong>, ‘<strong>49 sayılı yasa</strong>’ ile ülkedeki tek <strong>Sünni</strong> muhalif yapı olan <strong>Müslüman Kardeşler Teşkilatı</strong>’na üye olmayı ‘<strong>idamlık</strong>’ bir suç olarak ilan eder.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Netice itibariyle<strong> Esad Rejimi</strong>, 45 yıldır <strong>Suriye</strong>’de rejim muhalifi adı altında insanları katletmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Esad Rejimi</strong>, yıllarca terörist başı <strong>Abdullah Öcalan</strong>’a ev sahipliği yapmıştır. <strong>Mahir Çayan</strong>’ın eski yoldaşlarından <strong>Mihraç Ural</strong> vasıtasıyla <strong>Reyhanlı Saldırısı</strong>’nı gerçekleştirmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Nusayrilik’in Şia içindeki yeri nedir?</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayrilik</strong>; <strong>Şia </strong>ekolleri içinde yer alan bir ekol, bir mezhep. Bizim <strong>Anadolu Alevilik</strong>’ine benzer yönleri varsa da <strong>Nusayrilik</strong>, <strong>Şia</strong> içinde nev-i şahsına münhasır bir inanç.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayriler</strong>’in görüşlerinin temeli <strong>Hz.Ali</strong>’nin ilahlaştırılmasına dayanıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bundan dolayı <strong>Nusayriler</strong>, <strong>Şia</strong> fırkaları içinde ‘<strong>gulat-ı Şia</strong>’ diye tabir edilen ‘<strong>galeyan eden, aşırı giden</strong>’ fırkalardan biridir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayrilik</strong>’in bütün kollarına göre <strong>Hz.Ali</strong>, <strong>Tanrı</strong>’dır. Müslümanların <strong>Yüce Allah</strong> için saydığı sıfat ve özellikleri <strong>Nusayriler</strong> <strong>Hz.Ali</strong> için birer özellik olarak sayarlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayrilik</strong>’e göre <strong>Hz.Ali</strong> nurun nurudur, ilahi zatı itibariyle gizlidir. O bir manadır. Görünüşte imam olmasına rağmen, batıni yönüyle <strong>Tanrı</strong>’dır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu anlayışa göre <strong>Hz.Ali</strong> kendi ruhundan <strong>Hz.Muhammed</strong>’i, o da <strong>Selmani Farisî</strong>’yi yaratmıştır. <strong>Ali</strong> ‘mana’, <strong>Muhammed</strong> ‘isim’, <strong>Selman</strong> ise ‘bab’dır. Bu üçlü A (ayn), M (Mim) ve S (Sin) sembolleriyle ifade edilir. <strong>Nusayrilik</strong>’teki üçlü sembolize sistem, <strong>Hristiyanlık</strong>’taki ‘<strong>Baba-Oğul-Kutsal Ruh</strong>’ sistemini çağrıştırır. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Özetle söyleyecek olursak <strong>Nusayrilik</strong>, itikadi olarak genel <strong>Şia</strong> mezhepleri tarafından da ‘<strong>gulat</strong>’ özelliğinden dolayı eleştirilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Fars emperyalisti İran’ın Şia Enternasyonali</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayrilik</strong> itikadi olarak genel <strong>Şia</strong> mezhepleri tarafından ‘<strong>gulat</strong>’ özelliğinden dolayı eleştirilmesine rağmen <strong>İran</strong>, <strong>Şia Enternasyonali</strong> ideali çerçevesinde, <strong>Şia</strong>’nın bütün fraksiyonlarını politik olarak kullanan politikalar üretir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İran</strong>; <strong>Şia Enternasyonali</strong> stratejisini <strong>Suriye</strong>’de <strong>Nusayriler</strong>, <strong>Irak</strong>’ta <strong>Caferi</strong> ve <strong>Şebekler</strong>, <strong>Cezayir</strong>’de <strong>Berberiler</strong>, <strong>Yemen</strong>’de <strong>Hursiler</strong>, <strong>Afganistan</strong>’da <strong>Hazaralar</strong>, <strong>Türkiye</strong>’de <strong>Caferiler</strong>, <strong>Aleviler</strong> ve <strong>Kürtler </strong>arasında <strong>Hizbullah</strong>, <strong>Balkanlar</strong>’da <strong>Bektaşiler</strong> üzerindeki bağlantılarıyla sürekli olarak geliştirme teşebbüsü içindedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Anadolu Alevilik</strong>’i ile <strong>İran</strong> merkezli <strong>Şia</strong> arasında <strong>Çorum</strong>’da <strong>CHP</strong> Eski Milletvekili <strong>Cemal Şahin</strong> ve <strong>Erzincan</strong>’da <strong>Aşura</strong> grubu vasıtasıyla ‘<strong>şialaştırma projesi</strong>’ yürütülmektedir. Bugün <strong>Yeni Bosna Cemevi</strong> gibi bazı cemevlerinden <strong>Kerbala</strong>, <strong>Necef</strong> ve <strong>İran</strong>’ın <strong>Kum</strong> şehrine seferler düzenlenmesini anlamak mümkün değildir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Güneydoğu</strong>’daki <strong>Hizbullah</strong>; <strong>İdrisi Bitlisi</strong>-<strong>Yavuz Sultan Selim</strong> vasıtasıyla ‘<strong>İran karşıtı</strong>’ bir blok olarak kurulan <strong>Türk-Kürt İttifakı</strong>’nı parçalamaya yönelik bir projedir. <strong>İran</strong> yanlısı bir örgüt olan <strong>Hizbullah</strong>, <strong>Güneydoğu</strong>’daki <strong>Sünni</strong> sosyal yapı üzerinde selefi-şia merkezli çalışmalar yapmaktadır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Müfid Yüksel</strong>; <strong>Radikal İslamcılık</strong>’tan <strong>Hizbullah</strong>’a dönüşen yapının <strong>Güneydoğu</strong>’da bütün enerjisini <strong>Şafilik</strong>’i ve özellikle <strong>tarikat geleneği</strong>’ni dışlamaya harcadığını söyler. <strong>Radikal İslamcılık</strong>’tan <strong>Hizbullah</strong>’a dönüşen yapı bölgedeki dini oluşumları din dışı ilan eder. Bin yıldan fazla bir süredir Müslüman olan halkı şirk, küfür ve cahiliye ilan ederler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hizbullah</strong> kurmaylarından <strong>Edip Gümüş</strong> <strong>Türkiye</strong>’de serbest bırakıldıktan sonra <strong>İran</strong>’da yaşayan lideri <strong>İsa Altsoy</strong>’un yanına gider. <strong>Hizbullah</strong> ‘<strong>Türkiye</strong> <strong>karşıtı</strong>’ çalışmalarını <strong>İran</strong>’dan yürütmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Nusayri Suriye iktidarına İran desteği</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İran</strong>’ın devrim kutlamalarında başköşeye oturtulan biricik lider, her zaman Nusayri <strong>Hafız Esad</strong> olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hafız Esad</strong>, <strong>İran Devrim Muhafızı</strong> pastarların <strong>Bekaa Vadisi</strong>’ne yerleşmesinden tutun, <strong>Şam</strong>’ın <strong>İran</strong> Büyükelçisi <strong>Ayetullah Muhteşemi</strong> tarafından desteklenen <strong>Hasan el-Musavî</strong>’nin <strong>Şii Emel Örgütü</strong>’nü kurmasına kadar birçok hadisede büyük rol oynamıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayri Esad</strong> rejimi <strong>Halep</strong>, <strong>Hama</strong> ve <strong>Humus</strong> gibi Müslümanların çoğunlukta olduğu yerleşim birimlerini bombalar. 1980 yılında <strong>Nusayri Gizli Polis Teşkilatı </strong>ve <strong>Özel Kontra-Gerilla</strong> birlikleri Müslümanları katlederken <strong>Şam Radyosu</strong>, İranlı <strong>Ayetullah Halhali</strong>’nin <strong>Esad Rejimi</strong>’ni öven beyanatını yayınlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Kurgu Din Metodolojisi</strong>’ kitabı yazarı <strong>Sedat Bulut</strong>’un tespitiyle söylersek, <strong>Nusayri Esad</strong> ile <strong>Caferi İran</strong> aralarındaki ‘<strong>itikadi</strong> <strong>ayrılığa</strong>’ aldırış etmeden diyaloglarını her zaman açık bir şekilde sürdürmüşlerdir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Nasr’ın ‘İslam Sanatı ve Maneviyatı’ kitabı üzerine</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İslam Sanatı</strong>; benim araştırma alanlarımdan biri. Bu konuda 1990 yılında ‘<strong>İslam Sanatı’nın Yeniden Teşekkülü</strong>’ adlı kitabı yazmıştım. Şimdi ‘<strong>İslam Sanatı’nın Özellikleri</strong>’ adlı kitap üzerinde çalışıyorum. Bu kitabın bazı yazılarını <strong>Türk Yurdu</strong> dergisinde neşrediyorum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Konuyla ilgili çalışanlardan biri de <strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong>… Yazarın ‘<strong>İslam Sanatı ve Maneviyatı</strong>’ ilginç bir kitap… Kitabın fahiş sorunları var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Turan Koç</strong>,<strong> İSAM</strong> tarafından yayınlanan ‘<strong>İslam Estetiği</strong>’ adlı şaheserinde isim vermeden bir şekilde <strong>Nasr</strong>’ın ‘<strong>İslam Sanatı ve Maneviyatı</strong>’ kitabının sorunsallarını cevaplandırıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nasr</strong>’a panzehir olacak diğer kaynaklarımız <strong>Beşir Ayvazoğlu</strong>’nun ‘<strong>Aşk Estetiği</strong>’, <strong>S.Ahmet Arvasi</strong>’nin ‘<strong>Diyalektiğimiz ve Estetiğimiz</strong>’ ve <strong>Mirzabeyoğlu</strong>’nun ‘<strong>Şiir ve Sanat Hikemiyatı</strong>’ adlı eserleri…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
a.<strong>Nasr</strong>’a göre <strong>Şeriat</strong>, bir iç tutarlılık ‘<strong>sistem şuuru</strong>’ ifade etmiyor. Yazar’a göre “Şer’i bakış açısı İslam’da dinsel bakışla eş anlamlı değildir.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Çünkü yazara göre vahyin özünü <strong>Batınilik</strong> temsil ediyor. <strong>Nasr</strong>’ın lügatinde <strong>Batınilik</strong>’in heterodoks sapmalarına eleştiri yok. Kendisi de heterodoks inançlı bir kişi olduğu için yazar <strong>İslam</strong>’ın ana caddesini kerih görüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yaşar Nuri Öztürk</strong> de tıpkı <strong>Nasr</strong> gibi ana caddeye karşı <strong>Melamilik</strong>’i savunur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
b.<strong>Nasr</strong>’a göre <strong>İslam Dünyası</strong>’ndaki hemen her sorunun kaynağı Şeriat ve hususen <strong>İmamı Gazali</strong>’dir. <strong>Turan Koç</strong>, ‘<strong>İslam Estetiği</strong>’nde bunun yeterli cevabını veriyor. Yazar, <strong>Mevlana</strong> üzerinden heterodoksiye referans üretiyor. Oysa <strong>Mevlana</strong> ile sonraki dönemin yabancılaşan <strong>Mevlevilik</strong>’i arasında farklar vardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yazar <strong>Mevlana</strong>’nın Farsça yazan bir Türk olduğunu es geçip <strong>Mevlana</strong> için sürekli olarak ‘<strong>İranlı</strong>’ vurgusu yapmayı da ihmal etmiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
c.<strong>Nasr</strong>’a göre <strong>Fars Kültürü</strong>’nün matem geleneğinin bir sonucu olan <strong>taziye</strong>, <strong>İslam Sanatı</strong> için kaynak oluşturmaktadır. Bu konuda <strong>Murathan Mungan</strong>’ın ‘<strong>Taziye</strong>’ adlı tiyatro eseri benzer bir yaklaşımdan hareket eder. <strong>Ayşe Emel Mesçi</strong> de <strong>Şehir Tiyatroları</strong>’nda yönettiği ‘<strong>Kerbela</strong>’ adlı oyunun sunumunda benzer bir yaklaşımı savunur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Güneydoğu</strong>’da bugün yaygınlaşan ‘<strong>Taziye Evi</strong>’ olgusu da <strong>Fars Kültürü</strong>’nün matem geleneğinin bir yansımasıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nasr</strong>’ın ‘<strong>İslam Sanatı ve Maneviyatı</strong>’ kitabının <strong>Türkiye</strong>’de yayınlanıp da hiç ama hiç eleştirilmemesini anlayabilmiş değilim. Yayıncısının bile bu kitabı okuduğundan şüpheliyim.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Hatime: Seyyid Hüseyin Nasr ve Şia Enternasyonali’nin katliamları</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong>’ın Cumhurbaşkanı <strong>Erdoğan</strong> eleştirilerini tekrar hatırlıyoruz: “<strong>Suriye’deki durumla ilgili Türkiye’ye bakın. Türkiye çok suçlu. Cumhurbaşkanı Tayyip Erdoğan benim arkadaşımdır. Fakat siz ne yapıyorsunuz? Nerede sizin İslami karakteriniz? Neden bu katillerin Türkiye’den geçerek Suriye’ye gitmesine izin veriyorsunuz</strong>?”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nusayri Esad Rejimi</strong> ve <strong>İran </strong>merkezli <strong>Şia Enternasyonali</strong>’nin <strong>Suriye </strong>içinde ve dışında yaptığı katliamlar karşısında <strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong> bir kerecik olsun sesini çıkarmış mıdır?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İran </strong>merkezli <strong>Şia Enternasyonali</strong> ve ruh ikizi <strong>Suudiler</strong>’le çatışarak <strong>Ortadoğu</strong>’yu cehenneme çevirirken, <strong>Esad Rejimi</strong> <strong>Öcalan</strong>’a yıllarca kol kanat gererken, Başta <strong>Cemil Bayık</strong> olmak üzere <strong>PKK</strong> kurmayları <strong>Kandil</strong>’den kaçıp <strong>PKK</strong>’nın <strong>İran</strong>’daki <strong>Kazareş</strong>, <strong>Şehiden</strong>, <strong>Türeş,</strong> <strong>Kuran</strong> ve <strong>Danbat</strong> kamplarında korunurken, <strong>Cemil Bayık İran-Talabani İttifakı</strong>’nın adamı olduğu için <strong>Apo </strong>tarafından <strong>PKK</strong>’nın başına getirilirken, <strong>Mihraç Ural</strong> <strong>Reyhanlı Saldırısı</strong>’nı gerçekleştirirken <strong>Seyyid Hüseyin Nasr</strong> niçin bunlara ses çıkarmaz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mister Seyyid Hüseyin Nasr</strong>, niçin bu cinayetlere karşı durmuyorsunuz?</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Nerede sizin İslami karakteriniz?</strong>’</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-30818804573484987482015-10-13T01:06:00.000-07:002020-02-29T01:07:26.250-08:00HDP'den MHP'ye Nobel ödüllü Sancar'ın Ailesi<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.HDP’den MHP’ye Sancar Ailesi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nobel Kimya Ödülü</strong> haberinin ardından <strong>BBC</strong>, <strong>Aziz</strong> <strong>Sancar</strong>’ı arar: Muhabirin sorduğu ilk soru ‘<strong>Arap mısınız, kısmen mi Türk’sünüz</strong>’ sorusu olur. “<strong>BBC</strong>’ye söyledim, ‘Arapça konuşmuyorum, Kürtçe konuşmuyorum, ben Türküm’ dedim. Ben Türküm, o kadar.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>’ın etnik köken olgusuna bakışı şöyle: “İngiltere’de kaç etnik grup var. Adama soruyorsunuz, “İngilizim” diyor. Burada da “Amerikalıyım” dersin. İstersen kökenini söylersin ama Amerikalı dedi mi, bitti.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nobel Kimya Ödülü </strong>alan<strong> Aziz Sancar</strong>; <strong>HDP Mardin Milletvekili Prof. Dr. Mithat Sancar</strong>’ın amcası. Ama amcanın siyasi eğilimi yeğenden oldukça farklı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bugün <strong>ABD</strong>’de yaşayan<strong> Aziz Sancar</strong> ‘<strong>üç hilalli</strong>’ bir anahtarlık taşıyor. Eşi <strong>Gwen Sancar</strong>,<strong> Tarsus</strong>’ta <strong>Yörük Çadırı</strong>’nda bozkurt selamı veriyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>’ın bir ağabeyi <strong>Kenan Sancar</strong> <strong>Türk Silahlı Kuvvetleri</strong>’nde uzun yıllar görev yapan bir emekli general diğer kardeşi <strong>Tahir Sancar</strong> da binbaşılıktan emekli… Büyük ağabey <strong>Kenan Sancar</strong> şimdi 83 yaşında kardeşinin başarılarıyla mutlu oluyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, ailesine çok bağlı bir insan. Ailesini görmek için <strong>Türkiye</strong>’ye geliyor. Ailesi de ona bağlı. Yılda en az bir kere gidip, iki hafta kalmaya çalışıyor. <strong>Aziz Sancar</strong>’ın pişmanlıklarından biri, <strong>İstanbul</strong>’u daha yakından tanıyamamak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Mardin’den İstanbul’a</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, 8 Eylül 1946 tarihinde <strong>Mardin</strong>’in <strong>Savur </strong>ilçesinde doğar. <strong>Abdülgani</strong> ve <strong>Meryem</strong> çiftinin çocuğudur. Orta gelirli bir çiftçi ailesinin on çocuğundan biridir. Özellikle annesi çocuklarının okumasını ister. Ailede çocuklar anne ve babasıyla Arapça, kendi aralarında Türkçe konuşarak büyür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, ilkokulda <strong>Ankara</strong>’da görev yapan ağabeyi <strong>Kenan Sancar</strong>’ın yanında okumaya gider. <strong>Barbaros İlkokulu</strong>’nda okur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sonra tekrar memleketine döner, ortaokulun sonuna kadar <strong>Savur</strong>’da okur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Başarılı bir öğrencidir. Onu yönlendiren olağanüstü öğretmenleri vardır. İlkokul öğretmeni, “<strong>Bu çocuk özel, siz bunun üzerinde durun. Bir yerlere varacak</strong>” der.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1963 yılında <strong>İstanbul Üniversitesi Tıp Fakültesi</strong>’ne girer. Üniversitede <strong>Kur’an-ı Kerim</strong>’i öğrenir, inceler. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, <strong>İstanbul Tıp Fakültesi</strong>’ndeki öğrencilik yıllarında <strong>Ülkücü Hareket</strong> içinde yer alır. İnternette o yıllarda <strong>Ülkü Ocakları</strong> içinde çektirdiği fotoğraflar yer almaktadır. Kendisini derslerine verir, dönemin kargaşasına bulaşmaz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sancar</strong>, “<strong>Ben Beyazıt’taki üniversitenin merkez binasına kızıl bayrağın çekildiğini hatırlıyorum</strong>” diyerek bu konudaki hassasiyetlerini dile getirir. <strong>Kızıl Bayrak</strong>’ı üniversiteye asanlar içinde gazeteci <strong>Osman Arolat</strong>’ın da olduğu söylenir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, 1969 yılında <strong>Tıp Fakültesi</strong>’ni birincilikle bitirir. Okulu bitirdikten sonra 1973 yılında <strong>Savur</strong>’da sağlık ocağında iki yıl hekimlik yapar. Halk onu çok sever. Yazdığı reçeteler muska niyetiyle başörtülere bağlanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Kaleci Aziz Sancar</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, okuduğu <strong>Mardin Lisesi</strong> futbol takımında kalecilik yapar. Hatta <strong>Genç Milli Futbol Takımı</strong> denemelerine çağrılır. Refleksleri iyidir, başarılı bir kalecidir. <strong>Mardin</strong>’de <strong>Mezopotamyaspor</strong>’un kaleciliğini yapar. Ama boydan kaybeder kaleci olmaktan vazgeçer.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sıkı bir <strong>Galatasaray</strong> taraftarıdır. Öğrencilik yıllarında <strong>Turgay Şeren</strong>’in resimleri duvarlarını süsler. <strong>Galatasaray Spor Kulübü</strong>, bugün <strong>Nobel Kimya Ödülü</strong> sahibi olan <strong>Galatasaray</strong> taraftarı <strong>Aziz Sancar</strong>’a üyelik daveti yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Mardin’den Amerika’ya</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong>, <strong>Amerika</strong>’ya giderek <strong>Dallas Texas Üniversitesi</strong>’nde Moleküler Biyoloji dalında doktora yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yale Üniversitesi</strong>’nde DNA onarımı dalında doçentlik tezini tamamlar. Daha sonra DNA onarımı, hücre dizilimi, kanser tedavisi ve biyolojik saat üzerinde çalışmalarını sürdürür. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
415 bilimsel makale ve 33 kitap yayınlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Amerika</strong>’ya ilk gittiğinde zor şartlarda yaşar. Aylarca laboratuvarda yaşayıp, yangın musluğuyla duş alır. Gece gündüz çalışması üzerine hocaları burs bulur ve şartları değişmeye başlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Başlangıçta yabancı dili Fransızca’dır, İngilizce’si yoktur. <strong>Johns Hopkins</strong>’te İngilizce sorununu çözer. Altı ay sonra Amerikalılara ders verir hale gelir. Bilimsel zorluk çekmez ama sosyal sorunlar yaşar. Amerikan hayatına alışmakta zorluk çeker. Uyum sorunu olur. Tez hocasıyla geçinemez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hocasına her gün yeni bir fikirle gidince anlaşmazlık çıkar. Bir gün hocası şöyle der: “<strong>Aziz hoca kim, öğrenci kim? Benim sana ne yapacağını söylemem lazım, sen bana söylüyorsun</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O dönemde <strong>Aziz Sancar</strong> da “<strong>Biz Türkler herkesten üstünüz</strong>” kompleksi vardır. Sonradan bu psikolojisini yorumlar: “Çalışırsan başarırsın, çalışmazsan başaramazsın. Amerikalılıkla, Türklükle alakası yok. Tabii olgunlaştım.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Aziz&Gwen Sancar Vakfı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Aziz Sancar</strong> eşi <strong>Gwen Boles Sancar</strong>’la <strong>Teksas</strong>’ta tanışır. Kendisi gibi biyokimya profesörü ve öğretim üyesidir. İş arkadaşlığı evliliğe dönüşür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eşiyle 37 yıldır evli. Küçük bir kasaba olan <strong>Chapel Hill</strong>’de yaşıyorlar. <strong>Aziz Sancar</strong> kendini bilime adayan bir insan. Hiçbir sosyal faaliyete vakti yok. Dünyevi tek arzusu <strong>Türkiye özlemi</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eşiyle birlikte <strong>ABD</strong>’de okuyan Türk öğrencilerine yardım etmek ve Türkiye-Amerikan ilişkilerini geliştirmek amacıyla<strong> Aziz&Gwen Sancar Vakfı</strong>’nı kurar. Vakfın <strong>ABD</strong>’nin <strong>Kuzey Carolina</strong> eyaletinde <strong>Carolina Türk Evi</strong> isimli bir öğrenci misafirhanesi bulunmaktadır.</div>
<h2 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 31.5px; line-height: 40px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
6.Ödülleri ve başarıları</h2>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1.ABD Ulusal Bilim Vakfı (National Science Foundation) Genç Araştırmacı Ödülü (1984)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
2.Amerikan Fotobiyoloji Derneği (American Society for Photobiology) Ödülü (1990)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
3.ABD Ulusal Sağlık Enstitüsü (National Institutes of Health) Ödülü (1995)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
4.TÜBİTAK Ödülü (1997)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
5.ABD Fen ve Sosyal Bilimler Akademisi (American Academy of Arts and Sciences) Ödülü (2004)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
6.ABD Ulusal Bilimler Akademisi üyesi (2005)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
7.TÜBA(Türkiye Bilimler Akademisi) üyesi (2006)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
8.Vehbi Koç Ödülü (2007)</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Nobel Kimya Ödülü</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bugün <strong>Kuzey Carolina Üniversitesi</strong> Biyokimya ve Biyofizik Bölümü öğretim üyesi olan <strong>Aziz Sancar</strong>, 7 Ekim 2015 tarihinde <strong>Nobel Kimya Ödülü</strong>’nü kazanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hücrelerin hasar gören <strong>DNA</strong>’ları nasıl onardığını ve genetik bilgisini koruduğunu haritalandıran araştırmaları sayesinde 2015 <strong>Nobel Kimya Ödülü</strong>’nü kazanır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
8 milyon İsveç Kronu, (yaklaşık 3 milyon TL) para ödülü <strong>Alfred Nobel</strong>’in ölüm yıldönümü olan 10 Aralık 2015 tarihinde ödül sahiplerine verilecek.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ödüle <strong>ABD</strong>’li <strong>Paul Modrich</strong> ve İsveçli <strong>Tomas Lindahl</strong> ile birlikte layık görülür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kanser tedavisi ve ‘ritmik saat’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Prof.Dr. <strong>Aziz Sancar</strong>, kanser tedavisinde ‘<strong>ritmik saat</strong>’ buluşuna imza atarak dünyaca çapında üne kavuşur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sancar</strong> daha önce de <a href="https://tr.wikipedia.org/wiki/Kanser" style="color: black; text-decoration-line: none;" target="_blank">kanser</a> tedavisinde sirkadiyen saat kullanımıyla ödüller almıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kanser oluşumunda ve tedavisinde önemli bir unsur olan DNA onarımı üzerinde yıllardır çalışan <strong>Sancar</strong> bu mekanizmayı 35 yılda çözdüklerini, ancak bunun hastalara ulaşmasının biraz zaman alacağını ifade ediyor. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>8.Aziz Sancar: ‘Türkiye beni iyi yetiştirdi’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Rahmetli <strong>Oktay Sinanoğlu</strong> başarısındaki ana etkenin ‘<strong>Türkiye Birikimi</strong>’ olduğuna dikkat çekiyordu.<strong> Aziz Sancar</strong> da benzer bir yaklaşım içinde. <strong>TÜBİTAK</strong>’ın karşılıksız bursu sayesinde <strong>Sancar</strong>’ın <strong>Nobel</strong>’e uzanan serüveni başlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
“<strong>Türkiye beni iyi yetiştirmişti</strong>” sözleri <strong>Aziz Sancar</strong>’a ait.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
O, üzerimize yapışan olumsuzluk virüsüne karşı çıkıyor.<strong> Sancar</strong>, “Maalesef biz memleket olarak, her şeyimizi tenkitten hoşlanıyoruz” diyerek çuvaldızı kendimize batırıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Melih Arat</strong>, <strong>Aziz Sancar</strong>’ın <strong>Nobel Kimya Ödülü</strong>’nü almasını yaşadığımız yüzyılın en güzel haberlerinden biri olarak değerlendiriyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Arat</strong>, “Bilim alanında bir Türk’ün <strong>Nobel Ödülü</strong>’ne ortak olması, eğitim hayatının çoğunu <strong>Türkiye</strong>’de geçiren bir çocuğun yetişkinliğinde yaptığı araştırmalarının dünyaca kabul görmesi muhteşem. Hepimize aslında doğru yolun ne olduğunu bir kez daha gösteriyor.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>9.Hatime: Etnik kimlik aslında bölünük bir kimliktir</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Düşünürümüz <strong>Yalçın Koç</strong>, ‘<strong>Tarih ve Nazariyat</strong>’ kitabında “<strong>etnik kimlik aslında bölünük bir kimliktir</strong>” der…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı</strong>’dan <strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’ne Türkler milli kimlik’i etnik kimlik’in ötesinde bir yaklaşımla değerlendirdi. Kişinin etnik ve inanç kimliği devlet tarafından sorgulanmadı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye Cumhuriyeti</strong>’nin geliştirdiği etnik kimlik’ten uzak vatandaşlık tanımı ve laiklik doğru uygulayabilirsek bir kazanım olarak önümüzde duruyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ortadoğu</strong>’nun karmaşık haline bakınca, <strong>Aziz Sancar</strong> birikimi bize gelecek için olumlu şeyler düşündürüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Devletine, milletine, dinine sövmeden <strong>Nobel Ödülü</strong> alınabileceğini gösterdiğin için teşekkür ederiz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İyi varsın <strong>Aziz Hoca</strong>!</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-58354114330450569222015-10-07T19:54:00.000-07:002020-02-28T19:55:15.865-08:00Cümleten biyografi<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Anılar ihtiyarların bastonu</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnsan yaşlandıkça, ‘geçmişini’ yani anılarını, kendisine dayanak haline getirir. Ve hatıraların insan için tarifsiz bir tadı vardır. <strong>Necati Sönmez</strong> bunu ‘<strong>anıların tadı</strong>’ tabiriyle adlandırıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Anıların tadı</strong>’ insanın hayata tutunmasını sağlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İhtiyarların bastonu, hatıralardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Bir geçmiş edinmenin zamanı geldi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Murat Belge</strong>, ununu eleyip eleğini duvara asanların, “<strong>artık bir geçmiş edinmenin zamanı geldi</strong>” kaygısıyla hatıralarını yazmaya koyulduğunu söyler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Anı</strong> <strong>yazmanın</strong> öteki edebi türler gibi, <strong>özel bir yetenek gerektirmediği söylenebilir</strong>. Yazma yeteneği olmayan ya da sabrı olmayanlar bile, <strong>Celal Bayar </strong>ve<strong> Vehbi Koç</strong> gibi <strong>başkalarından yardım alarak, anılarını dile getirmişlerdir</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Anı yazarı genelde geçmişini hatırlar ve bu geçmişi olduğu gibi anlatmaya çalışır</strong>. Ancak yaşanılan ile yazılan arasındaki süre zorunlu olarak yorum dolayısıyla da farklılıkların ortaya çıkmasına yol açar. Hatta çoğu kez onunla hesaplaşır. Geçmişini yazarken sadece özel hayatını değil, mesela <strong>meslek hayatını, toplum içinde yüklendiği rolü</strong> de anlatır. Biz buradan, yaşanılan <strong>zamanın ruhuna dair </strong>dolaylı bilgilere ulaşırız.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Anı kitapları ömrün belirli bir evresini ‘toplu döküm’ olarak ortaya koyar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<a name='more'></a>Politika ve sanat dünyasının ünlüleri, anılarını yazarak hem <strong>günah çıkarıyor</strong>, hem de para kazanıyor. Amerikan sinemasının ünlü isimlerinden <strong>Marlon Brando</strong>, anılarından oluşan kitabıyla <strong>özgürlüğe kavuştuğunu</strong> söylemiştir. <strong>Brando</strong>, şöyle konuşmuştu: “<strong>İnsanların benim hakkımda düşündükleri umurumda değil. Nihayet yaşamasına izin verilmeyen çocuğa geri dönüyorum</strong>.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Anılarda itiraf izleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Salah Birsel</strong>, anılardaki iç denetime dikkat çeker: “anılarının bir <strong>itiraf kitabı olmamasına</strong> çokça dikkat eder.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Birsel</strong>’in aksine <strong>Aziz Augustus</strong>, “Yalvarıyorum, sana Tanrım, <strong>kendimi olduğum gibi kendime göstermemi sağla</strong>” demiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yahya Kemal</strong>, ‘<strong>Çocukluğum, Gençliğim, Siyasi ve Edebi Hatıralarım</strong>’ kitabının <strong>ölümünden sonra yayınlanmasını</strong> vasiyet eder. Ölümünden sonra yayınlanma talebinde söylediklerinde itiraf niteliği şeyler olması mıdır bilinmez.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kahramanları yaşarken söyleyemediklerini, onların cevap veremeyecekleri gün geldiğinde söylemeyi marifet sanan yazarlar vardır. Bunlar <strong>intikam alan yazarlar</strong>dır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Anılarda her zaman itiraf niteliğinde malzeme bulamayız. Ama anılarda, <strong>önemli olayları, ‘birinci elden’ okumanın ayrı bir çekiciliği vardır</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.</strong><strong>Biyografi, roman ve portre ilişkisi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tarihçi ile romancı ve hususen biyografi yazarı arasındaki benzerlik şöyle sıralanabilir. İkisi de kısmen olayların bir anlatısı, kısmen durumların bir betimlemesi, <strong>karakterlerin çözümlemesi </strong>olan <strong>bir resim kurmayı</strong> iş edinirler. İkisi de her karakterin, her durumun ötekilere bağlı olduğu varsayımına dayanır. Bu durumda, bu karakterin, ancak böyle olabileceğine bizi ikna eder. İlgili karakteri, başka türlü düşünemeyeceğimiz, kendi içinde <strong>tutarlı, bütünlüğü olan bir resim haline getirir</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Romancının yalnızca tek bir işi vardır</strong>: tutarlı, anlamlı bir resim kurmak. <strong>Tarihçinin iki işi vardır</strong>: hem tutarlı bir resim kurmak, hem de olayları gerçekte olduğu gibi sunmak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir kısım yazarlar anılarını, roman ve hikaye biçiminde yazmayı denemişlerdir. Romen yazar <strong>Panait İstrati’nin bütün romanları, birer anı kitabıdır</strong> ve anı söylemiyle yazılmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Benzer bir şekilde <strong>Ayşe Kulin</strong>’in kaleme aldığı ‘<strong>Adı Aylin</strong>’, otobiyografik özellikler taşıyan bir <strong>biyografik romandır</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tarihi romancılar, kendi kurgularını anlatabilmek için <strong>tarihsel bir arka plan oluşmasını sağlarlar</strong> ve onu kullanırlar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Biyografi’yi merkeze alan bir yayınevi ve Yayın Yönetmeni Muhsin Mete</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Biyografi</strong>’yi edebi bir tür olarak görmek, önemli yanlışlara yol açıyor. Çünkü <strong>biyografi </strong>bir hayat alanı… Hemen her edebi türde biyografik eserler vermek mümkün.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu bakış açısını doğru zeminde algılamanın önemli icraatlarından biri <strong>Cümle Yayınları</strong> projesi…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cümle Yayınları</strong>; <strong>biyografi</strong>’yi merkeze alarak gezi, anı, mektup, günlük, deneme, portre ve söyleşi gibi edebi türlerde eser yayınlamayı amaçlayan tematik bir yayınevi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cümle Yayınları</strong>; <strong>Muhsin Mete</strong>’nin yönetiminde önemli eserler neşrediyor. <strong>Muhsin Mete</strong> <strong>TRT</strong>’de uzun yıllar önemli görevler yaptı. Şimdi <strong>Cümle Yayınları</strong>’nın genel yönetmeni.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cümle Yayınları</strong>’nın <strong>biyografi</strong>’yi merkeze alarak çerçevesini dağıtmadan eserler yayınlıyor. Yayınevinin bu yaklaşımını bir tür kısıtlama olarak görmemek lazım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Her şey’e talip olanların sonu hüsranla sonuçlanıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Muhsin Mete</strong>,<strong> Cümle Yayınları</strong>’nın yaklaşımını ‘<strong>Denize Düşün Yağmur Damlası</strong>’ bildirgesiyle açıklıyor. “Değerlerimizin zedelenmesine yol açacak metinlere uzak durmakla birlikte, ideolojik saplantıların derin kuyularına düşmemek için de olabildiğince özenli ve dikkatli davranacağız.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bildirgeden <strong>Cümle Yayınları</strong>’nın <strong>medeniyet eksenli bir oluşum</strong> olduğunu ama bunun <strong>ideolojik körlük</strong> anlamına gelmediğini anlıyoruz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Muhsin Mete</strong>, 1986 yılındaki <strong>TRT Yardımcı Prodüktörlük Kursu</strong>’ndan hocam oluyor. Kurs döneminde yararlandığım diğer hocalar <strong>Metin Erksan </strong>ve <strong>Turgut Özakman</strong>’dı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Dr.Mehmet Güneş’in portreler kitabı: Gittikçe Artan Yalnızlığımız</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cümle Yayınları</strong>’nın <strong>Muhsin Mete</strong> yönetiminde neşrettiği eserlerden biri<strong> Dr.Mehmet Güneş</strong>’in ‘<strong>Gittikçe Artan Yalnızlığımız</strong>’ adlı eseri…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’nin doktorları çarpık eğitim sisteminin bir sonucu olarak kendilerini yabancılaşma kulvarına teslim etmiş durumda. Elbette istisnalarımız var. <strong>Dr.Mehmet Güneş</strong>, ‘<strong>meselesiz gerçeksiz</strong>’ meslektaşlarından uzak bir tavırla <strong>Milli Kültür</strong>’ün öncü şahsiyetleri üzerinde ciddi portreler kaleme almış.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Güneş</strong>’in kitabının adı: ‘<strong>Gittikçe Artan Yalnızlığımız</strong>’… Aslına bakılırsa <strong>Güneş</strong>’in her satırında yalnızlaşma değil bir çoğalma söz konusu…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Gittikçe Artan Yalnızlığımız</strong>’ kitabında anlatılan portreler <strong>Ahmet Şevki Ergin</strong>, <strong>Dündar Taşer</strong>,<strong> Erol Güngör</strong>, <strong>Necip Fazıl Kısakürek</strong>,<strong> Osman Yüksel Serdengeçti</strong>,<strong> Seyyid Ahmet Arvasi</strong>,<strong> Galip Erdem</strong>,<strong> Muhsin Yazıcıoğlu</strong>, <strong>Abdurrahim Karakoç</strong> ve<strong> Nevzat Kösoğlu</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Anlatılan isimlerin her biri birer uç beyi. Kitap birebir benim için yazılmış. Her satırını zevkle okudum. Kitapla birlikte <strong>Osman Oktay</strong>’ın <strong>Türk Yurdu</strong> dergisinde yazdığı kitapla ilgili yazısına da göz atılmalı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osman Oktay</strong>’ın <strong>Galip Erdem</strong>’le ilgili kitabı da önemli: ‘<strong>Kendini Unutan Adam</strong>’… <strong>Galip Erdem</strong>’in hayat görüşüyle kitap ismi ‘<strong>Kendini Unutan Adam</strong>’ birebir örtüşmüş.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Muharrem Sevil’in gezi kitabı: Diyar-ı Manas</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Diyar-ı Manas</strong>’ belgesel çalışmalarıyla tanıdığımız yönetmen <strong>Muharrem Sevil</strong>’in gezi kitabı. Eser, <strong>Cümle Yayınları</strong> tarafından neşredilmiş.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Gezi yazıları, otobiyografi yazılarına benzer. Bu benzerliğe rağmen, detaylardaki farkları bakımından otobiyografiden ayrılır. Gezginler, seyyahlar, umumiyetle kendi ferdi özellikleriyle değil, çevreyle ilgili izlenimlerini kaleme alırlar. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Diyar-ı Manas</strong>’ın <strong>Dede Korkut</strong> misali şiirsel bir sunuşu var: “ak giymiş derviş gelmiş / derviş sözün söylemiş / “koyunuz adını!” herkes bağırmış / baş tarafına “<strong>mim</strong>” gelsin / Peygamber timsali ortasına “<strong>nun</strong>” gelsin / âlimler timsali / sonuna, “<strong>sin</strong>” gelsin / aslanlar timsali.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Diyar-ı Manas</strong>’ta metin sadece bilgi vermeye yönelik değil, estetik kaygıları olan bir kitapla karşı karşıyayız. <strong>Muharrem Sevil</strong>, gezi izlenimleri üzerinde bir tecrit yaptıktan sonra özün özü bir içerikle karşımıza çıkıyor. <strong>Kırgızlar</strong>’ın kadın kahramanı <strong>Kurmancan Datka</strong>’dan <strong>Finler</strong>’in asker kahramanı <strong>Carl Gustaf Emil Mannerheim</strong>’e <strong>Diyar-ı Manas</strong> ilginç ayrıntıların kitabı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>8.Hatime: Yaygın kanaatleri gözden geçirmek için hatırat</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Dücane Cündioğlu</strong>, ‘<strong>hatıratlar</strong>, yaygın kanıları gözden geçirmenin, muhalif yargıları hesaba katmanın, <strong>ana caddelerde dolaşmaktan bıkmış kimi zekaları tatmin etmenin cazip kaynakları arasında sayılırlar</strong>’ der.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Cümle Yayınları</strong>, <strong>Muhsin Mete</strong> yönetiminde girdiği <strong>biyografi</strong> kulvarında anı, mektup, günlük, portre türlerinde kültürümüze özgün içerikler kazandırıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Biyografi odaklı tematik yayıncılık, <strong>Muhsin Mete</strong>’nin katkılarıyla özgün bir içerik kazanıyor.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-41095204197820519172015-09-29T19:51:00.000-07:002020-02-28T19:52:02.867-08:00Ne diyordu Turgut Cansever?<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Düşünce sistemimizde başlayan çözülme, mimariyi de çöküşe sürüklemiştir.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Aydını</strong> <strong>Ziya Paşa</strong>, <strong>Avrupa </strong>seyahati sonrasında ‘<strong>garp’ta kaşaneler, şarkta viraneler</strong>’ gördüğünü söyler. Ona göre <strong>Doğu</strong> hususen <strong>Osmanlı</strong> ve onun başkenti <strong>İstanbul </strong>viraneydi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İstanbul </strong>ve<strong> Bursa</strong>’yı gezen <strong>Andre Gide</strong> ise gördüğü mimari karşısında ‘<strong>işte şehir işte mimari</strong>’ der. Bu bir bakış açısı farkıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Modernite</strong>, <strong>Türk Aydını</strong>’nı çarpmıştır… Eski şehri, sadece arsa değeri olarak gören anlayış tekel haline gelmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Modernite</strong>’ye göre şehirlerin katli vacip olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şehirleri katletme görevi sadece yabancılaşmış <strong>Sol </strong>aydının tekelinde değil, <strong>DP</strong> ile başlayan <strong>Sağ</strong> iktidarlar da şehir ve mimari katliamında sınır tanımıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Aşağıdaki satırları düşünür-mimar <strong>Turgut Cansever</strong>’in görüşlerinden derledik. Meraklısı göz atar ve <strong>Cansever</strong>’in ruhuna fatiha okursa seviniriz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mimar Mühendisler Birliği</strong> Eski Başkanı <strong>Avni Çebi</strong>, <strong>Lütfi Bergen</strong>, <strong>Lütfü Şehsuvaroğlu</strong>, mimar <strong>Mehmet İşçi</strong> ve ‘<strong>O Şehri Yıkılır Gördüm</strong>’ kitabı yazarı <strong>Yahya Düzenli</strong>, <strong>Cansever</strong>’in yolunda şehir yazılarıyla bizleri aydınlatıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bu birikimden faydalanarak şehir üzerine daha ayrıntılı yazılar yazmamız gerekecek. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Söz <strong>Turgut Cansever</strong>’in…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>1.Yöntem çıkmazı:</strong> <strong>yıkmak, yeniden yapmak</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yapı stokunu yıkmak, yeniden yapmak, onu yıkmak daha fazla katlısını yapmak gibi korkunç bir israfı beraberinde getirmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Değişim karşısında insan</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İnsan, teknolojinin, idari ve mali güçlerin hakir bir aleti, bir hizmetkarı haline getirilmiştir</strong>. Çağın bu yanılgısı mimariye yansımış, teknolojiye, ekonomik çıkarlara öncelik veren, insanı küçülten, insanın bilincini, seçme ve karar verme yeteneklerini kısıtlayan biçimler, dev ölçüler ve gayri insani bir dünya doğmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Ehliyetliler rejimi: meritokrasi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dünyadaki gelişmelerden pek fazla da haberdar olmayan <strong>teknokratlar ve politikacıların</strong> şehirlerimizdeki çöküşün esas müsebbibi oldukları aşikardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnşallah yaşadığımız felaketler bizi bir araya getirecek. Tabii bir araya gelenlerin de en iyileri olmak lazım. Çünkü <strong>Hz. Peygamber</strong>, “<strong>insanların en iyisi alimin iyisidir, insanların en kötüsü alimin kötüsüdür</strong>” buyuruyor. Politikacılar ve üst düzey yöneticiler uzmanların kötülerini kullanmayı istiyorlar, her istediklerini yapsınlar diye.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eğer <strong>ehliyetli uzmanlar ve yöneticiler bir araya getirilir ve bazı esaslar belirlenirse</strong>, insanımızın depremlerde telef olmasını önleme şansımız olacaktır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ehil olmayan insanların entrikalarla geldikleri makamlarda <strong>Türkiy</strong>e’nin konut politikasını tayin etmelerine son vermek lazım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Tuzlu kumla inşaat ya da yaklaşık 100 bin kişi ölecek</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>İstanbul</strong>’daki betonarme yapıların büyük kısmı <strong>Marmara</strong>’dan çıkarılan <strong>tuzlu kumla inşa edilmiştir</strong>. Tuzun etkisi ile demir paslandığında adezyon sona erer. Yani demir ile çimento arasındaki pas tabakası, demirin çimentoya yapışmasını engeller. İşte deniz kumuyla yapılan bu binalar yerle bir olacak. En iyi ihtimalle 100 bin bina yıkılacak. Yaklaşık 100 bin kişi ölecek. Bu meseleyi çözmezsek, maalesef tüm başarılar heba olacak.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Arsa değerleri yapı maliyetini aşıyor</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şehirlerde iskan ve ticaret alanlarında yoğunlaştırma politikaları şehirlerin yağ lekesi biçiminde büyümesine sebep olmakta, bu nedenle <strong>artan arsa değerleri yapı maliyetini aşmaktadır.</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sözde <strong>Paris</strong>’e benzetmek için <strong>en küçük kasabamızın merkez alanları dahi beş katlı, yedi katlı apartmanlara dönüştü</strong>. Tabii bu yanlışlar sadece <strong>Paris</strong>’e benzetmek için değil, spekülatif amaçlar için de böyle oldu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hiçbir mantıklı temeli olmayan, çoğunlukla gayrimeşru spekülatif amaçlarla alınan, <strong>yapılaşma yoğunluğunu arttırtma kararları</strong>, son bir asırlık şehirleşme sürecimizi, kültürel bir seviyesizlik ve toplumsal ahlaki çöküntü bataklığına saplanmıştır. Bu kültürel ve sosyolojik kirlilik şehirlerimizin her noktasında açıkça görülmektedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong>’de şehirleşme ülkenin ciddi meselesi addedilmiyor da <strong>fazla katın kazancını transfer etme işi olarak kabul görüyor</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Müteahhitlik firmalarının kar alanı olarak geliştirilmekte olan <strong>çok katlı yapılar üretmek</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Türk insanı için çok katlı konut üretmeyi zorunlu kılacak <strong>arazi sorunu yoktur</strong>!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Konut üretimi sanayileşme yoluyla başarılabilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Evi, mahalleyi ve şehri bir bütün olarak düşünmek</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ev <strong>sadece </strong>insanları soğuktan korumak için yapılan bir <strong>barınak</strong> değildir. İnsanı insan sayarak, çocuğun bilincinin gelişmesine yardım bir şey sayıyorsak <strong>evi, mahalleyi, şehri bir bütün olarak düşünmek</strong> zorundayız. Evin biçimlenmesi, fonksiyonel organizasyonu dışında, <strong>bir kültür hadisesi olarak ortaya çıkıyor</strong>. İçiyle dışıyla beraber, o da evrensel kültür kabullerine göre yapıya yansıtılıyor. Tabii o zaman tezyini oluyor, mimari bakış açısı konuta estetik bir değer kazandırıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Şehri şehir yapan yalnız evler değil, bütün bu faaliyetlerin içinde barındığı yapılar, yapı grupları ve bunları birbirine bağlayan ulaşım, altyapı, <strong>sosyal donanım sistemleri</strong> ve bunları tevzi eden işleten <strong>kuruluşların bütünüdür</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: Bugünkü sorunumuz</strong> <strong>dünkünden farklı değil</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kültürel ve siyasi tercihlerimizin sanata hususen mimariye yansıması gibi bir öngörümüz yok. <strong>Biz mimariyi mekanik, teknik tek tip bir seçenek olarak görüyoruz</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Mimari, fiziksel çevrenin düzenlenmesi, biçimlendirilmesi yoluyla yaşanan bir kütür ve güzellikler ortamının oluşturulması sanatıdır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sosyal deprem</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eğer şehirleşmenin bu kargaşası devam ederse, oluşacak <strong>sosyal deprem akıl almaz ıstırapların bu topraklarda yaşanmasına yol açacaktır</strong>.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-57825056043875573042015-09-23T19:47:00.000-07:002020-02-28T19:48:12.802-08:00Erdoğan Bölücülük Sorunu'nu gördü<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Ne güzeldi vesayet günleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ne güzeldi vesayet günleri</strong>… Yapamadığımız her şey için hazır gerekçelerimiz vardı. Bu durum <strong>PKK</strong> eylemleri için bile geçerliydi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’nın her eyleminden sonra <strong>Bülent Arınç</strong>, “<strong>derhal soruşturma açılmalıdır</strong>” diye beyanat verirdi. Her konuşmasıyla terörizmi değil, güvenlik kuvvetlerini sigaya çekerdi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Taraf</strong> gazetesi her terör olayı konusunda bazı dinleme kayıtları yayınlardı. <strong>Taraf</strong> gazetesinin teke sakallı istihbarat uzmanları gizli duyumlardan bahsederdi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Evet ne güzeldi vesayet günleri</strong>…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Perşembe günleri iple çekilir <strong>Kurtlar Vadisi</strong> izlenir, <strong>Metal Fırtına</strong> kumpası yüzbinlerce pazarlanırdı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Eski komünist yeni liberaller, ‘<strong>derin devlet</strong>’ problematiği üzerine gizemli yorumlar yapardı. ‘<strong>Derin devlet</strong>’ geyiğine iman edenler<strong> Ahmet Altan</strong> ve <strong>Mehmet Altan</strong>’ın ağzına bakıp ertesi gün ne konuşacaklarını öğrenirlerdi. Onların <strong>Sünnilik</strong> ve <strong>Türklük</strong>’e hakareti rutin bir terbiyesizlik haline gelmişti.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’yı <strong>MİT</strong>’in kurdurduğu fısıldanır, çığ gibi büyüyen <strong>Kürtçülük</strong>’ün algılanması imkansız hale getirilirdi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kısacası laklakla geçti bir koca dönem…</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong></strong></div>
<a name='more'></a><strong>2.Bülent Arınç ne değildir?</strong><br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bülent Arınç</strong>, <strong>Sağ</strong> siyasette önemli bir figür… <strong>Ak Parti</strong>’nin kurucu çekirdeğindeki birkaç isimden biri.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ancak<strong> Bülent Arınç</strong>, zannedildiği gibi siyasette <strong>Milli Gör</strong>üş geleneğini temsil eden bir figür değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Vesayet Dönemi bitti</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Vesayet Dönemi</strong>’nin bitmesiyle <strong>Erdoğan</strong>; genelkurmay ve kuvvet komutanlarını kendisi atayabilecek güce ulaştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Vesayet bitince başka şeyler oldu. <strong>Erdoğan</strong> ilk defa <strong>Kürtçülük sorunuyla aracısız karşı karşıya geldi</strong>.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ortada korkunç bir <strong>Kürtçülük olgusu</strong> vardı. Bu öyle devlet kurumlarının hatalarıyla oluşmuş masum bir insani tepki hareketi değildi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Karşımızda dünyanın en büyük gerilla savaşını veren devasa bir <strong>KCK</strong> yapılanması vardı. <strong>KCK</strong>’nın televizyon kanalları, günlük gazeteleri, her ülkede siyasi partileri vardı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK</strong>’nın parasal kaynaklarını takipte devlet ve uluslararası güvenlik örgütleri zorlanıyordu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Popülist Siyaset</strong>’in inşa ettiği ‘<strong>devlet tarafından ezilen Kürt Halkı</strong>’ portresinin yerinde, eli silahlı bir cinayet şebekesi vardı. Şebekenin hiçbir kutsalı yoktu. Bunlar insanlık düşmanıydı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Öcalan</strong>’ın dediği gibi vurula vurula erkekleştirilen bir halk vardı karşımızda. Kürt halkı <strong>YDG-H</strong> hareketinin baskısıyla hizaya getirilmiş ve <strong>Cizre</strong>,<strong> Yüksekova</strong>,<strong> Sur </strong>ve<strong> Varto</strong>’da terörü sever hale gelmişti.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Artık <strong>Leyla Zana</strong>’nın veciz ifadesiyle anladık ki, “<strong>Silah Kürdün sigortasıdır</strong>.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Duran Kalkan</strong>’ın beş kız gerilla ile çektirdiği fotoğrafı hatırlayın. Kız çocuklarını <strong>PKK</strong>’ya asker olarak gönderen bir halk vardı karşımızda.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kürt aydınları ‘<strong>Türk olgusu</strong>’ dışında yeryüzünün her türlü kirli mekanizmasıyla işbirliği yapabilir hale gelmişti. <strong>Sırrı Süreyya Önder</strong>’den <strong>Sırrı Sakık</strong>’a ağzını açan <strong>Ermeni Soykırımı</strong>’na temenna çakarak söze başlıyordu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Erdoğan Bölücülük Sorunu’nu gördü</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Erdoğan</strong>, <strong>HDP</strong> ile barış mesajları veren <strong>PKK</strong>-<strong>KCK</strong>’nın silahlanan gerçek yüzünü istihbarat raporlarında görünce hiddete kapıldı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ak Parti</strong> ve hususen <strong>Cumhurbaşkanı Erdoğan</strong> bir savrulma yaşadı. Bu savrulma ilk belirtilerini <strong>6-7 Ekim 2014 Olayları</strong> üzerine gösterdi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Tuğrul Türkeş’in Başbakan Yardımcılığının anlamı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Cumhurbaşkanı <strong>Erdoğan</strong> giderek geçmiş algılardan sıyrılıyor ve doğru kararlar veriyor. “<strong>Kürt sorunu bitmiştir</strong>” sözü ciddi ve ardında durulması gereken bir önermedir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>’in <strong>hükümet</strong>’te görev alması siyasi teamüllerin dışında bir durum.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>’in <strong>hükümet</strong>’te olmasının sadece simgesel değil misyon olarak da anlamı var.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>’in <strong>hükümet</strong>’e girişini Cumhurbaşkanı <strong>Erdoğan</strong> ve <strong>Tuğrul Türkeş</strong>’in ağırlaşan <strong>Türkiye</strong> şartlarında karşısında vatan için işbirliği yapması olarak yorumlamak lazım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>’e hükümette tevdi edilen görevler <strong>Milli Güvenlik Kurulu</strong>’nun tavsiye kararlarının sunumu, <strong>Kıbrıs</strong> ile ilgili koordinasyon işleri ve <strong>Medeniyetler İttifakı Projesi</strong>’nin yürütülmesi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>; vatandaşa karşı <strong>MHP</strong>’nin anti-terör tavrını, <strong>MGK </strong>ve<strong> NATO</strong>’ya karşı da <strong>Ak Parti</strong>’yi <strong>Küresel Sistem</strong> içine çeken bir misyona sahip.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Hatime: Çözüm, Bürokratik Devlet’ten Milli Devlet’e geçiş</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Tuğrul Türkeş</strong>’in yeni görevi anlamlıdır ama bu simgesel tavırla yol almak zor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Barış Süreci</strong>’nin yeniden organizasyonuna kafa yormak şart. <strong>Milliyetçilik</strong> ölü seviciliğe dönüşmemeli.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>ABD</strong>’nin <strong>Rojava </strong>muhabbeti hayra alamet değil.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türkiye</strong> ve <strong>Erdoğan</strong> kuşatılıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Erdoğan</strong> bu kuşatmadan, <strong>bürokratik devlet</strong>’le değil, <strong>milli devlet</strong>’e yönelerek çıkabilir. <strong>Kendilikbilgisi</strong>’nden hareketle <strong>Türkiye</strong>’nin <strong>perestroika</strong>’sını inşa etmesi gerekiyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Türk Sağı</strong>’nın milliyetçi-muhafazakar geleneği bu terkibi inşa edebilecek güce sahiptir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Çatışma; <strong>Tevhit-Şirk Çatışması</strong>’dır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hükümet</strong>’ten <strong>Genelkurmay</strong>’a, <strong>MGK</strong>’ya bütün <strong>Devlet</strong> kurumlarının görev tanımları <strong>Tevhit</strong>’e göre <strong>milli devlet</strong>’e yönelerek yeniden yapılmalıdır.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-24444837065138052752015-09-15T19:41:00.000-07:002020-02-28T19:41:19.548-08:00Bir kültür adamı olarak Sefa Koyuncu<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Türkiye gazetesi Kültür ve Sanat Eski Yönetmeni</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Geçtiğimiz günlerde <strong>Türkiye</strong> gazetesi Kültür ve Sanat Eski Yönetmeni <strong>Sefa Koyuncu</strong>’yu kaybettik.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Koyuncu</strong> ile aynı dönemde <strong>Türkiye</strong> gazetesi çalışmadık. Bizim çalıştığımız dönemde, belki de daha öncesinde memleketinden gazeteye haber, yorum ve şiirleriyle katkı sunuyordu. Gazetenin Seydişehir temsilciliğini yapıyordu. Kendisiyle gıyaben tanışıklığımız vardı, Yıllar sonra o <strong>İstanbul</strong>’a taşındıktan sonra yüzyüze geldik. Ben <strong>TGRT</strong>’den ayrıldıktan sonra bizi <strong>Hüdavendigar Onur</strong> tanıştırmıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yümni Kitapçılar Çarşısı</strong>’ndaki <strong>Dokuz Tuğ Kitabevi</strong>’nin sahibi <strong>Bekir Dağdelen</strong>’in akrabası idi. <strong>Dağdelen</strong>’le <strong>Koyuncu</strong>’nun kulaklarını çınlatırdık. Konyalı olan <strong>Koyuncu</strong> ile <strong>Yazarlar Birliği</strong>,<strong> Türk Ocağı</strong>, <strong>ESKADER </strong>ve<strong> Yesevi Vakfı</strong>’nda karşılaşırdık. <strong>Hüdavendigar Onur</strong>,<strong> Muzaffer Doğan </strong>ve <strong>Sefa Koyuncu</strong> ile <strong>Abdülhakim Arvasi</strong>, <strong>Necip Fazıl</strong>, <strong>Ahmet Arvasi</strong> ve <strong>Afet Ilgaz</strong> üzerine sohbet ederdik. <strong>Afet Ilgaz</strong>’ın son dönemi hakkında haberleri <strong>Sefa Koyuncu</strong>’dan alırdık.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Kısaca Sefa Koyuncu’nun hayat hikayesi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sefa Koyuncu</strong> 1950 yılında <strong>Konya</strong>’nın <strong>Ilgın</strong> ilçesine bağlı <strong>Aşağıçiğil</strong> kasabasında doğdu. <strong>Konya Karatay Lisesi ve Ankara M. Rüştü Uzel Kimya Meslek Okulu</strong>’nu bitirdi. <strong>Selçuk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü</strong>’nden mezun oldu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Lisans tezini, <strong>Yeni Adam </strong>ve<strong> Yedi Tepe</strong> dergilerinin kurucusu, eleştirmen-yazar ‘<strong>Hüsamettin Bozok’un Edebi Makaleleri</strong>’ üzerine yaptı. <strong>Eğitim Fakültesi</strong>’nden pedagojik formasyon aldı. Askerliğini, <strong>Tekirdağ-Çorlu</strong>’da yaptı (1972).</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Etibank Seydişehir Alüminyum Tesisleri Araştırma Laboratuvarları</strong>’nda laborant ve teknisyen olarak çalıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
</div>
<a name='more'></a>Gazeteciliğe 1976 yılında <strong>Türkiye </strong>gazetesi <strong>Seydişehir</strong> temsilcisi ve muhabiri olarak başladı. <strong>Seydişehir Postası</strong>’nda yaklaşık sekiz yıl başyazarlık yaptı. <strong>Seydişehir Haber</strong> gazetesi ile <strong>Hilal</strong> dergisinde yazdı. Bu yıllarda şiirleri, İstanbul merkezli <strong>Türkiye’de ve dünyada Sabah</strong> gazetesinde yayınlandı. <strong>Türkiye</strong> gazetesinin haftalık eki <strong>Türkiye Pazar</strong>’da, ‘<strong>Pazar Muhabbeti</strong>’ sütun başlığıyla yazılar kaleme aldı (1992). <strong>Seydişehir Televizyonu</strong>’nda (SEY TV) programlar hazırladı ve sundu. İki dönem <strong>Seydişehir Gazeteciler Cemiyeti </strong>başkanlığı yaptı. Çeşitli ödüller aldı.<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
1995’de taşındığı <strong>Konya</strong>’da yaptığı haber ve röportajların <strong>Türkiye </strong>gazetesinde yayınlanmasının yanı sıra, bölge gazetesi <strong>Yeni Meram</strong> ile <strong>7. Gün </strong>ve<strong> Heybe </strong>dergilerinde yazdı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
2000 yılı sonlarında <strong>İstanbul</strong>’a yerleşti. <strong>Babıali Kültür Yayıncılık</strong>’ta (BKY) editörlük ve yayın yönetmenliği yaptı. Makaleleri, <strong>Biyografi Analiz</strong> dergisinde yer aldı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Musahhihlik, editörlük ve kültür sanat yönetmenliği yaptığı <strong>Türkiye </strong>gazetesinde, haber ve röportajlarının yayınlanmasının yanı sıra; ‘<strong>İğnelik</strong>’, ‘<strong>Üçüncü Yeni</strong>’, ‘<strong>Yaşadıkça</strong>’ sütun başlıklarıyla köşe yazıları yazdı (2001-2013).</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Biyografi Analiz’de Sefa Koyuncu</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
2003 yılında çıkardığım <strong>Biyografi Analiz</strong> dergisinde<strong> Sefa Koyuncu</strong>’nun yazıları neşredildi. Derginin 10. sayısında ‘<strong>Irak’ta Kanlı Şafak</strong>’ kitabı tanıtılmıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Biyografi Analiz</strong>’in 11. sayısında ‘<strong>Timothy J. Winter'den Abdülhakim Murad’a</strong>’, 12. sayısında ‘<strong>CIA'nın başbakanı Allavi</strong>’, 13. sayısında ‘<strong>Postmodern muhalif: Michael Moore</strong>’, 14. sayısında</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>ABD Anti-Emperyalist Birliği'nin öncüsü Mark Twain</strong>’ adlı yazıları yayınlandı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Sefa Koyuncu’nun kitapları</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Koyuncu</strong>’nun yayınlanmış kitapları vardı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>a.‘Irak’ta Kanlı Şafak’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Irak’ta Kanlı Şafak</strong>’ <strong>Mavi Web Yayınları</strong> tarafından 2004 yılında neşredildi. <strong>Irak</strong>’ın işgalini kınayan bir şiir kitabıydı. <strong>Ortadoğu</strong>’ya yapılan dış müdahalelerin bugünkü dehşet boyutuna ulaşacağını o günlerden işaret etmişti. Istırap dolu dizeler şiirine şöyle yansımıştı:</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Irak’da Kanlı Şafak</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Irak’da bir kanlı şafak...</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İlk bombanın düştüğü an.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Gök simsiyah, kızıl toprak,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Durdu kalbim, durdu zaman.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tekbir, ezan, siren sesi...</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir uğultu ufuklardan.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir bebeğin son nefesi,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ve ardından bombardıman.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bir güvercin dönüyordu,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Seher vakti yuvasına.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ne ocaklar sönüyordu,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yine petrol davasına.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yavruları bir anneye,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Sarılmış da koklaşıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Katil füze o haneye,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kilitlenmiş yaklaşıyor...</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ah! Anneler... Anneler ah!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Çırpınıyor, dövünüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Evladının kanlı sabah,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kefenine bürünüyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ya çocuklar? Korku dolu,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Gözler ile bakınıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Ayak yitik, kopuk kolu,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
İnleyerek yakınıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Hane yıkık, baba şaşkın...</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Enkazda can aranıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Genç-ihtiyar, erkek-kadın,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tomahawkla taranıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Irak yakın, ırak değil!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Yağmalanan gönlüm, gözüm.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Irak ki, son durak değil,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Bombalanan aslım, özüm.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<br /></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Tekmelendim, yağmalandım.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Dondu kanım, kesmez bıçak!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Can evimden bombalandım,</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Irak’ta bir kanlı şafak!</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>b.‘Don Kişot Sendromu- Ermeni Soykırımı Komedyası’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
‘<strong>Don Kişot Sendromu- Ermeni Soykırımı Komedyası</strong>’, 2001 yılında BKY tarafından neşredildi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Kitabın sunumu şöyle: “Don Kişot'u bilirsiniz. Hani şu yel değirmenleri ile savaşan uçuk-kaçık adam! İşte bu komik adamla, Ermeni Soykırımı Komedyası'nı sahneye koyanlar arasında büyük benzerlikler var. Günkü bunlar da tıpkı Don Kişot gibi hayaletle uğraşıyor, yel değirmeni ile savaşıyorlar. Postmodern Don Kişot Jacques Chirac ile Paris şövalyeleri bir yasa çıkardı. Sonra bu yasaya kendileri de bir anlam veremedi. Bu hilkat garibesi yasa için Fransa'nın Ankara Büyükelçisi Bernard Garcia "Birbuçuk satırlık garip yasa" dedi. ABD'nin Ankara Büyükelçisi Robert Pearson UFO benzetmesi yaptı. Ben de bu ucubeye "Sanso Pansa Yasası" adını verdim...”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>c.‘Sanatta Muhafazakar Yapılanma’</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sefa Koyuncu</strong>, <strong>İLESAM İstanbul Şubesi</strong> tarafından düzenlenen <strong>Çınaraltı Sohbetleri</strong>’nde 22 Kasım 2014 tarihinde <strong>Muhafazakarlık</strong>’ı anlatmıştı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
Son kitabı ‘<strong>Sanatta Muhafazakar Yapılanma</strong>’ adını taşıyordu. <strong>ACTA Medya</strong> tarafından 2014 yılında yayınlandı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sağ</strong> ve sanatın bir araya gelmesinde hala zorluklar yaşanıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Hatime: </strong>‘<strong>Üçüncü Yeni, ölçülü şiir, kurallı nesir</strong>’</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Sefa Koyuncu</strong>, ‘<strong>Milliyetçi-Muhafazakarlık</strong>’ın belki de son temsilcilerindendi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Mehmet Nuri Yardım</strong>, <strong>Milat</strong> gazetesindeki köşesinde onun edebiyatımıza katkısını şöyle işaret eder: “Sefa Bey, sadece şiir yazan, yazı yazan iyi bir edebiyatçı değildi, aynı zamanda bu mevzular hakkında düşünmeyi de severdi. ‘<strong>Üçüncü Yeni, ölçülü şiir, kurallı nesir</strong>’ adlı bir tezi vardı. Nazmın da, nesrin de kaidelere uygun yazılması gerektiğini söylerdi.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Koyuncu</strong>, kalp krizi sonucu aramızdan ayrıldı. Kültür dünyamızın özgün renklerinden biri olarak basın ve edebiyat tarihimizdeki yerini aldı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hak Teala</strong> rahmet eylesin.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-385087419509633255.post-26221590600313212722015-09-09T19:23:00.000-07:002020-02-28T19:23:43.930-08:00Kürt Tarihi'nin dönemeci Hoybun ve Bedirhanlar<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>1.Hoybun Cemiyeti’nin amacı Ermeni-Kürt İttifakı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hoybun Cemiyeti</strong>; <strong>Ermeniler</strong>’le <strong>Kürtler</strong>’in ortak kurduğu bir örgüttür… Amaç <strong>Türk Devleti</strong>’ni yıpratmak, <strong>Yavuz Sultan Selim</strong> ve <strong>İdrisi Bitlisi</strong> vasıtasıyla kurulan <strong>Türk-Kürt İttifakı</strong>’nı parçalamaktır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’nin Başkanı Ermeni <strong>Vahan Papazyan’</strong>dır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong> amacı şöyle özetler: “1927 Ekimi’nde <strong>Kürtler</strong>’in savunucusu <strong>Hoybun</strong> ile Ermeni halkının temsilcileri <strong>Türkler’i ortak düşman kabul ettiler</strong> ve dayanıklı ilgilerinin ortaklığı onları genel bir barışmaya götürdü. Kendi ırkım adına onların meşru ulusçul istekleri Bağımsız ve Birleşik Ermenistan’a saygı duyuyorum.”</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Bugün <strong>PKK</strong>,<strong> Hoybun Cemiyeti</strong>’nin amaçlarını gerçekleştirmek için çalışıyor.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>2.Kürt-Ermeni Çatışması</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Doğu </strong>ve<strong> Güneydoğu</strong> çok dilli, çok halklı bir yapıya sahiptir… Bölgede yaşayan <strong>Kürtler </strong>ve<strong> Ermeniler</strong> arasında tarih boyunca sorunlar yaşanmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ermeniler Birinci Dünya Savaşı</strong> sırasında <strong>Osmanlı Devleti</strong>’ni içerden vurdu. İki halkın birlikte yaşaması imkansız hale geldi.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
</div>
<a name='more'></a>‘<strong>Tehcir</strong>’ kelimesi <strong>hicret</strong>’ten kökünden geliyor, Türkçe karşılığı yer değiştirme…<br />
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ermeniler</strong>’e karşı oluşan tepkinin mağduriyete yol açmaması için <strong>Ermeni Tehciri </strong>uygulandı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Osmanlı Devleti</strong> tarafından 1915 yılında yürürlüğe konuldu. Tehcir sırasında göç eden <strong>Ermeniler</strong>’e bazı kontrolsüz grupların saldırıları oldu. Bu grupların çoğunluğu <strong>Kürtler</strong>’den oluşuyordu.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ermeni Tehciri</strong>’ni soruna çeviren kontrolsüz Kürt grupları olmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>3.Emin Ali Bey’in oğlu Süreyya Bedirhan</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhan Bey</strong>’in büyük oğlu <strong>Emin Ali Bey</strong>, <strong>Kürt Teali Cemiyeti</strong>’nin başkanlığını yapmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Emin Ali Bey</strong> ve oğlu <strong>Süreyya Bedirhan</strong> Kürtçülük tarihinin önemli isimlerindendir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>, daha 1904’te yani <strong>Abdülhamit Dönemi</strong>’nde <strong>Türkiye</strong>’nin güvenliğine karşı komplo kurduğu için hapse atılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>, 1906’da <strong>Bedirhanlar</strong>’ın İstanbul Belediye Başkanı <strong>Rıdvan Paşa</strong>’yı öldürtmesinden sonra <strong>Mekteb-i Sultani</strong>’den alınarak sürgüne gönderilir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>İkinci Meşrutiyet</strong>’in ilan edilişinden sonra <strong>İstanbul</strong>’a dönen <strong>Süreyya Bedirhan</strong>, 1908-1909’da <strong>Kürdistan</strong> gazetesini çıkarır. Fakat 1909’da 31 Mart Olayı sonrası <strong>İttihat-Terakki</strong> yönetimi tarafından yakalanıp <strong>Bekirağa Bölüğü</strong>’ne konur ve gazete kapatılır. 1910’da sürgüne gönderilir. 1912’de <strong>İstanbul</strong>’a dönüp gizli bir Kürt komitesi örgütlerse de yeniden hapse atılır. 1913 yılında hapisten kaçarak, <strong>Osmanlı İmparatorluğu</strong>’nu terk eder.</div>
<h2 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 40px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<span style="font-size: small;">Hoybun Cemiyeti’ne katılışı</span></h2>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong> 1927 yılında <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’ne girdi. 1930 yılında <strong>Hoybun</strong>’u temsil göreviyle <strong>Paris</strong>’e gitti. <strong>Ermeniler</strong>’in <strong>Kürtler</strong>’le birlikte kurduğu bir cemiyet olan <strong>Hoybun</strong> içinde “iknacı ve zeki bir mimar” olarak iki tarafı uzlaştırıcı bir rol oynadı.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Kahire’de Kürdistan gazetesini çıkarır</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong> daha sonra 1917’de <strong>Azizi Ahmed</strong> müstear adıyla <strong>Kahire</strong>’de yine <strong>Kürdistan </strong>gazetesini çıkarır. <strong>Mondros Mütarekesi’</strong>nden hemen sonra <strong>Kahire</strong>’de kurduğu <strong>Kürdistan İstiklal Komitesi</strong>’nin genel sekreterliğini yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
İngiliz istihbaratçı binbaşı <strong>Noel</strong>, <strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ın 1919’da <strong>Mısır</strong>’da oturduğunu, <strong>General Didis</strong>’in ondan övgüyle söz ettiğini yazar. O, bu tarihten sonra da bir süre <strong>Mısır</strong>’da kalır. <strong>Mısır</strong>’da <strong>Mahmut Muhtar Paşa</strong>’nın hanımı Mısır Prensesi <strong>Nimet Muhtar</strong>’ın çiftliğinin müdürlüğünü yapar.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>İngiliz İşbirlikçisi</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan Mısır</strong>’da bulunduğu sırada “savaş esnasında İngilizlere esir düşen, <strong>Mısır </strong>ve <strong>Hindistan</strong>’a sürülen Kürt aydınlarıyla ilişkiye” geçer ve bir <strong>Kürdistan</strong> yönetiminin kurulması için çalışır. Bu çalışmalarında diplomatik uğraş ve ilişkileri temel alan <strong>Süreyya Bedirhan</strong>, <strong>İngilizler</strong>’in desteğini almak için çaba göstermiştir. ‘Hararetle İngiliz yanlısı olduğu’, ‘savaş sırasında onlar için çalışmış olduğu’, ‘amaçlarının <strong>Kürtler</strong>’in nihai bağımsızlığı olduğu’ ve ‘sınırlı bir İngiliz mandasını kabul etmeye hazır olduğu’, İngiliz gizli belgelerinde ifade edilmiştir. Fakat <strong>İngilizler</strong>,<strong> Kürtler</strong> üzerinde etkinliği bulunmayan <strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ı ciddiye almamıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ın genel sekreterliğini yaptığı <strong>Mısır</strong>’daki <strong>Kürdistan İstiklal Komitesi</strong>, Ocak 1919’da ‘<strong>bir Kürt devletinin kurulması yolunda İngiliz yardımı için</strong>’ başvuruda bulunur. Bu komite, <strong>Sevr Anlaşması</strong> öncesi yapılan çalışmalara katılmak için faaliyetler yaparsa da başarılı olamaz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>, dedesinin yönettiği toprakların kendisine verilmesi için <strong>İngilizler</strong>’e müracaatta bulunacak kadar realiteden uzak bir kişiliktir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yayıncılıkta modern yöntemleri uygulama</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Siyasi ve diplomatik bir etkinlik sağlayamasa da <strong>Süreyya Bedirhan Kürtçülük</strong>’ün yayıncılık sahasında gelişmesine katkıda bulunmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Nikitin</strong>’e göre, <strong>Süreyya Ali Bedirhan</strong>, “<strong>kampanyayı bir programla ve modern politik yöntemlerle uyumlulaştırarak yürüten</strong>” ilk bölücüdür.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ın<strong> Suriye</strong>’de bulunduğu dönemde Fransız işgal kuvvetleri ile sıkı ilişkileri vardır. <strong>Beyrut</strong>’taki <strong>Yüksek Komiserlik Politik Servisi Ateşesi</strong> olan Fransız generali <strong>Pierre Rondot</strong>, <strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ın çıkardığı <strong>Havar</strong> dergisinde yayınlanan fransızca yazıların editörlüğünü yapar. <strong>Pierre Rondot</strong> Kürtçenin yazı dilinin oluşturulması konusunda araştırmalar yapan bir isimdir. Ayrıca <strong>Havar</strong> dergisi, Fransız işgal kuvvetlerinin ekonomik katkısı ile çıkarılır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>İngiliz işbirlikçiliğinden Fransız işbirlikçiliğini geçiş</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong> ölümüne kadar <strong>Paris</strong>’te yaşar. Böylece <strong>Süreyya Bedirhan</strong>, İngiliz işbirlikçiliğinden Fransız işbirlikçiliğine geçmiş olur. Sonraki yıllarda <strong>Kürt Enstitüsü</strong>’nde <strong>Bedirhanlar</strong>’ın çalışmalarıyla bunu göreceğiz.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan’ın Amerika’daki faaliyetleri</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan</strong>, <strong>Kürt Sorunu</strong>’nu Amerikan kamuoyuna tanıtmak amacıyla <strong>Amerika</strong>’ya gider ve bir dizi etkinlikte bulunur. <strong>Süreyya Bedirhan</strong>’ın <strong>Amerika</strong>’daki faaliyetleri başarılı geçmemiştir. <strong>Ermeniler</strong>’in <strong>Hoybun</strong>’a ilgisinin dışında, Amerikan kamuoyundan her hangi bir destek toplayamamıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan Amerika’da Kızılay’ı çarptı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Süreyya Bedirhan Türkiye</strong>’den <strong>Amerika</strong>’ya gidenlerin kurduğu <strong>Hilal-i Ahmer</strong> (Kızılay) <strong>Cemiyeti</strong>’ni <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’ne bağlamayı başarır. Bunun nasıl bir organizasyonla gerçekleştirildiğini bilemiyoruz. Ancak <strong>Süreyya Bedirhan Kızılay</strong>’ın bankada toplanan 5800 dolarına el koyarak bunu <strong>Hoybun</strong>’un hesabına geçirmiştir. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>4.Kamuran Bedirhan ve Hoybun Cemiyeti</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Şeyh Said Ayaklanması</strong>’ndan sonra <strong>Lübnan</strong>’a gelen <strong>Kamuran Bedirhan</strong>, bölücü <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’nin kuruluşundan itibaren etkin rol alır. Merkez komiteye seçildiği gibi, örgütün mali sorumluluğuna da getirilir. Ayrıca örgütün <strong>Lübnan</strong> temsilciliğini üstlenir. <strong>Hoybun</strong> içinde <strong>Cemilpaşazade </strong>ve<strong> Bedirhanlar</strong> arasındaki çekişme başlar. İki taraf arasında eleştiriler ve suçlamalar öyle sert boyutlara ulaşır ki, sonunda <strong>Bedirhanlar</strong> 1932 yılında örgütten tümüyle ayrılmak zorunda kalır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Ekrem Cemil Paşa</strong>’nın <strong>Bedirhanlar</strong> hakkında bir suçlayıcı bir kitap yazdığı ancak <strong>Barzani</strong>’nin araya girmesiyle kitabın toplatılarak imha edildiği öne sürülür. İki aile arasında çekişmenin asıl nedeni liderlik sorunudur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Bedirhanlar</strong>’ın <strong>Ağrı İsyanı</strong>’nı yöneten <strong>Hoybun</strong> örgütünün kurulması ve gelişmesinde de etkileri vardır. İsyanın organize yeri Fransız işgali altındaki <strong>Suriye </strong>ve<strong> Lübnan</strong>’dır. <strong>Şeyh Said İsyanı</strong>’ndan sonra <strong>Türkiye</strong>’den bazı ayrılıkçılar <strong>Irak</strong>,<strong> İran </strong>ve<strong> Suriye</strong>’ye kaçar. Bunlardan bir kısmı o zaman Fransız sömürgesi olan <strong>Suriye</strong>’nin kuzeyinde yerleşmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>5.Celadet Bedirhan ve Hoybun Cemiyeti</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hoybun Cemiyeti</strong>, bölücü <strong>Kürtler</strong>’le<strong> Ermeniler</strong>’in<strong> Türk Milleti</strong>’ne karşı birlikte kurduğu bir örgüttür. Örgüt <strong>Ağrı İsyanı</strong>’nı hazırlamıştır. Bölücü Kürt tarafı başlangıçta üç kanat tarafından temsil edilir. Kanatlar <strong>Bedirhanlar</strong>,<strong> Cemalpaşazadeler</strong> ve <strong>Şeyh Said</strong> ailesidir. <strong>Hoybun</strong>’un <strong>Beyrut</strong>’ta yapılan kongresinde başkanlığa Ermeni <strong>Papazyan</strong> seçilir. Kürtleri temsil edenlerden biri de <strong>Celadet Bedirhan</strong>’dır. Kongre sırasında <strong>Şeyh Said</strong> tarafı başkanlığa bir Kürdün ve hususen de <strong>Şeyh Said</strong>’in oğlunun, <strong>Ali Rıza</strong>’nın gelmesi gerektiğini iddia eder. Bu talepten sonra “<strong>Ermeniler ve Bedirhaniler, Ali Rıza taraftarlarının cemiyetten çıkarılmasını</strong>” isterler.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Celadet Bedirhan</strong>, <strong>Ağrı Ayaklanması</strong>’nı gerçekleştiren <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’nin, <strong>Mardin</strong>’de açmaya çalıştığı ikinci cepheyi yönetmek için <strong>Türkiye</strong> sınırları içine girdiyse de başarısızlığa uğrayarak, <strong>Suriye</strong>’ye kaçmak zorunda kalır. </div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>6.Halil Rami Bey Hoybun’da</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Malatya</strong> Eski Mutasarrıfı <strong>Halil Rami Bey</strong>, sürgünde bulunduğu <strong>Lübnan</strong>’da <strong>Ligue Kurde</strong> adlı bir derneğin çalışmalarına katılır. Dernekte başkan yardımcısı sıfatını taşımaktadır. Dernek, 1924 yılında <strong>Şeyh Said İsyanı</strong> arefesinde, Siyasi Kürtçülerin taleplerini ihtiva eden bir belgeyi <strong>Birleşmiş Milletler</strong>’e gönderir. <strong>Halil Rami Bey</strong>, bilahare <strong>Hoybun Cemiyeti </strong>kurucuları arasında yer alır. <strong>Hoybun </strong>kurucuları ilerleyen yaşı nedeniyle kendisine saygı duyarlar. Bazı İngiliz belgelerinde <strong>Halil Rami Bey</strong>’in <strong>Hoybun</strong>’un <strong>Beyrut Şubesi</strong>’nde görev aldığı belirtilir. Ama <strong>Lübnan</strong>’da <strong>Halil Rami Bey</strong>’in bir etkinliğine rastlanmaz.</div>
<h2 style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 40px; margin: 10px 0px; text-rendering: optimizelegibility;">
<span style="font-size: small;">Halil Rami Bey’in Oğlu Haydar Çınar</span></h2>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Haydar Bey</strong>, <strong>Halil Rami Bey</strong>’in oğludur. <strong>Haydar Bey</strong>, ailenin bölücülük geleneğinden uzaklaşmıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Buradan da anlaşıldığı gibi <strong>Halil Rami Bey</strong>’in çocukları babalarının yolundan gitmeyip, milli bütünlükten yana tavır almışlardır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Halil Rami Bey Milli Mücadele</strong> sırasında <strong>Sivas Kongresi</strong>’ni basma teşebbüsünden sonra <strong>Lübnan</strong>’da yaşamaya başlamış ve <strong>Ağrı İsyanı</strong>’nı örgütleyen <strong>Hoybun Cemiyeti</strong>’nin kurucuları arasında yer almıştır.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>7.Hatime: İdrisi Bitlisi dönemecinin anlamı</strong></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
Her <strong>etnos</strong>’un tarihinde önemli anlar vardır. <strong>Kürt Tarihi</strong>’nin en önemli dönemeçlerinden biri <strong>İdrisi Bitlisi</strong> vasıtasıyla gerçekleşmiştir. Bu dönemde Kürt Beyleri, kültür olarak yakın oldukları <strong>İran</strong>’ı değil, mezhep olarak yakın oldukları <strong>Osmanlı</strong>’yı tercih etmiştir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Yavuz Sultan Selim</strong>, Kürt ve Türkmen beylerinin isteği üzerine <strong>Doğu </strong>ve<strong> Güneydoğu</strong>’nun <strong>Osmanlı</strong>’ya katılımını kabul etmiştir. Bu geçiş işlemini organize eden deha <strong>İdrisi Bitlisi</strong>’dir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Abdullah Öcalan</strong>’ın bütün eylem tarihi boyunca en nefret ettiği kişi <strong>İdrisi Bitlisi</strong>’dir. <strong>Öcalan</strong>, işbirlikçilik kavramını ‘<strong>İdrisi Bitlisicilik</strong>’ olarak ifadelendirir.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>Hoybun Cemiyeti</strong>,<strong> İdrisi Bitlisi</strong>’nin kurduğu <strong>Türk-Kürt İttifakı</strong>’nı parçalamak amacıyla kurulmuştur.</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Roboto, Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif; margin-bottom: 10px;">
<strong>PKK </strong>terör örgütü bu amaçla mücadele etmektedir.</div>
Biyografi Nethttp://www.blogger.com/profile/14685426168912763942noreply@blogger.com0